ප්‍රශ්නය
ජොයෙල් (යෝවෙල්) ඔස්ටීන් යනු කවුද, ඔහුගේ ඉගැන්වීම් බයිබලානුකුලද?
පිළිතුර
ජොයෙල් (යෝවෙල්) ඔස්ටීන් යනු ටෙක්සාස් හි හූස්ටන් හි ලේක්වුඩ් සභාවේ එක්සත් ජනපදයේ විශාලතම සභාවේ දේවගැතිවරයාය. ඔහුගේ බිරිඳ වික්ටෝරියා සම දේවගැතිවරියකි. ඔස්ටීන්ස් “බලාපොරොත්තුව, සුව කිරීම සහ සමාව දීම” පිළිබඳ පණිවිඩයක් උගන්වයි (නිල ලේක්වුඩ් සභාවේ වෙබ් අඩවියෙන්). ඔස්ටීන් ගේ රූපවාහිනී වැඩසටහන ලොව පුරා රටවල් 100 කට ආසන්න ප්‍රමාණයක සෑම මසකම මිලියන 20 ක ජනතාවක් නරඹයි. 2004 දී, ජොයෙල් විසින් වැඩියෙන්ම අලෙවි වන ඔබේ හොඳම ජීවිතය දැන්: ඔබේ සම්පූර්ණ විභවයෙන් ජීවත් වීමට පියවර 7ක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ජොයෙල් ඔස්ටීන් ගේ දෙමාපියන්, ජෝන් සහ ඩොඩී ඔස්ටීන්, 1959 දී ලේක්වුඩ් සභාව ආරම්භ කළ අතර රූපවාහිනී විකාශනයක් හරහා දේවසේවය ප්‍රවර්ධනය කරන ලදී. ජොයෙල් 1982 සිට ලේක්වුඩ් සභාවේ විකාශන කටයුතු අධීක්ෂණය කරමින් මාධ්‍ය නිෂ්පාදනයට සම්බන්ධ වූ නමුත්, 1999 දී ජෝන් මිය ගිය විට, ජොයෙල් ලේක්වුඩ් හි ජ්‍යෙෂ්ඨ දේවගැති තනතුර පිළිගත්තේය.
ඔහුගේ සභාවේ වෙබ් අඩවියේ සාරාංශ කර ඇති පරිදි ජොයෙල් ඔස්ටීන්ගේ මූලික මූලධර්මය සාම්ප්‍රදායික ය: බයිබලයේ අනියතභාවය සහ ආනුභාවය, දෙවියන්වහන්සේගේ ත්‍රිත්ව ස්වභාවය සහ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ගැලවීම යන සියල්ල සනාථ වේ. ධර්මනියාමක ගැටලු එන්නේ වෙනත් ක්ෂේත්‍රවල.
ලේක්වුඩ් සභාවේ නිකායට අයත් නොවන නමුත්, ඔස්ටීන්ගේ ඉගැන්වීම පෙන්තකොස්තවාදය තුළ මුල් බැස ඇති අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වන්දි ගෙවීමේදී ශාරීරික සුවය සහ සුවය ලබා දුන් බව ඔහු උගන්වයි. “යේසුස්වහන්සේ පැමිණියේ අපට වඩා බහුල ජීවිතයක් ගත කිරීමටය. උන්වහන්සේ පැමිණියේ අපගේ දුර්වලකම්, අපගේ අසනීප, අපගේ වේදනාවන් රැගෙන යාමටයි, එවිට අපට සම්පූර්ණ නිදහසේ, සාමයෙන්, බලයෙන් සහ අරමුණින් ගමන් කළ හැකිය” (ලේක්වුඩ් සභාවේ නිල වෙබ් අඩවියෙන්).
