Вопрос
Что такое мандат семи гор, и является ли он библейским?
Ответ
Мандат семи гор или пророчество семи гор - это стратегия евангелизации современного мира и расширения Царства Христа. Особенно широкое распространение она получила в харизматических и пятидесятнических церквях. Приверженцы "мандата семи гор" считают, что лучший способ для церкви быть эффективной - это привнести изменения в семь основных сфер влияния в обществе.
Вот семь "гор", которые должны быть преобразованы в соответствии с мандатом:
1) образование
2) религия
3) семья
4) бизнес
5) правительство/военные
6) искусство/развлечения
7) средства массовой информации
Считается, что эти семь секторов общества формируют образ мышления и поведения каждого человека. Поэтому, чтобы изменить общество, эти семь "гор" должны быть преобразованы. Горы также называют "столпами" и "сферами". Те, кто следует мандату семи гор, говорят о "захвате" гор, "вторжении" в культуру и "преобразовании" или "захвате" общества.
Некоторые учителя мандата семи гор используют Исаии 2:2, в котором упоминаются горы, для поддержки своей точки зрения: "В последние дни гора дома Господня станет высочайшею среди гор; вознесется она над холмами, и устремятся к ней все народы" (НРП). Другие пытаются найти соответствие между семью горами и семью царствами, которые Израиль должен был изгнать из Ханаана (Второзаконие 7:1).
Лэнс Уоллнау придумал термин "мандат семи гор" и является одним из его выдающихся учителей. Уоллнау адаптирует миссионерский мандат Иисуса, адресованный Его ученикам, "идите и научите все народы”, к мандату на социальное преобразование. Он считает, что, поскольку церкви уже присутствуют в каждой стране мира, нам необходимо сосредоточиться на воздействии на системы ("горы") внутри этих стран. Проблема, по мнению Валлнау, заключается в том, что христиане не влияют на общество за пределами церкви. Христиане оставили горы восприимчивыми к "вратам ада", которые являются духовными порталами над "царями”, влияющими на эти горы.
Учение Уоллнау в значительной степени основано на Авраамовом завете, который обещал Аврааму семя и вечное наследие. Кроме того, во Второзаконии 28:12-14 Израилю было обещано быть "головой, а не хвостом" среди народов. Сторонники мандата семи гор делают вывод, что церковь, а не Израиль, является тем образованием, которое может претендовать на данное обетование. Теперь верующим предстоит приблизиться к "вратам ада" и расположиться так, чтобы оказывать на них наибольшее влияние. Каждый отдельный христианин должен найти конкретную "гору", к которой он призван, и стать лидером в этой сфере.
Христиане призваны быть светом и солью в мире (Матфея 5:13-14). Это правда, что церковь должна стремиться делиться Евангелием Иисуса Христа со всеми людьми в каждой области общества и таким образом влиять на культуру. Когда жизнь людей преображается под влиянием Евангелия, это влияет и на общество. Когда Павел и Сила принесли Евангелие в Фессалоники, там начался переполох. Злые люди, невосприимчивые к Божьей вести, утверждали, что миссионеры "перевернули мир" (Деян. 17:6). Опрокидывание нечестивых систем и продвижение Божьей истины должно быть тем, о чем молится и над чем трудится каждый верующий.
Христиане должны быть вовлечены в искусство, бизнес, правительство, СМИ и т. д. Нам нужно больше верующих в этих сферах, а не меньше. Весть Евангелия должна проникать повсюду, и мандат семи гор - это стратегия, которая имеет смысл с одной стороны. Люди, обладающие сегодня наибольшим влиянием, - те, кто находится на вершинах гор, - в большинстве своем нечестивцы, которые не следуют Слову Божьему. Окажите влияние на тех, кто оказывает влияние, и вы сможете изменить мир. Станьте влиятельным человеком сами, и вы сможете добиться перемен гораздо быстрее.
Одна из оговорок к мандату семи гор заключается в том, что Господь может совершать Свою работу так, как Он считает нужным. В Писании нет прямого повеления стремиться к влиянию в обществе, а есть только повеление делать учеников и быть свидетелями Иисуса во всем мире (Матфея 28:19; Деяния 1:8). Бог может использовать любого человека, независимо от того, насколько высоко на "горе" он или она находится. На самом деле, Бог специально выбирает скромных людей: "Много ли среди вас было мудрых, если судить по-человечески, много ли среди вас могущественных, много ли знатных? Но Бог избрал то, что в мире считается глупым, чтобы посрамить мудрых, и то, что в мире считается слабым, чтобы посрамить сильное. Он избрал низкое и презренное, то, что в мире не имеет никакой цены, чтобы сделать ничем то, что считается важным, так что теперь никто не может хвалиться перед Ним" (1-е Коринфянам 1:26-29).
Еще одно предостережение заключается в том, что мандат семи гор ведет свое происхождение от "видений", которые были у некоторых людей, и эту стратегию активно продвигают "апостолы" Новоапостольской реформации, в том числе Билл Джонсон, К. Питер Вагнер и Че Ан. Кроме того, мандат семи гор иногда переходит в сферу теологии господства - веры в то, что Бог желает, чтобы христиане пришли к власти и управляли страной в соответствии с библейскими предписаниями.
Мир отчаянно нуждается в Иисусе, и мы должны нести весть об Иисусе по всему миру. Нам нужны христианские профессора, юристы, руководители компаний, сержанты, дикторы, тренеры, художники, повара, садовники, актеры, разнорабочие - список можно продолжать. Церковь не должна уклоняться от взаимодействия с миром, и все профессии нуждаются в евангельском свидетельстве. Где бы мы ни были и что бы ни делали, мы должны делать это "от всего сердца, как для Господа, а не для людей" (Колоссянам 3:23). И мы верим, что Иисус будет продолжать созидать Свою Церковь (Матфея 16:18).
English
Что такое мандат семи гор, и является ли он библейским?
