ප්‍රශ්නය
අනාචාරය (කාමමිථ්‍යාචාරය) ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
පිළිතුර
අනාචාරය (කාමමිථ්‍යාචාරය) යනු විවාහක පුද්ගලයෙකු සහ ඔහුගේ හෝ ඇයගේ සහකරු හෝ සහකාරිය හැර වෙනත් අයෙකු අතර සිදුවන ස්වේච්ඡා ලිංගික ක්‍රියාකාරකමකි. එය තුන්වන පුද්ගලයෙකු එකතු කිරීමෙන් විවාහය සල්ලාල කිරීමයි.
බයිබලය විවාහය පිළිබඳ ඉගැන්වීම ආරම්භ කරන්නේ ආදම් සහ ඒවගේ රටාවෙනි: එක් පුරුෂයෙක් සහ එක් කාන්තාවක්, ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව, දෙවියන්වහන්සේ විසින් එක්සත් කරන ලදී (උත්පත්ති 2:24; මාර්ක් 10:7-9). කාමමිථ්‍යාචාරය හත්වන ආඥාව මගින් තහනම් කර ඇත: “ඔබ කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්න” (නික්මයාම 20:14). තහනම පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව සරලව ප්‍රකාශ කර තිබීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ අනාචාරයේ අර්ථය මෝසෙස් ව්‍යවස්ථාව දුන් කාලයේ හොඳින් වටහාගෙන සිටි බවයි. අනාචාරයට එරෙහි තහනම තුළ ශුද්ධ ලියවිල්ල අනුකූල වේ.
මුල් විවාහ රටාවේ පැහැදිලිකම සහ අනාචාරයට එරෙහි තහනම තිබියදීත්, පව්කාර මනුෂ්‍යත්වය සදාචාරයේ රේඛා බොඳ කිරීමට උත්සාහ කිරීමේ ක්‍රම දියුණු කර ඇත.
බහුභාර්යා සේවනය යනු අනාචාරයට එරෙහි තහනම යම් දුරකට මගහැර ඇති එක් ආකාරයකි. බහු භාර්යා සේවනය යනු තාක්‍ෂණිකව කාමමිථ්‍යාචාරය නොවේ, නමුත් එය විවාහය සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ මුල් සැලැස්ම ව්‍යාජය කරයි. පැරණි තෙස්තමේන්තුවේ, බහු විවාහය දෙවියන්වහන්සේ විසින් අවසර දී ඇති නමුත් උන්වහන්සේ විසින් කිසිදා අනුමත නොකළේය. බහුභාර්යා සේවනය කාමමිථ්‍යාචාරය ලෙස නොසැලකුනේ, විවාහයට තුන්වන පුද්ගලයෙකු (හෝ සමහරවිට හතරවන, පස්වන, ආදිය) එකතු වුවද, අමතර කාන්තාවන් විවාහයට නීත්‍යානුකූලව ඇතුළත් කර ඇති බැවිනි. තම නීත්‍යානුකූල භාර්යාවන් හැර වෙනත් කෙනෙකු සමඟ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වල නියැළුණු බහු විවාහකයෙක් තවමත් අනාචාරයේ යෙදී සිටියේය. අද නූතන රටවල බහු විවාහය නීති විරෝධී බැවින්, තුන්වන පුද්ගලයෙකු විවාහයකට නීත්‍යානුකූලව එකතු කළ නොහැක.
දික්කසාදය සහ නැවත විවාහ වීම අනාචාරයට එරෙහි තහනම මඟහැරී ඇති තවත් ආකාරයකි. විවාහක පුරුෂයෙකුට අනියම් සම්බන්ධයක් තිබේ නම්, ඔහු අනාචාරයේ යෙදේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම බිරිඳ දික්කසාද කර අනෙක් කාන්තාව විවාහ කර ගන්නේ නම්, ඔහු තම “නීත්‍යානුකූල” පදනම පවත්වාගෙන යයි. බොහෝ නූතන සමාජවල මෙය සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්ව ඇත.
