ප්‍රශ්නය
කිතුණු ධාතු දෙස බැලිය යුත්තේ කෙසේද?
පිළිතුර
යේසුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ පතුරක් තුර්කියෙන් හමු විය. යේසුස් වහන්සේගේ ළදරු බ්ලැන්කට්ටුව ජර්මනියේ මතුවී තිබේ. යොහන් බව්තිස්තගේ දබර ඇඟිල්ල දැන් එක්සත් ජනපදයේ මිසූරි හි කෞතුකාගාරයක ධාතු භාණ්ඩයක ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. ධාතු - පූජනීයත්වයට පත් කිරීමට අදහස් කරන ලද පරිස්සමින් සංරක්ෂණය කරන ලද ආගමික පුරාවස්තු - කිතුණු ධර්මය ඇතුළු බොහෝ ආගම්වල දිගුකාලීන කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇත. මධ්‍යතන යුගය වන විට, ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනා සඳහා සුසාන භූමි සිය ගණනක් විය. යේසුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ යැයි කියනු ලබන සියලුම ලී කැබලිවලින් කෙනෙකුට විශාල ඔරුවක් සෑදිය හැකි බව පැවසේ. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කිතුණු ධාතුව වන ටියුරින් ආවරණය, සෑම වසරකම නරඹන්නන් සිය දහස් ගණනක් ආකර්ෂණය කරයි. කිතුණුවන් ධාතු ගැන උනන්දු විය යුතුද?
ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි පරිදි, සැබෑ යේසුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ කැබැල්ලක් හෝ කටු ඔටුන්නෙන් කටුවක් සොයා ගෙන සත්‍යාපනය කළ හැකි නම් එය අතිශයින් සිත්ගන්නා කරුණකි. ගැටලුව වන්නේ යුදෙව් ලී කැබැල්ලක් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1 වැනි සියවසට අයත්දැයි දැන ගැනීමට කිසිසේත්ම ක්‍රමයක් නොමැති වීමයි. එය යේසුස්වහන්සේගේ කුරුසියෙන් පැමිණි බව යමෙකුට පැවසිය හැකිය, නමුත් එම ප්‍රකාශය සනාථ කරන්නේ කෙසේද? ජුදා වැට කණුවකින් ලී ඉතා පහසුවෙන් පැමිණිය හැකිය.
රෝමානු කතෝලික සභාව මුල් සියවස් වලදී, ධාතු විශාල ලාභ උපයන වංචාවක් බවට පත් විය. යුරෝපය පුරා සෑම සභාවකටම අමුත්තන් ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා යම් ආකාරයක ධාතු ඇති බව පෙනේ. අසල නගරයක සභාවක් වඩා වැදගත් ධාතුවක් “සොයාගත්තේ" නම්, තරඟයක් ඇති විය, ධාතු “සොයාගත්” ධාතු වඩ වඩාත් ආකර්ෂණීය විය. ඒ සියල්ල පැවසීමට නම්, පසුගිය වසර 2,000 තුළ සොයා ගන්නා ලද කිතුණු ධාතු කිසිවක් යේසුස්වහන්සේට හෝ ප්‍රේරිතයන්ට සැබෑ සම්බන්ධයක් ඇතැයි සිතිය නොහැක.
ධාතු වන්දනාවේ ආවේණික වූ එක් අනතුරක් නම් රූප වන්දනාවට පෙළඹීමයි. පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයේ සිදුවූයේ මෙයයි. විෂ සහිත සර්පයන්ගේ වසංගතයෙන් හෙබ්‍රෙව්වරුන්ව ගලවා ගැනීම සඳහා ලෝකඩ සර්පයෙකු සාදන ලෙස දෙවියන්වහන්සේ මෝසෙස්ට පවසා තිබුණි (ගණන් කථාව 21:8-9). එම ලෝකඩ සර්පයා දෙවියන්වහන්සේගේ යහපත්කම සහ ගැළවීම පිළිබඳ සිහිගැන්වීමක් ලෙස ඉශ්‍රායෙලිතයන් විසින් තබා ඇත; කෙසේවෙතත්, හෙසකියා රජුගේ කාලය වන විට, “ධාතුව” නමස්කාරයේ වස්තුවක් බවට පත් විය. හෙසකියාගේ ප්‍රතිසංස්කරණවලට ඇතුළත් වූයේ “මෝසෙස් සෑදූ ලෝකඩ සර්පයා කෑලිවලට කැඩීම, ඒ වන තුරුම ඉශ්‍රායෙල්වරුන් එයට සුවඳ දුම් දමමින් සිටි නිසාය. (එය නෙහුෂ්තාන් ලෙස හැඳින්විණි)” (2 රාජාවලිය 18:4). දෙවියන් වහන්සේ විසින් අණ නොකළ හොත් ඇදහිල්ල සඳහා භෞතික ආධාර අනවශ්‍ය වන අතර අනිවාර්යයෙන්ම මිථ්‍යා විශ්වාස සහ රූප වන්දනාව කරා යොමු කරයි.
කිතුණු ධාතු තුළ නියත වශයෙන්ම බලයක් නොමැත. යේසුස්වහන්සේගේ මුළු කුරුසයම නොවෙනස්ව සොයාගනු ලැබුවද, එහි අධ්‍යාත්මික වටිනාකමක් නැත. ධාතූන් වහන්සේ කිසිම ආකාරයකින් දෙවියන් වහන්සේට සමීප වීමට අපට හැකියාවක් නැත. ධාතූන් වහන්සේට යාඥා කිරීම, නමස්කාර කිරීම හෝ කිසිම ආකාරයකින් දෙවියන්වහන්සේ සමඟ වඩා හොඳින් සම්බන්ධ වීමට මාර්ගයක් ලෙස භාවිතා නොකළ යුතුය. එවැනි තලිස්මනික ආකාරයෙන් ධාතු භාවිතා කිරීම නිර්ලජ්ජිත රූප වන්දනාවකි (නික්මයාම 20:3; යෙසායා 42:8). ධාතුවලින් පිරුණු විචිත්‍රවත් දේවස්ථානයක් වනයක ඇති සරල කූඩාරමකට වඩා නමස්කාරය සඳහා වලංගු ස්ථානයක් නොවේ. අපි ස්වාමින්වහන්සේට නමස්කාර කරන්නේ ආත්මයෙන් සහ සත්‍යයෙන් (යොහන් 4:24), පිළිම, නිරූපක හෝ ධාතු මගින් නොව, අව්‍යාජ හෝ ව්‍යාජ ඒවා නොවේ.
English
කිතුණු ධාතු දෙස බැලිය යුත්තේ කෙසේද?
