ප්‍රශ්නය
මම පලතුරු අනුභව නොකළ විට ආදම්ගේ පාපයේ ප්‍රතිවිපාකවලට මා මුහුණ දෙන්නේ ඇයි?
පිළිතුර
බයිබලය පවසන්නේ, “එක් මිනිසෙකු කරණකොටගෙන පාපය ලෝකයට ඇතුළු විය, පාපය තුළින් මරණය ඇතුළු විය, මේ ආකාරයෙන් සියලු මිනිසුන් පව් කළ බැවින් මරණය පැමිණියේය” (රෝම 5:12). ආදම් හරහා පාපය ලෝකයට ඇතුල් විය. ආදම් පව් කළ විට, ඔහු වහාම අධ්‍යාත්මිකව මිය ගියේය - දෙවියන්වහන්සේ සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය බිඳී ගියේය - ඔහු ශාරීරිකව ද මිය යාමට පටන් ගත්තේය - ඔහුගේ ශරීරය වයසට යාමේ හා මිය යාමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කළේය. එතැන් සිට, උපන් සෑම පුද්ගලයෙකුටම ආදම්ගේ පව්කාර ස්වභාවය උරුම වී ඇති අතර අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික මරණයේ ප්‍රතිවිපාක අත්විඳ ඇත.
අපි ඉපදෙන්නේ භෞතික ජීවතුන් අතර නමුත් අධ්‍යාත්මිකව මැරිලා. යේසුස් වහන්සේ නිකොදේමුස්ට පැවසුවේ “ඔබ නැවත ඉපදිය යුතුයි” (යොහන් 3:7). භෞතික උපත අපට පව්කාර මිනිස් ස්වභාවයක් සපයයි; අධ්‍යාත්මික පුනරුත්පත්තිය අපට නව ස්වභාවයක් ලබා දෙයි, “සැබෑ ධර්මිෂ්ඨකමින් හා ශුද්ධකමෙන් දෙවියන්වහන්සේ මෙන් මවනු ලැබූ” (එපීස 4:24).
ආදම්ගේ පව්කාර ස්වභාවය සමඟ බර පැටවීම සාධාරණ නොවන බව පෙනේ, නමුත් එය මානව ප්‍රචාරණයේ අනෙකුත් අංශ සමඟ අනුකූල වේ. අපේ දෙමව්පියන්ගෙන් ඇස්වල වර්ණය වැනි සමහර භෞතික ලක්ෂණ අපට උරුම වන අතර ඔවුන්ගේ සමහර අධ්‍යාත්මික ලක්ෂණ ද අපට උරුම වේ. අධ්‍යාත්මික ගති පැවතීම භෞතික ලක්ෂණ සම්ප්‍රේෂණයට වඩා වෙනස් විය යුත්තේ ඇයි? අපට නිල් පැහැයක් අවශ්‍ය වූ විට දුඹුරු ඇස් තිබීම ගැන අපට පැමිණිලි කළ හැකිය, නමුත් අපගේ ඇස්වල වර්ණය ජානමය කරුණකි. එලෙසම, පාප ස්වභාවයක් තිබීම “ආත්මික ජානමය” කාරණයකි; එය ජීවිතයේ ස්වභාවික කොටසකි.
කෙසේවෙතත්, බයිබලය පවසන්නේ අප ක්‍රියාවෙන් මෙන්ම ස්වභාවයෙන්ම පව්කාරයන් බවයි. අපි දෙවරක් පව් කරන්නෙමු: අපි පව්කාරයන් (ආදම්ගේ තේරීම) නිසා අපි පව් කරන්නෙමු, අපි පව් කරන නිසා (අපගේ තේරීම) පව් කරන්නෙමු. “සියල්ලන්ම පව් කර දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී ඇත” (රෝම 3:23). අපි විභව පව්කාරයන්ට වඩා වැඩි ය; අපි පව්කාරයන් පුරුදු කරනවා. “එකිනෙකා තමාගේම නපුරු ආශාවෙන් ඔහුව ඇදගෙන යන විට පරීක්ෂාවට ලක් වේ” (යාකොබ් 1:14). රියදුරෙකු වේග සීමා සලකුණ දකියි; ඔහු සීමාව ඉක්මවා යයි; ඔහුට තුණ්ඩු පතක් ලැබේ. ඔහුට ඒ සඳහා ආදම්ට දොස් පැවරිය නොහැක.
“මම පලතුරු අනුභව කළේ නැත” ඇත්ත, නමුත් ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ අප තනි තනිව සහ මනුෂ්‍ය වර්ගයා වශයෙන් ආදම් විසින් නියෝජනය කරන ලද බවයි “ආදම් තුළ සියල්ලෝ මැරෙති” (1 කොරින්ති 15:22). එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ කතා කරන රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙකුට ඔහුගේ රටේ බොහෝ අය අනුමත නොකරන දේවල් කිරීමට හෝ පැවසීමට ඉඩ ඇත, නමුත් ඔහු තවමත් රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයා වේ ඔහු තවමත් එම රටේ පිළිගත් නියෝජිතයි වේ.