යේසුස්වහන්සේ මෙම “උපායයන්” දෙකම නතර කරයි: “තම භාර්යාව දික්කසාද කර වෙනත් කාන්තාවක් විවාහ කරගන්නා ඕනෑම අයෙක් අනාචාරයේ යෙදේ” (ලූක් 16:18). තවද, “තම භාර්යාව දික්කසාද කර වෙනත් ස්ත්‍රියක් විවාහ කරගන්නා ඕනෑම කෙනෙක් ඇයට විරුද්ධව කාමමිථ්‍යාචාරය කරයි. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාව දික්කසාද කර වෙනත් පුරුෂයෙකු සමඟ විවාහ වුවහොත් ඇය කාමමිථ්‍යාචාරය කරයි” (මාර්ක් 10:11-12). යේසුස්වහන්සේට අනුව දික්කසාදය අනාචාරයට එරෙහි තහනම මග හරින්නේ නැත. විවාහක පුරුෂයෙකු වෙනත් කාන්තාවක් දුටුවහොත්, ඇයව ලිංගික ආශාවෙන්, තම බිරිඳ දික්කසාද කර, අනෙක් කාන්තාව සමඟ විවාහ වුවහොත්, ඔහු තවමත් අනාචාරයේ යෙදේ. විවාහ බැඳීම ජීවිත කාලය පුරාවටම පැවතීමට අදහස් කරන බැවින්, දික්කසාදය මුල් කලත්‍රයාට විශ්වාසවන්තව සිටීමේ වගකීමෙන් කෙනෙකු නිදහස් නොකරයි. (අදාළ සටහනක් මත, සමහර අවස්ථාවලදී ශුද්ධ ලියවිල්ල දික්කසාද වීමට ඉඩ දෙන බවත්, දික්කසාදයට අවසර දී ඇති විට, කාමමිථ්‍යාචාරය ලෙස නොසැලකීමෙන් නැවත විවාහ වීමටද අවසර ඇති බවත් අපි හඳුනා ගනිමු.)
කාමමිථ්‍යාචාරයට එරෙහි තහනම යේසුස්වහන්සේ මෝසෙස්ගේ නීතියට වඩා එහාට ගෙන ගියේය. හදවත" (මතෙව් 5:27-28). එබැවින්, දික්කසාදය ඉල්ලා අනාචාරයෙන් "නීත්‍යානුකූලව" වැළකී සිටීමට මිනිසෙකු උත්සාහ කළත්, ඔහු දැනටමත් වැරදිකරුවෙකු වන්නේ එවැනි ක්‍රියාමාර්ගවලට ඔහුව තල්ලු කළ ඔහුගේ හදවතේ ඇති ආශාව නිසාය. පුරුෂයෙකු “නීත්‍යානුකූලව” වෙනත් කාන්තාවක් විවාහයට ගෙන එන්නේ නම්, එය බහු විවාහ විවාහයක් බවට පත් කරයි නම්, ඔහු තවමත් අනාචාරයේ වරදකරු වන්නේ වෙනත් භාර්යාවක් විවාහ කර ගැනීමට ඔහු පෙලඹවූ ඔහුගේ හදවතේ ඇති ආශාව නිසාය. පුරුෂයෙකු හෝ ස්ත්‍රියක් හුදෙක් කාම සිතිවිලිවල යෙදුනද (කාමුක දර්ශන විශේෂයෙන් ගැටළු සහගතය), එවිට ඔහු හෝ ඇය කිසිවිටෙක විවාහයෙන් බැහැර කායික සබඳතාවක් සිදු නොවුනද අනාචාරයේ යෙදේ. යේසුස්වහන්සේ විසින් කරන ලද මෙම පැහැදිලි කිරීම සහකරු හෝ සහකාරිය හැර වෙනත් කෙනෙකු සමඟ “කොපමණ දුරද” යන්න පිළිබඳ සියලු සූක්ෂ්මතා මග හරින අතර, එය “ලිංගිකත්වය” යනු කුමක්දැයි නිර්වචනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මග හරියි. කාමමිථ්‍යාචාරයේ එළිපත්ත ලිංගිකත්වය නොව කාමයයි.
