ප්‍රශ්නය
නිර්භීතකම ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
පිළිතුර
නිර්භීතකම යනු සැබෑ හෝ සිතින් මවාගත් අන්තරායන් මධ්‍යයේ වුවද නොබියව ක්‍රියා කිරීමට හෝ කථා කිරීමට ඇති ධෛර්‍යයයි. පුද්ගලයෙකු නිර්භීතව ක්‍රියා කරන විට, ඔහු හෝ ඇය අවදානම නොතකා පියවර ගනී. කුඩා මවක් අඩි හයක ආගන්තුකයෙකුගෙන් නිර්භීතව තම දරුවාගේ අත උදුරා ගනී. මිනිසෙක් ඒකාධිපති ලොක්කාට නිර්භීතව පෙනී සිටිය හැකිය, එසේ කිරීම නිසා ඔහුව සේවයෙන් පහ කළ හැකි බව දැන සිටිය හැකිය. නිර්භීතකම යනු කුපිතකම හෝ ආක්‍රමණශීලී බව සමඟ පටලවා නොගත යුතුය. කෙසේ වෙතත්, එය සෘණාත්මක ප්‍රතිඵලයක් ලැබීමේ හැකියාව තිබියදීත්, අවශ්‍ය දේ කිරීමට හෝ කතා කිරීමට යමෙකුට බලය ලබා දීමෙන් එය ස්ථිරත්වයට සමාන වේ.
යේසුස්වහන්සේ ස්වර්ගයට නැඟීමෙන් පසු ඇදහිලිවන්තයන් තුළ වාසය කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ ලබා දුන් පළමු ලක්ෂණවලින් එකක් නිර්භීතකමයි. යේසුස්වහන්සේගේ අනුගාමිකයෝ යුදෙව් බලධාරීන්ට බියෙන් සැඟවී යාච්ඤා කරමින් එකිනෙකාව දිරිගන්වමින් සිටියහ. එවිට ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ ඔවුන් මතට පැමිණි අතර, කලින් බියට පත් වූ ගෝලයන් නිර්භීත දේශකයන් බවට පත් විය (ක්‍රියා 2). ටික වේලාවකට පසු, ගෝලයන් බලධාරීන්ගෙන් පීඩාවලට මුහුණ දුන් විට, ඔවුන් නිර්භීතකම ඉල්ලා යාච්ඤා කළහ (ක්‍රියා 4:29). ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවට පිළිතුරු ලැබුණු අතර, ඔවුන් ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගෙන් පූර්ණ වූ අතර, “වචනය නිර්භීතව කතා කළහ” (ක්‍රියා 4:31). අපගේ පරමාර්ථය කීකරු වීම සහ උන්වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීම වන විට දෙවියන්වහන්සේ අපට නිර්භීතකම ලබා දෙයි.
අධ්‍යාත්මික නිර්භීතකම මතවාදී හෝ පිටස්තර බවක් පෙනෙන්නට පුළුවන, ඇත්ත වශයෙන්ම නිර්භීත පුද්ගලයාට මහත් චකිතයක් දැනිය හැකිය. එවැනි නිර්භීතකමක් පැමිණෙන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගෙන් වන අතර එය පිළිගැනීමට නොහැකි වූ විට පවා ආදරයෙන් සත්‍යය කථා කිරීමට පුද්ගලයෙකුට බල කරයි. නිරෝගී නිර්භීතකම සර්පයන්ට බියෙන් සිටින නමුත් ඇගේ ආලින්දයේ සිටින කාන්තාවක් සමඟ සැසඳිය හැකිය. ඇය බියට පත් වී ඇත, නමුත් එය භයානක බැවින් ඇය එයට පැන යාමට ඉඩ නොදේ. තමාට බියෙන් දැඩි ලෙස වෙව්ලමින් සිටියදී පවා ඇය සවලක් සමඟ එය පසුපස ගොස් එය මරා දමයි. මෙම කාන්තාව ගැටුමෙන් සතුටක් ලබන බව ප්‍රකාශ කිරීම නිවැරදි නොවේ. ඒ වෙනුවට, සර්පයා මැරීමට ඇයගේ නිර්භීතකම පැමිණෙන්නේ ඇගේ බිය නොසලකා තම පවුල ආරක්ෂා කිරීමට නිවැරදි දේ කිරීමට ඇති අධිෂ්ඨානයෙනි. අධ්‍යාත්මික නිර්භීතකම සත්‍යය ලුහුබඳියි, බොරුව සහ වැරදි විනාශ කිරීමට ක්‍රියා කරයි, එවැනි ක්‍රියාව කෙතරම් භයානක වුවත් හරි දේ කථා කරයි.