ජොයෙල් සහ වික්ටෝරියා ඔස්ටීන් උගන්වන සියල්ල සමෘද්ධිය පිළිබඳ ශුභාරංචියයි: දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්ත නම් අපට ද්‍රව්‍යමය දේවලින් ආශීර්වාද ලැබීමයි, එය 1 තිමෝති 6:6 ට පටහැනි දර්ශනයකි. ලේක්වුඩ් සභාවේ වෙබ් අඩවිය පවසන පරිදි, “දෙවියන්වහන්සේ සමඟ ඔබේ ගමන සාර්ථක වීමට, ඔබේ මුදල්වලින් දෙවියන්වහන්සේට ගෞරව කිරීමට කැප වන්න. ඔබේ ආදායමෙන් පළමු 10% ස්වාමින්වහන්සේට දීමට ඔබ කැප වූ විට, දෙවියන්වහන්සේ ඔබට අඩංගු විය නොහැකි ආශීර්වාද වගුරුවන බවට පොරොන්දු වේ.” දසයෙන් කොටස මූල්‍ය සමෘද්ධිය සඳහා පළමු යතුරයි. ලේක්වුඩ් වෙබ් අඩවිය පසුව මෙම ඉගැන්වීම සඳහා ප්‍රියතම සාධන පාඨය උපුටා දක්වයි, මලාකි 3:10. පරණ ගිවිසුමේ පොරොන්දු ඊශ්‍රායලයට ගෙන යාමේ ප්‍රධාන උදාහරණය වන්නේ ඒවා නව ගිවිසුමේ ඇදහිලිවන්තයන්ට අදාළ කර ගැනීමයි.
ඔස්ටීන් ගේ පණිවිඩයේ ඇති තවත් ගැටළුවක් නම් ඔහුගේ නම-එය-හිමිකම්-එය හෝ වචන-ඇදහිලි දේවධර්මය ප්‍රවර්ධනය කිරීමයි: “අපි එය පිටතින් ලබා ගැනීමට පෙර එය ඇතුළතින් පිළිසිඳ ගත යුතුය,” ඔස්ටීන් ලියයි. “ඔබට හොඳ දෙයක් ලබා ගත හැකි යැයි ඔබ නොසිතන්නේ නම්, ඔබට කිසි විටෙකත් එසේ නොවනු ඇත. බාධකය ඔබේ මනසෙහි ඇත. . . . ඔබේම වැරදි සිතුවිලි ඔබව දෙවියන්වහන්සේගේ හොඳම දේවලින් වළක්වයි. . . . [දෙවියන් වහන්සේගේ] අපමණ අනුග්‍රහය අත්විඳීමට නම්, ඔබ එම කුඩා මනසින් මිදී දෙවියන් වහන්සේගේ ආශිර්වාදය අපේක්ෂා කිරීම ආරම්භ කළ යුතුය, උසස්වීම් සහ අද්භූත වර්ධනයක් අපේක්ෂා කිරීම ආරම්භ කළ යුතුය. ඔබට එය ලැබීමට පෙර එය ඔබේ හදවතේ පිළිසිඳ ගත යුතුය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ ඔබේම චින්තනය වැඩි කර ගත යුතුය, එවිට දෙවියන්වහන්සේ ඒ දේවල් ඉටු කරනු ඇත" (ඔබේ හොඳම ජීවිතය දැන්, 1 පරිච්ඡේදයෙන්). එවැනි ඉගැන්වීම් ගැන බයිබලානුකුල කිසිවක් නැත. ධනාත්මක චින්තනයට ආවේනික බලයක් නොමැති අතර, අපි අපගේම යථාර්ථයන් නිර්මාණය නොකරමු. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සේවකයෙකු නොවේ, අපගේ පරිකල්පනය අවුස්සන තෙක් බලා සිටින අතර, උන්වහන්සේට ද්‍රව්‍යමය භාණ්ඩ වලින් අපව තෘප්තිමත් කළ හැකිය. යේසුස්වහන්සේ තම අනුගාමිකයන්ට පැවසුවේ “ඔබ සතු සියල්ල අත්හරින්න” (ලූක් 14:33), වැඩිපුර ලබා ගැනීමට උත්සාහ නොකරන්න.