මිනිසෙකු තම පරම්පරාව නියෝජනය කරන දේවධර්මීය මූලධර්මය “ෆෙඩරල් නායකත්වය” ලෙස හැඳින්වේ. ආදම් මුලින්ම මැවූ මනුෂ්‍යයාය. ඔහු මානව වර්ගයාගේ “හිස” හි සිටියේය. ඔහුව උයනේ තැබුවේ තමාට පමණක් නොව තම සියලු පරම්පරාවන්ට ක්‍රියා කිරීමටය. කවදා හෝ ඉපදුණු සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහු විසින් නියෝජනය කරන ලද “ආදම් තුළ” දැනටමත් සිටියේය. ෆෙඩරල් නායකත්වය පිළිබඳ සංකල්පය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ වෙනත් තැනක පැහැදිලිව උගන්වා ඇත: “මෙල්කිසදෙක් ඔහුව මුණගැසෙන විට ඔහුගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ ඉඟටියේ සිටි නිසා, දසයෙන් කොටස ලබා ගන්නා ලෙවී විසින්ම දසයෙන් කොටස ගෙවූ බව කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය” (හෙබ්‍රෙව් 7:9 -10). ලෙවී උපත ලැබුවේ ආබ්‍රහම් ජීවත් වී සියවස් කිහිපයකට පසුවය, නමුත් ලෙවී මෙල්කිසදෙක්ට “ආබ්‍රහම් තුළින්” දසයෙන් කොටස ගෙව්වේය. ආබ්‍රහම් යුදෙව් ජනයාගේ ෆෙඩරල් ප්‍රධානියා වූ අතර ඔහුගේ ක්‍රියාවන් අනාගත ගෝත්‍ර දොළහ සහ ලෙවීවරුන්ගේ පූජකත්වය නියෝජනය කළේය.
“මම පලතුරු අනුභව කළේ නැත.” ඇත්ත, නමුත් සෑම පාපයකටම මුල් වැරදිවලට වඩා ප්‍රතිවිපාක ඇත. “කිසිම මිනිසෙක් දූපතක් නොවේ, එය තමාටම අයත් වේ,” ජෝන් ඩෝන් ප්‍රසිද්ධ ලෙස ලිවීය. මෙම සත්‍යය අධ්‍යාත්මිකව යෙදිය හැකිය. බැත්ෂෙබා සමඟ දාවිත්ගේ පාපය දාවිත්ට බලපෑවේය, නමුත් එය උරියාට, දාවිත්ගේ නූපන් දරුවාට, දාවිත්ගේ පවුලේ සෙසු අයට, මුළු ජාතියට සහ ඊශ්‍රායෙල්ගේ සතුරන්ට පවා බලපෑ රැළි බලපෑමක් ඇති කළේය (2 සාමුවෙල් 12:9-14). පාපය සැමවිටම අප අවට සිටින අයට අනවශ්‍ය බලපෑම් ඇති කරයි. ආදම්ගේ බරපතළ පාපයේ රැළි තවමත් දැනෙමින් තිබේ.
“මම පලතුරු අනුභව කළේ නැත.” ඇත්ත,ඔබේ වරදකාරී මුඛයේ කොන පැල්ලම් කරන තහනම් පලතුරු යුෂ සමඟ සැබෑ ඒදන් උයනේ ඔබ ශාරීරිකව නොසිටි බව. නමුත් බයිබලය අඟවන්නේ ආදම් වෙනුවට ඔබ එහි සිටියා නම් ඔහු කළ දේම ඔබත් කරනු ඇති බවයි. ඇපල් ගෙඩිය, ඔවුන් පවසන පරිදි, ගසෙන් ඈතට වැටෙන්නේ නැත.
ආදම්ගේ පාපය අප වෙත පැවරීම “සාධාරණ” යැයි අප සිතනවාද නැද්ද යන්න ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් නොවේ. දෙවියන්වහන්සේ පවසන්නේ අපට ආදම්ගේ පව්කාර ස්වභාවය උරුම වී ඇති බවත්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ තර්ක කිරීමට අප කවුද? අනික අපි අපේම අතින් පව්කාරයෝ. අපගේම පාපය සංසන්දනය කිරීමේදී ආදම්ව පියුරිටන් කෙනෙකු ලෙස පෙනෙනු ඇත.
මෙන්න ශුභාරංචිය: දෙවියන්වහන්සේ පව්කාරයන්ට ආදරෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ පව්වලට වන්දි ගෙවීමට සහ උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම අපට පිරිනැමීමට යේසුස්වහන්සේ එවීමෙන් අපගේ පව් ස්වභාවය ජය ගැනීමට උන්වහන්සේ ක්‍රියා කර ඇත (1 පේතෘස් 2:24). යේසුස් වහන්සේ අපගේ දඬුවම වූ මරණය උන්වහන්සේ පිටට ගත්සේක, “එසේ නම් උන්වහන්සේ තුළ අප දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම වන පිණිසය” (2 කොරින්ති 5:21). “උන්වහන්සේ තුළ” යන වචන සැලකිල්ලට ගන්න. වරක් ආදම් තුළ සිටි අපට දැන් ඇදහිල්ලෙන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සිටිය හැක. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ නව හිස වන අතර, “ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සියල්ලෝම ජීවත් කරනු ඇත” (1 කොරින්ති 15:22).
English
මම පලතුරු අනුභව නොකළ විට ආදම්ගේ පාපයේ ප්‍රතිවිපාකවලට මා මුහුණ දෙන්නේ ඇයි?
