Вопрос
Что такое Евангелие?
Ответ
Слово “Евангелие” буквально означает “благая весть” и встречается в Библии 93 раза, причем исключительно в Новом Завете. В греческом языке это слово euaggelion, от которого мы получили наши слова “евангелист” и пр. В широком смысле Евангелие — это все Писание; в более узком смысле Евангелие — это благая весть о Христе и пути спасения.
Ключ к пониманию Евангелия заключается в том, чтобы знать, почему оно является хорошей новостью. Для этого мы должны начать с плохой новости. Ветхозаветный Закон был дан Израилю во времена Моисея (Второзаконие 5:1). Закон можно представить себе как эталон, а грех — это все, что не соответствует “совершенству” по этому стандарту. Праведные требования Закона настолько строги, что ни один человек не может следовать им в совершенстве, ни по букве, ни по духу. Несмотря на то, насколько мы “хороши” или “плохи” по отношению друг к другу, мы все находимся в одной духовной лодке — мы согрешили, и наказанием за грех является смерть, то есть отделение от Бога, источника жизни (Римлянам 3:23). Чтобы попасть на небо, в Божью обитель, царство жизни и света, грех должен быть каким-то образом удален или оплачен. Закон установил, что очищение от греха может произойти только через пролитие крови (Евреям 9:22).
Евангелие подразумевает смерть Иисуса на кресте в качестве жертвы за грех, чтобы исполнить праведное требование Закона (Римлянам 8:3-4; Евреям 10:5-10). По Закону жертвы животных приносились из года в год как напоминание о грехе и символ грядущей жертвы Христа (Евреям 10:3-4). Когда Христос принес Себя в жертву на Голгофе, этот символ стал реальностью для всех, кто поверит (Евреям 10:11-18). Теперь работа по искуплению завершена, и это хорошая новость.
Евангелие также включает в себя воскресение Иисуса на третий день. “Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего” (Римлянам 4:25). То, что Иисус победил грех и смерть (наказание за грех), — это действительно хорошая новость. А то, что Он предлагает разделить эту победу с нами, — величайшая новость из всех (Иоанна 14:19).
Элементы Евангелия четко изложены в 1 Коринфянам 15:3-6, ключевом отрывке, касающемся Божьей Благой Вести: “Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братиям в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили”. Заметьте, во-первых, что Павел “принял” Евангелие и затем “преподал“ его; это Божественная весть, а не человеческое изобретение. Во-вторых, Евангелие “имеет первостепенное значение”. Куда бы ни шли апостолы, они проповедовали распятие и воскресение Христа. В-третьих, евангельская весть сопровождается доказательствами: Христос умер за наши грехи (доказано Его погребением), и Он воскрес на третий день (доказано очевидцами). В-четвертых, все это было сделано “по Писанию”; тема всей Библии — спасение человечества через Христа. Библия — это Евангелие.
“Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом и Еллину” (Римлянам 1:16). Евангелие — смелая весть, и мы не стыдимся провозглашать ее. Это мощная весть, потому что это Божья Благая Весть. Это спасительная весть, единственная, которая может по-настоящему исправить человеческое сердце. Это универсальная весть, предназначенная как для иудеев, так и для язычников. Евангелие принимается верой; спасение — дар Божий (Ефесянам 2:8-9).
Евангелие — это добрая весть о том, что Бог любит мир настолько, что отдал Своего единственного Сына на смерть за наш грех (Иоанна 3:16). Евангелие — это благая весть, потому что через Христа нам гарантировано спасение, вечная жизнь и дом на небесах (Иоанна 14:1-4). “Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мёртвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас” (1 Петра 1:3-4).
Евангелие — это хорошая новость, когда мы понимаем, что мы не заслужили (и не можем заслужить) свое спасение; работа по искуплению и оправданию завершена, она была закончена на кресте (Иоанна 19:30). “Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира” (1 Иоанна 2:2). Евангелие — это благая весть о том, что мы, бывшие когда-то врагами Бога, примирены кровью Христа и усыновлены в Божью семью (Римлянам 5:10; Иоанна 1:12). “Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими” (1 Иоанна 3:1). Евангелие — это благая весть о том, что “нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе, живущим не по плоти, но по духу” (Римлянам 8:1).
Отвергнуть Евангелие — значит принять плохую новость. Осуждение перед Богом — это результат отсутствия веры в Сына Божьего, единственное Божье средство спасения: “Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия” (Иоанна 3:17-18). Бог дал обреченному миру благую весть: Евангелие Иисуса Христа!
English
Что такое Евангелие?