බොහෝ විට, ඔස්ටීන් ශුභාරංචියේ ප්‍රකාශකයෙකු වෙනුවට ආශ්වාදජනක ජීවන පුහුණුකරුවෙකු ලෙස පෙනේ. මිනිසුන්ට තම ජීවිතය දියුණු කර ගත හැකි ආකාරය, සමෘද්ධිමත් විය හැකි සහ සතුට අත්විඳිය හැකි ආකාරය ගැන ඔහු බොහෝ විට දේශනා කරයි. ඔස්ටීන්ගේ ශුභවාදී පණිවිඩයේ සැලකිය යුතු ලෙස නොපවතින්නේ පාපය හෝ පසුතැවිල්ල ගැන සඳහනකි. ඔස්ටීන්ට අනුව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීම අපට සුවය සහ බහුල ජීවිතයක් ලබා දෙයි, නමුත් පෙනෙන විදිහට ශුද්ධ වූ දෙවියන්වහන්සේගෙන් සමාව ලැබීම අවශ්‍ය නොවේ.
බොහෝ සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ ලේඛනවලදී, ස්වර්ගයට යන එකම මාර්ගය යේසුස්වහන්සේ බව ප්‍රකාශ කිරීමට ඔස්ටීන් අසමත් වී ඇත. ඇතැම් හැසිරීම් පාපකාරී බව බයිබලයේ ඉගැන්වීම් සමඟ එකඟ වීම ඔහු නැවත නැවතත් ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. මෙය සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ලක්වන නව පරිවර්තනයක් නොවේ; එය දස දහස් ගණනක සභාවක නායකයා ය. ඔස්ටීන්ට ඔහු දේශනා කරන බව පවසන ඇදහිල්ලේ මූලික මූලධර්මවලට සහාය වීමට නොහැකි විය. ඔහුගේ වචන සාපේක්ෂතාවාදය සන්නිවේදනය කරන අතර බයිබලය පිළිබඳ ගැඹුරු දුර්වල අවබෝධයක් පෙන්නුම් කරයි.
ඔබ පාපය ගැන කතා නොකරන විට සහ ඹස්ටීන් හිතාමතාම එසේ නොකරන විට - ඔබ මුළු ශුභාරංචිය දේශනා කරන්නේ නැත. ඔබ යන්තම්, කවදා හෝ පාපය යනු කුමක්දැයි හැඳින්වූ විට, ඔබ කිසිවෙකුට, අවම වශයෙන් පාපයට වහල් වී සිටින සියලුම පව්කාරයන්ට උදව් කරන්නේ නැත (යොහන් 8:34; 2 කොරින්ති 4:3). ජොයෙල් ඔස්ටීන්ගේ ඉගැන්වීම් අපව ගලවා ගන්නේ පාපයෙන් සහ දෙවියන්වහන්සේගේ උදහසින් නොව ජීවිතයේ අසතුටින් සහ අසාර්ථකත්වයෙන් බව විශ්වාස කිරීමට අපව පොලඹවනු ඇත. අපට විනිශ්චයෙන් දිව්‍යමය ගැලවීමක් අවශ්‍ය බව ඔස්ටීන් උගන්වන්නේ නැත, ඒ වෙනුවට හුදෙක් ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමේ සැලැස්මකි.
ඔස්ටීන්ට ඇහුම්කන් දීමෙන්, පුද්ගලයෙකු සිතන්නේ දෙවියන් වහන්සේට මූලික වශයෙන් අවශ්‍ය වන්නේ දුප්පත් මිනිසුන් ධනවත් කිරීමට, දුක්ඛිත මිනිසුන් සතුටු කිරීමට සහ අනාරක්ෂිත මිනිසුන්ට ආත්ම විශ්වාසය ඇති කිරීමට බවයි. නමුත්, බයිබලයට අනුව, දෙවියන්වහන්සේට මූලික වශයෙන් අවශ්‍ය වන්නේ මළවුන් ජීවත් කරවීමට (යොහන් 5:24), දුෂ්ට මිනිසුන් ධර්මිෂ්ඨ කිරීමට (මතෙව් 9:13) සහ උන්වහන්සේගේ සතුරන් උන්වහන්සේගේ මිතුරන් කිරීමටය (රෝම 5:10). බයිබලයට අනුව සතුට, ආත්ම සහතිකය සහ සදාකාලික සමෘද්ධිය පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට යටත් වීමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙනි, ගැලවීමෙන් පටන් ගෙන (මතෙව් 6:33), සහ සෑම විටම උන්හන්සේගේ කැමැත්ත සන්දර්භය තුළ (හෙබ්‍රෙව් 10:36).