හිතෝපදේශ 6 අනාචාරයේ යෙදීමට එරෙහිව දැඩි අනතුරු ඇඟවීම් ලබා දෙමින්, “නිවැරදි කිරීම සහ උපදෙස් . . . ඔබේ අසල්වැසියාගේ බිරිඳගෙන් ඔබව වළක්වයි” (23-24 පද). සලමොන් පවසයි,
“ඇගේ අලංකාරයට ඔබේ සිත ආශා නොකරන්න
එසේත් නැතිනම් ඇයගේ ඇස්වලින් ඔබව ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඇයට ඉඩ දෙන්න. . . .
තවත් මිනිසෙකුගේ බිරිඳ ඔබේ ජීවිතයම බිලි ගනී.
මිනිහෙකුට පුලුවන්ද උකුලට ගින්දර ගහන්න
ඔහුගේ ඇඳුම් පුළුස්සා නොගෙනද?
මිනිසෙකුට උණුසුම් ගල් අඟුරු මත ඇවිද යා හැකිද?
ඔහුගේ දෙපා පිච්චෙන්නේ නැතිවද?
වෙනත් පුරුෂයෙකුගේ බිරිඳක් සමඟ යහන්ගත වන තැනැත්තාද එසේමය.
ඇයව ස්පර්ශ කරන කිසිවෙක් දඬුවම් නොලබන්නේ නැත” (25-29 පද).
කාමමිථ්‍යාචාරය මාරාන්තික බරපතල වන අතර දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රතිවිපාක ගෙන එයි. “කාමමිථ්‍යාචාරය කරන මනුෂ්‍යයාට කිසිම තේරුමක් නැත. එසේ කරන තැනැත්තා තමාවම විනාශ කර ගනී” (හිතෝපදේශ 6:32; cf. 1 කොරින්ති 6:18 සහ හෙබ්‍රෙව් 13:4).
විවෘත, පසුතැවිලි නොවන කාමමිථ්‍යාචාරයේ ජීවත් වන පුද්ගලයෙකු ඔහු හෝ ඇය සැබවින්ම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව හඳුනාගෙන නැති බවට සාක්ෂි සපයයි. නමුත් කාමමිථ්‍යාචාරයද සමාව දිය නොහැකි දෙයක් නොවේ. කිතුණුවකු කරන ඕනෑම පාපයක් කිතුණුවකු පසුතැවිලි වූ විට සමාව ලැබිය හැකි අතර, නොඇදහිලිවන්තයෙකු විසින් කරන ලද ඕනෑම පාපයක් එම පුද්ගලයා ඇදහිල්ලෙන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ වෙත පැමිණෙන විට සමාව ලැබිය හැකිය. “වැරදි කරන්නන්ට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම නොවන බව ඔබ දන්නේ නැද්ද? රැවටෙන්න එපා: ලිංගික දුරාචාර කරන්නන් හෝ පිළිම වන්දනා කරන්නන් හෝ කාමමිථ්‍යාචාර කරන්නන් නොවේ. . . දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුමකරගනු ඇත. ඔබගෙන් සමහරෙකු වූයේ එයයි. නුමුත් ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නාමයෙන්ද අපගේ දෙවියන්වහන්සේගේ ආත්මයාණන්වහන්සේ කරණකොටගෙනද නුඹලා සෝදා, පවිත්‍ර කරනු ලැබ, ධර්මිෂ්ඨ කරනු ලැබූවහුය” (1 කොරින්ති 6:9-11). කොරින්ති සභාවේ කලින් කාමමිථ්‍යාචාරිකයන් සිටි නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ පාපයෙන් සෝදා පවිත්‍ර කර, විශුද්ධ කර, යුක්තිසහගත කර ඇති බව සලකන්න.
English
අනාචාරය (කාමමිථ්‍යාචාරය) ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
