ප්‍රශ්නය
බානබස්ගේ ශුභාරංචිය කුමක්ද?
පිළිතුර
බානබස්ගේ ශුභාරංචිය (ක්‍රි.ව. 1500) බානබස්ගේ ලිපිය (ca. A.D. 70-90) සමඟ පටලවා නොගැනීම වැදගත්ය. පළමුවන සියවසේ අග භාගයේ දී බානබස්ගේ ලිපිය ලියා ඇත, නමුත් බොහෝ විට අළුත් ගිවිසුමේ නම් කර ඇති බානබස් විසින් නොවේ. කිසියම් ඓතිහාසික වටිනාකමක් ඇති ව්‍යාජ ශුභාරංචියකට වඩා වැඩි යමක් තිබියදීත්, බානබස්ගේ ලිපිය මුල් සභාව හෝ කිසිදු සභාවක් විසින් ත්‍රිපිටකයක් ලෙස සලකනු ලැබුවේ නැත.
කෙසේවෙතත්, බානබස්ගේ ශුභාරංචියට කිසිසේත්ම අපෝස්තලික සහයෝගයක් නොමැති අතර එය ලියා ඇත්තේ බානබස්ගේ කාලයෙන් වසර 1,400 කට පසුවය. 16 වන ශතවර්ෂයට පෙර කිසිම සභාවක පියෙකු හෝ සභාවේ ඉතිහාසඥයෙකු විසින් එය උපුටා දක්වා නොමැති බව මෙයින් සනාථ වේ!
ඊට වෙනස්ව, අළුත් ගිවිසුමේ පොත් සියල්ලම ලියා ඇත්තේ ක්‍රි.ව. 100 ට පෙර සහ ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් හෝ ස්වාමීන් වන යේසුස්වහන්සේගේ ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා කළ අය විසිනි (1 යොහන් 1:1-5; ලූක් 1:1-4). අළුත් ගිවිසුමේ ඇති ශුභාරංචියන් හතර ඒවායේ සත්‍යතාව පිළිබඳව කිසි විටෙකත් ප්‍රශ්න නොකළේය.
අපොස්තුළුවරුන්ගේ කාලයේ බානබස්ගේ ශුභාරංචිය ලියා තිබුණත්, එහි අඩංගු ඓතිහාසික හා මූලධර්ම දෝෂ නිසා එය කිසි විටෙකත් ආගම නියමයට එකඟ තත්වයට පත් නොවනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, බානබස්ගේ සුවිශේෂයේ සඳහන් වන්නේ යේසුස්වහන්සේ මෙසියස්වහන්සේ යැයි කියා නොගත් බවය (මතෙව් 26:63-64 බලන්න). යේසුස්වහන්සේ ඉපදුණේ පිලාත් ආණ්ඩුකාරයා ලෙස සිටියදී බව බානබස්ගේ ශුභාරංචියේ සඳහන් වේ (නමුත් ක්‍රි.ව. 26 හෝ 27 දී පිලාත් ආණ්ඩුකාරයා බවට පත්වූ බව ඉතිහාසය වාර්තා කරයි).
තවද, බානබස්ගේ ශුභාරංචිය කිසියම් අමුතු සමාගමක් තබා ගනී. මන්ද එය අල්-කුර්ආනයට අනුකූලව යේසුස්වහන්සේට උගන්වන බැවින් එය මුස්ලිම්වරුන්ගේ ප්‍රියතම දෙයකි. සූර 4:157 හි අල් කුර්ආනය මෙන් යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මිය නොගිය බව බානබස්ගේ ශුභාරංචියේ සඳහන් වේ. ක්‍රි.ව. 15 වන සහ 16 වන සියවස් වලදී බානබස්ගේ ශුභාරංචිය ලියා ඇති බව ඉතිහාසඥයින් ඒකමතිකව පවසති.
English
බානබස්ගේ ශුභාරංචිය කුමක්ද?
