Вопрос
Что означает, что женщины будут "спасены" через деторождение (1 Тимофею 2:15)?
Ответ
Этот стих часто неверно истолковывают, считая, что любая женщина, родившая ребенка, автоматически спасена в силу того, что она родила. Однако 1-е Послание к Тимофею 2:15 является завершением учения Павла о роли мужчин и женщин в церкви, начатого в стихе 11. Это один из трудных для толкования стихов, имеющий множество возможных объяснений: “Впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием” (1 Тимофею 2:15). Как всегда, при определении точного смысла текста следует учитывать его непосредственный контекст. В предыдущем стихе говорится об обмане Евы во время грехопадения и о последствиях, последовавших за этим.
В Бытие 3:16 Бог сказал Еве: “Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей”. Может показаться, что Павел имеет в виду физическое сохранение женщин во время родов. Однако глагол, использованный здесь (σωθήσεται, sōthēsetai), в трудах Павла всегда относится к духовному спасению. Кроме того, христианские женщины до сих пор испытывают боль при родах, а иногда и умирают в процессе деторождения. Если смысл стиха 15 заключался бы в физическом избавлении, это означало бы, что христианки, умершие при родах, якобы не “пребывали в вере, любви и святости с целомудрием”.
Второй вариант толкования заключается в том, что женщины получают духовное спасение через деторождение. Однако это очевидно неверно, так как противоречит последовательному библейскому учению о спасении по благодати через веру во Христа (Ефесянам 2:8-9). Третье возможное толкование предполагает, что слово “чадородие” (teknogonias) относится к рождению Христа, потенциально связывая его с Бытие 3:15, где дается обетование о “семени” женщины. Однако это маловероятно, поскольку Павел нигде больше не упоминает рождение Христа в подобном контексте. Ссылка на воплощение кажется сомнительной, учитывая общий смысл отрывка.
Наиболее вероятное толкование, учитывающее непосредственный контекст, заключается в том, что Павел говорит о роли женщин в Божьем замысле. Вместо того чтобы стремиться занять руководящие и учительские позиции в церкви, женщины найдут истинное призвание в деторождении, воспитании детей и управлении домом. Павел подчеркивает, что Бог призывает женщин быть верными, заботливыми женами, воспитывать детей в любви и благочестии, мудро управлять домашним хозяйством (1 Тимофею 5:14; Титу 2:3-5). Хотя это толкование также вызывает некоторые вопросы, оно лучше всего согласуется с контекстом и учением остального Писания.
English
Что означает, что женщины будут "спасены" через деторождение (1 Тимофею 2:15)?
