ප්‍රශ්නය
බයිබලයේ මෙතරම් දෝෂාරෝපණය (නින්දාව) අඩංගු වන්නේ ඇයි?
පිළිතුර
බයිබලය මනුෂ්‍ය වර්ගයා පුරා පැතිරී ඇති පාපය නිසා දෝෂාරෝපණය (නින්දාව) ගැන බොහෝ දේ කථා කරයි: “ඔබේ අයුතුකම් ඔබ සහ ඔබේ දෙවියන් අතර වෙන්වීමක් ඇති කළේය, ඔබේ පාප ඔහුට නොඇසෙන ලෙස ඔහුගේ මුහුණ ඔබෙන් සඟවා තිබේ” (යෙසායා 59: 2) බයිබලයේ, දෝෂාරෝපණය යන වචනය සාපරාධී, විනිශ්චය, දඬුවම, විනාශය සහ තීන්දුවට සමාන වේ. එහි ප්‍රබලම අර්ථයෙන්, හෙළා දැකීම යනු “දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අකීකරු වූ සියල්ලන්ම නිරයට පිටුවහල් කිරීම” (මතෙව් 5:22; මතෙව් 23:33; මතෙව් 25:41) සහ උන්වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන් (මතෙව් 10:33; මාර්ක් 16) :16; යොහන් 3:18).
දස පනත (නික්මයාම 20:3-17) පැරණි ගිවිසුමේ හෝ නීතියේ කොටසක් වූ අතර එය “මරණයේ දේවසේවය” හෝ “දෝෂාරෝපණයේ දේවසේවය” ලෙසද හැඳින්වේ (2 කොරින්ති 3:7-9). පරණ ගිවිසුම මනුෂ්‍ය වර්ගයා මත දෝෂාරෝපණයක් ගෙන ආවේ එය අපගේ පාපය සහ එහි ඛේදනීය ප්‍රතිවිපාකය වන මරණය ප්‍රකාශ කළ බැවිනි. එනිසා, නීතිය විනිශ්චය කළ මිනිසා දැනටමත් හෙළා දැක ඇත. නීතිය “වරදකරු” යන තීන්දුවක් ගෙන ගියේ එය පාපය පෙන්වා දුන් බැවිනි (රෝම 3:19-20; රෝම 5:12-13). ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පෙර, සෑම වසරකම සෑම කෙනෙකුටම සත්ව පූජා ඔප්පු කිරීමට සිදු විය. මෙම පූජාවන් දෙවියන් වහන්සේ පාපයට දඬුවම් කරන නමුත් පසුතැවිලි වීමෙන් සමාව ලබා දෙන බව සිහිගන්වන්නක් විය. සාරාංශයක් ලෙස මෙය නීතියේ අරමුණ විය. හෙබ්‍රෙව් පොතේ ලේඛකයා පැහැදිලි කරන්නේ මෙසේයි. “මක්නිසාද ගොනුන්ගේ හා එළුවන්ගේ ලෙයින් පව් දුරු කළ නොහැක” (හෙබ්‍රෙව් 10:3-4). ව්‍යවස්ථාව අප තුළ පාපය හෙළි කරන අතර එම නිසා අපව හෙළා දකී. එය ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසූ පරිදි, “සියල්ලන්ම පව් කර දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී ඇත” (රෝම 3:23).
එහෙත්, සදාකාලිකවම පාපය සමඟ කටයුතු කිරීමට යේසුස්වහන්සේ පැමිණෙන තෙක් සත්ව පූජාවන් මිනිසාගේ පාපය සමඟ කටයුතු කිරීමේ තාවකාලික ක්‍රමයක් විය. සතුන්ට, නූගත් තිරිසනුන්ට සහ වැටුණු ලෝකයක කොටසක්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට සමාන පූජාවක් කළ නොහැකි විය - දෙවියන් වහන්සේ-මිනිසා, සම්පූර්ණයෙන්ම තාර්කික, සම්පූර්ණයෙන්ම පව් රහිත (හෙබ්‍රෙව් 4:14-16; 1 පේතෘස් 2:22; 1 යොහන් 3:5) - කැමැත්තෙන් කුරුසියට ගිය (හෙබ්‍රෙව් 10:12).
