ප්‍රශ්නය
සමලිංගිකත්වය පාපයක් නම්, යේසුස්වහන්සේ එය කිසිදාක සඳහන් නොකළේ මන්ද?
පිළිතුර
සමලිංගික විවාහ සහ සමලිංගික අයිතිවාසිකම්වලට අනුබල දෙන බොහෝ දෙනෙක් තර්ක කරන්නේ, යේසුස්වහන්සේ කිසිවිටෙක සමලිංගිකත්වය ගැන සඳහන් නොකළ නිසා, උන්වහන්සේ එය පාපයක් ලෙස නොසැලකූ බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, තර්කය යන්නේ, සමලිංගිකත්වය නරක නම්, යේසුස්වහන්සේ එය ප්‍රශ්නයක් නොවන දෙයක් ලෙස සැලකුවේ ඇයි?
ශුභාරංචි වාර්තාවල සමලිංගිකත්වය ගැන යේසුස්වහන්සේ විශේෂයෙන් සඳහන් නොකළ බව තාක්ෂණික වශයෙන් සත්‍යයකි. කෙසේ වෙතත්, උන් වහන්සේ පොදුවේ ලිංගිකත්වය ගැන පැහැදිලිව කතා කළේය. විවාහය ගැන යේසුස්වහන්සේ පැවසුවේ, “පටන්ගැන්මේදී මැවුම්කරු ඔවුන්ව පිරිමියෙකු හා ස්ත්‍රියක් ලෙස සෑදුවේය. ‘එබැවින් ඔවුන් තවදුරටත් දෙදෙනෙකු නොව එක මාංශයකි. එබැවින් දෙවියන්වහන්සේ එකට එක් කළ දේ කිසිවෙකු වෙන් නොකළ යුතුය” (මතෙව් 19: 4-6). මෙහිදී යේසුස්වහන්සේ පැහැදිලිවම ආදම් සහ ඒව ගැන සඳහන් කළ අතර විවාහය සහ ලිංගිකත්වය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ අපේක්ෂිත සැලසුම තහවුරු කළේය.
යේසුස්වහන්සේව අනුගමනය කරන අයට ලිංගික හැසිරීම් සීමිතයි. ලිංගික දුරාචාරය සහ දික්කසාද වීම සම්බන්ධයෙන් අවසර දෙන ආකල්පයක් ගන්නවා වෙනුවට, මිනිසුන් එක්කෝ තනිකඩව, බ්‍රහ්මචාරී හෝ විවාහ වී විරුද්ධ ලිංගයේ එක් කලත්‍රයෙකුට විශ්වාසවන්තව සිටිය යුතු බව යේසුස් වහන්සේ තහවුරු කළා. ලිංගිකත්වයේ වෙනත් ඕනෑම ප්‍රකාශනයක් යේසුස් වහන්සේ සැලකුවේ පාපයක් ලෙසයි. මෙයට සමලිංගික ක්‍රියාකාරකම් ඇතුළත් වේ.
එසේම, යේසුස්වහන්සේ නිශ්චිතවම එය තහනම් නොකළහොත්, ඕනෑම ක්‍රියාවක් යහපත් යැයි අප විශ්වාස කළ යුතුද? ශුභාරංචි වල පරමාර්ථය වූයේ පව්කාර ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ සවිස්තර ලැයිස්තුවක් අපට ලබා දීම නොවන අතර, යේසුස්වහන්සේ විශේෂයෙන් ආමන්ත්‍රණය නොකළ පැහැදිලි පාප බොහොමයක් තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස පැහැර ගැනීම. පැහැර ගැනීම පාපයක් බව යේසුස්වහන්සේ කිසිවිටෙක නිශ්චිතව පවසා නැත, නමුත් අපි දන්නවා දරුවන් සොරකම් කිරීම වැරදි බව. කාරණය නම්, විශේෂයෙන්ම ලිපිවල අඩංගු වැඩිදුර හෙළිදරව් කිරීම් සමලිංගිකත්වයේ පව්කාර බව පිළිබඳ සියලු සැකයන් ඉවත් කරන විට, යේසුස්වහන්සේට පාපය අයිතම කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය.
ඇදහිලිවන්තයන්ට ලිංගික දුරාචාරය සමඟ කිසිම සම්බන්ධයක් නොතිබිය යුතු බව ශුද්ධ ලියවිල්ල පැහැදිලිය: “ලිංගික දුරාචාරයෙන් පලා යන්න. පුද්ගලයෙකු කරන අනෙකුත් සියලුම පාප ශරීරයෙන් පිටත ය, නමුත් ලිංගිකව පව් කරන තැනැත්තා තම ශරීරයට එරෙහිව පව් කරයි” (1 කොරින්ති 6:18). ලිංගික දුරාචාරය, සමලිංගික ක්‍රියාකාරකම් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරයට එරෙහි පාපයකි.
සමලිංගික ක්‍රියාකාරකම් ඇතුළු ලිංගික දුරාචාරය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අනෙකුත් පාපයන් සමඟ ලැයිස්තුගත කර ඇති බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය, දෙවියන්වහන්සේ එක් පාපයක් තවත් පාපයකට වඩා නරක ලෙස ශ්‍රේණිගත නොකරන බව පෙන්නුම් කරයි. සමහර පාපවල ප්‍රතිවිපාක අනෙක් ඒවාට වඩා විශාල වන අතර, ශුද්ධ ලියවිල්ල බොහෝ විට පාපයන් එක පැත්තකින් ලැයිස්තුගත කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, යේසුස්වහන්සේ පැවසුවේ, “මිනීමැරීම, කාමමිථ්‍යාචාරය, ලිංගික දුරාචාරය, සොරකම, බොරු සාක්ෂිය, අපහාස කිරීම වැනි නපුරු සිතුවිලි හදවතින් නික්මෙන්නේය” (මතෙව් 15:19-20; රෝම 1:24-31 ද බලන්න).
යේසුස්වහන්සේගේ අනුගාමිකයින් ලිංගික පවිත්‍රත්වය ප්‍රගුණ කළ යුතු බවත්, සමලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වලින් වැළකී සිටීම ඊට ඇතුළත් බවත් බයිබලය උගන්වයි. ඊට අමතරව, සමලිංගික සේවනයේ යෙදෙන නොඇදහිලිවන්තයන්ට වෙනත් ඕනෑම නොඇදහිලිවන්තයෙකු මෙන් ගැලවීම අවශ්‍ය වේ. කිතුණුවන් කැඳවා ඇත්තේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව නොදන්නා අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමටත්, අන් අයට ප්‍රේමයෙන් සේවය කිරීමටත්, සමලිංගික සේවනයට සම්බන්ධ වූවන් ඇතුළු සියලුම මිනිසුන් සමඟ යේසුස් වහන්සේගේ පණිවිඩය බෙදා ගැනීමටත් ය.
English
සමලිංගිකත්වය පාපයක් නම්, යේසුස්වහන්සේ එය කිසිදාක සඳහන් නොකළේ මන්ද?
