Вопрос
Где и как проводить грань между тем, чтобы помогать кому-то и позволять использовать себя?
Ответ
В Евангелии от Луки 6:30, 35-36 говорится: «Всем, кто просит у тебя, дай и, если отнимает твое, не требуй обратно … Любите своих врагов, помогайте и давайте взаймы, ни на что не надеясь в ответ. Тогда вас ждет великая награда: вы будете сынами Всевышнего, который добр даже к неблагодарным и злым. Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец» (тут и далее – перевод Российского Библейского общества). Эти и многие другие стихи из Библии учат нас, что христиане должны быть любящими, милосердными и самоотверженными. Когда мы видим потребности окружающих нас людей, наши сердца должны быть полны сострадания, как и наш Небесный Отец проявляет сострадание ко всем людям. «Благ Господь ко всем, милосерден ко всем Своим созданиям» (Псалом 144:9).
Это правильно – иметь сердце, исполненное желания помогать другим; Богу приятно видеть это замечательное качество в нашей жизни. Однако в данной области Библия также учит, что мы должны проявлять мудрость (Матфея 10:16). Господь дает нам определенные стандарты, которые нам следует учитывать, когда речь идет о жертвовании нашего времени и денег другим людям. Священное Писание указывает нам помогать другим, но цель этого указания не заключается в том, чтобы мы помогали до такой степени, когда эта помощь становится вредной. Хорошо делать все возможное, но 2 Фессалоникийцам 3:10 также напоминает нам: «Кто не хочет работать, тот пускай и не ест!». Есть люди, которые просто хотят вести безответственный образ жизни. Поэтому должна быть грань: мы помогаем кому-то в нужде, но, если видим, что это стало хронической жизненной моделью, то нам не следует это поощрять. Не стоит вносить свой вклад в праздность, лень и нежелание других людей прилагать усилия. Верна старая поговорка: «Дай человеку рыбу – и накормишь его на день; научи ловить ее – и накормишь его на всю жизнь». До тех пор, пока мы видим, что кто-то искренне прилагает усилия, мы должны поддерживать его так, как ведет нас Господь.
Часто гораздо более эффективный способ помочь человеку – находиться с ним рядом, чтобы поделиться библейским советом или принципами и поддержать. Если он готов слушать и стараться, у него будет возможность, через силу Святого Духа в нем, избавиться от зависимости от других. Это начинается, разумеется, с ясного представления Евангелия Иисуса Христа, без чего обретение силы и такое масштабное изменение образа жизни невозможны.
Мы также должны принимать во внимание, что Библия говорит о том, что мы являемся управителями. Когда мы доверяемся Богу и ходим с Ним, Он обещает удовлетворять наши нужды (Филиппийцам 4:19). То, что Господь предоставляет нам, мы должны использовать разумно. Нам следует отдавать Ему часть того, что Он дает нам, и мы также должны обеспечивать потребности своих семей. Ответственное управление также касается того, как мы распоряжаемся своим временем – важен баланс поклонения, работы и семьи. Это все – ключевые аспекты верного управления и ими нельзя пренебрегать, поэтому нам следует учитывать их при принятии решения о том, как и что мы можем сделать, чтобы помочь другим.
Существует много способов, которыми люди могут злоупотреблять добротой других. Важно, чтобы мы с молитвой подходили к этому вопросу, прося Господа показать нам Свою волю. Он даст нам мудрость распознать подлинную нужду и различать между возможностью и отвлечением (Иакова 1:5). Иногда люди настолько истерзаны жизненными испытаниями и неудачами, что им нужен кто-то, кто бы просто мог быть для них другом. Это могут быть непростые отношения, но они могут принести большие плоды для обеих сторон. Местные церкви также могут быть чрезвычайно полезными для тех, кто желает помогать нуждающимся. Тем не менее, попытка помочь кому-то, кто просто не желает предпринимать какие-либо шаги для решения своего вопроса, может быть безнадежным делом. И снова, молитва о Божьей мудрости и различение, которое Он дает нам, имеют решающее значение в таких ситуациях. English
Где и как проводить грань между тем, чтобы помогать кому-то и позволять использовать себя?