ලෞකික නිර්භීතකම, අනෙක් අතට, තල්ලුවක් හෝ ගැටුමක් බවට පත්විය හැකිය. එය ජනප්‍රිය අනුමැතිය මත වර්ධනය වන අතර බොහෝ විට ප්‍රවේශම් වීම හෝ සංවේදීතාව නොසලකා හරියි. ඇදහිය නොහැකි වචන, “ඔබ මොනවද කල්පනා කළේ?” නිර්භීත මෝඩයෙකුගේ ඉක්බිතිව අනුගමනය කරන්න. අපට හැකි බව ඔප්පු කිරීම සඳහා නපුර කිරීමට, නිර්භීතකම් පිළිගැනීමට හෝ සීමා තරණය කිරීමට අප නිර්භීත නොවිය යුතුය. විචාර බුද්ධියෙන් තොර නිර්භීතකම මෝඩ වචනවලට හා අවදානම් හැසිරීමට මඟ පෑදිය හැක. හිතෝපදේශ පොත බොහෝ විට අශිෂ්ට නිර්භීතකම මෝඩකම සමඟ සම්බන්ධ කරයි. හිතෝපදේශ 13:16 පවසන්නේ “සෑම නුවණැති මිනිසෙක් දැනුමෙන් ක්‍රියා කරයි, නමුත් මෝඩයා තම මෝඩකම පෙන්වයි.” මෝඩ මිනිසුන් තමන්ගේම වැරදි ගැන කොතරම් අන්ධද යත්, ඔවුන් ඒ ගැන නිර්ලජ්ජිත ලෙස පුරසාරම් දොඩති. ඔවුන් තම වැරදි දෘෂ්ටිකෝණ ප්‍රකාශ කිරීමට නිර්භීත වන අතර ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමට පවා නිර්භීත ය. ඌරෙකුට මැණික් ගැළපෙනවාට වඩා නිර්භීතකම මෝඩයෙකුට සුදුසු නොවේ (හිතෝපදේශ 11:22 බලන්න).
හිතෝපදේශ 28:1 හි පවසන්නේ “කිසිවෙකු ලුහුබැඳ නොයන විට දුෂ්ටයා පලා යයි, නමුත් ධර්මිෂ්ඨයෝ සිංහයෙකු මෙන් නිර්භීතව සිටිති.” ධර්මිෂ්ඨයන් නිර්භීත වන්නේ දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන් වෙනුවෙන් සිටින බවත් ඔවුන්ට පැවසීමට ඇති දේ වැදගත් බවත් ඔවුන් දන්නා බැවිනි (හෙබ්‍රෙව් 13:6). ප්‍රේරිත පාවුල් සිරගතව සිටින විට, ශුභාරංචිය දිගටම ප්‍රකාශ කිරීමට නිර්භීත වන්නැයි යාච්ඤා කරන ලෙස සභාවලට ලිවීය (එපීස 6:19). දේවභක්තික නිර්භීතකම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ සත්‍යය කෙරෙහි ඇති ආශාවෙන් පෙලඹී ඇත. සුවපහසුව සහ ජනප්‍රියත්වය සඳහා අපගේ ස්වාභාවික ආශාව පසෙකට දැමීම අවශ්‍ය වන බැවින් එය කලාතුරකින් ආත්මාර්ථකාමී වේ. පාවුල් නිර්භීතව කතා කිරීම බොහෝ විට පීඩා වැඩි කිරීමට අදහස් කරයි. ස්තේපන් නිර්භීතව කතා කළ අතර පළමු කිතුණු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා බවට පත් විය (ක්‍රියා 6:8-10, 7:1-2, 54-58).
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අනුගාමිකයින් වශයෙන්, පාවුල් කළාක් මෙන් අපද යාච්ඤා කළ යුත්තේ ස්වාමින්වහන්සේ අපට අවශ්‍ය පරිදි කථා කිරීමට සහ ජීවත්වීමට අද්භූත නිර්භීතකම ලබා දෙන ලෙසයි. මහා රැවටීමේ සහ සත්‍යයට ප්‍රතිරෝධය දක්වන මේ යුගයේ, අපට වෙන කවරදාටත් වඩා නිර්භීතකම අවශ්‍ය වේ. නිර්භීතකම, ප්‍රේමය සහ නිහතමානිකම (1 කොරින්ති 13:4-8; 1 පේතෘස් 5:6), අන්ධකාරයේ ආලෝකයක් වැනිය (මතෙව් 5:14). අපගේ පණිවිඩය ජීවය දෙන සහ සදාකාලික බව අපට ඒත්තු ගිය විට, අපගේ ලෝකයට බලපෑම් කිරීමට දෙවියන්වහන්සේ එය භාවිතා කරන බව දැනගෙන, අපට නිර්භීතව කතා කළ හැකිය (යෙසායා 55:10-11).
English
නිර්භීතකම ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