එසේ නම්, පරණ ගිවිසුමේ කාලවලදී මිනිසුන්ට සමාව ලැබුණේ කෙසේද? පරණ ගිවිසුමේ ඇදහිලිවන්තයන් දෙවියන්වහන්සේගේ අණ පිළිපැද ඇදහිල්ලෙන් පූජා ඔප්පු කළ විට, උන්වහන්සේ ඔවුන්ට සමාව දුන් සේක (හෙබ්‍රෙව් 9:15). සාරාංශයක් ලෙස, ව්‍යවස්ථාවේ පරිත්‍යාගයන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ පූජාව දෙස බලා සිටියේය. අද, යේසුස්වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් ලෙස, දෙවියන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මරණය නිසා අපගේ පව් සම්පූර්ණයෙන්ම සමාව දී ඇත. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පාප ගැන පවා අමතක කරයි (හෙබ්‍රෙව් 10:17; ගීතාවලිය 103:12).
උන්වහන්සේ නොමැතිව කිසිවකුට ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුළු විය නොහැකි බව යේසුස්වහන්සේ පැහැදිලි කළේය (යොහන් 14:6). එය රහසක් නොවේ. අපගේ පාපය නිසා අප සියල්ලන්ම මරණයට හා සදාකාලික දඬුවමට නියම කරනු ලැබේ. දෙවියන්වහන්සේ සමඟ අපට නිවැරදි විය හැකි එකම මාර්ගය නම්, අප වෙනුවෙන් පරිපූර්ණ පරිත්‍යාගයක් කර ඇති යේසුස් වහන්සේ හරහා ය: “මක්නිසාද උන්වහන්සේ තනි පූජාවකින් විශුද්ධ කරනු ලබන අයව සදාකාලයටම පරිපූර්ණ කළේය” (හෙබ්‍රෙව් 10:14). “මනුෂ්‍යයාට එක වරක් මැරෙන්නට නියම කර තිබෙන්නාක් මෙන්, ඉන් පසු විනිශ්චය පැමිණෙන්නාක් මෙන්, ක්‍රිස්තුන්වහන්සේ බොහෝ දෙනෙකුගේ පව් දැරීමට එක් වරක් පුදනු ලැබ, පාපය සමඟ කටයුතු කිරීමට නොව, සිටින අයව ගලවා ගැනීමට දෙවන වර පෙනී සිටිනු ඇත. උන්වහන්සේ එනතුරු නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටිනවා” (හෙබ්‍රෙව් 9:27-28).
කිසිදු සැකයකින් තොරව, සියලුම ශුද්ධ ලියවිලිවල ඇති හොඳම ඡේදය වන්නේ “දෙවියන්වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළද යත්, උන්වහන්සේ තම එකම පුත්‍රයා දුන් සේක, උන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙකුට විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇත. මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ තම පුත්‍රයා ලෝකයට එව්වේ ලෝකය හෙළා දකින පිණිස නොව, උන්වහන්සේ කරණකොටගෙන ලෝකය ගැළවීම පිණිසය” (යොහන් 3:16-17). එහෙත්, පහත දැක්වෙන සහ සියල්ලන්ටම සම්මුති විරහිත අනතුරු ඇඟවීමක් ඇති ඡේදය කියවීමට බොහෝ දෙනෙක් අසමත් වෙති: “උන්වහන්සේව විශ්වාස කරන තැනැත්තා හෙළා නොදකිනු ඇත, නමුත් විශ්වාස නොකරන තැනැත්තා දැනටමත් හෙළා දකිනු ලැබේ, මන්ද ඔහු එකම පුත්‍රයාගේ නාමය විශ්වාස නොකළ බැවිනි. දෙවියන් වහන්සේ” (යොහන් 3:18).
ව්‍යවස්ථාව මුළු මිනිස් සංහතියම හෙළා දකින නමුත්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයන් වශයෙන් අපට මෙම පොරොන්දුව ඇත: “එබැවින් දැන් ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ තුළ සිටින අයට හෙළා දැකීමක් නැත. මක්නිසාද ජීවනයේ ආත්මයාණන්වහන්සේගේ නීතිය ක්‍රිස්තුස් යේසුස් වහන්සේ තුළ ඔබව පාපයේ සහ මරණයේ නීතියෙන් නිදහස් කර ඇත.” (රෝම 8: 1-2).
English
බයිබලයේ මෙතරම් දෝෂාරෝපණය (නින්දාව) අඩංගු වන්නේ ඇයි?