අලුත් ගිවිසුමේ ඇදහිලිවන්තයන්ට මෙහි සහ දැන් සෞඛ්‍යය හා ධනය කිසි විටෙකත් පොරොන්දු වී නොමැත. අපගේ උරුමය අප වෙනුවෙන් “ස්වර්ගයෙහි තබා ඇත” (1 පේතෘස් 1:4). ස්වයං අභිප්‍රේරණය සහ මූල්‍යමය ලාභය පිළිබඳ ශුභාරංචියක් දේශනා කිරීම දුරදක්නා වන්නේ එහි අවධානය යොමු වී ඇත්තේ පහව යන මේ ලෝකය කෙරෙහිය (1 යොහන් 2:17). පසුතැවිලි වීමේ සහ ඇදහිල්ලේ අවශ්‍යතාවය දේශනා කිරීම සහ ඉතිරිය දෙවියන්වහන්සේට භාර දීම වඩා හොඳය (මාර්ක් 1:15).
ඔස්ටීන්ගේ පණිවිඩය මිහිරි, ආකර්ශනීය සහ ලස්සනයි. එය පැමිණෙන්නේ ඩොලර් මිලියන ගණනක සිනහව, හැඟීම්-සුදුසුකම් ගොඩගැසීම සහ හොඳම ස්වයං උපකාරක ගුරුවරුන්ගේ සියලු අභිප්‍රේරණය සමඟිනි. එම පණිවිඩය ද හිස්, දුර්වල සහ සැබෑ වටිනාකමකින් තොරය. ඔහුගේ දේවසේවයේ ආයාචනය පුළුල් කිරීමට යැයි කියනු ලබන ශුභාරංචියේ වැදගත්ම කොටස් අත්හැර දමා ඇත. එම පණිවිඩය මත යැපෙන ඕනෑම අයෙක්, අතුරුදහන් වූ දේ හඳුනා නොගෙන, සැබෑ ව්‍යසනයක් සිදු වූ විට ආත්මිකව කුසගින්නෙන්, කලකිරීමට පත් වී, දැඩි අසීරුතාවයකට පත්වේ.
ජොයෙල් ඔස්ටීන් තල්ලු කරන්නේ නීත්‍යානුකූල බයිබලානුකුල කිතුනු ධර්මයේ කවචයකි, හොඳම දෙය නම්, නරකම දෙය නම් භයානක ව්‍යාජයකි. ඔබට ඉදිරිපත් කිරීමට ඇත්තේ ද්‍රව්‍යවාදය සහ හැඟීම් පමණක් වන විට, ඔබ එවැන්ජලිස්තවරයෙකු නොවේ. ඔබ ආගමික පාරිභාෂිතය ණයට ගන්නා අභිප්‍රේරණ කථිකයෙකි. ඔස්ටීන් පවසන කිසිවක් ඇදහිල්ල සහ ගැලවීම පිළිබඳ නීත්‍යානුකූල ප්‍රශ්න ඇති පුද්ගලයෙකුට උපකාර කිරීමට යන්නේ නැත. ඔහුගේ පණිවිඩය සැබෑ ගෝලයන් ගොඩනඟන්නේ නැත; ඇදහිලිවන්තයෙකුට නොඇදහිලිවන්තයාට වඩා වැඩි යමක් නැත. ඔහුගේ පණිවිඩය අර්බුදයකදී ඇදහිල්ල පවත්වා ගැනීමට යන්නේ ද නැත. දේවල් නරක අතට හැරෙන විට, දෙවියන්වහන්සේගේ ආශීර්වාද ලැබෙන්නේ ඔවුන් සතුටු සිතින් සිතන නිසා පමණක් නොවන බව මිනිසුන් ඉක්මනින් වටහා ගනී. පුද්ගලික සමෘද්ධිය කිතුනුවකු ලෙස ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයේ මිනුම නම්, ඔස්ටීන්ගේ ඉගැන්වීම ඔවුන්ව වැටීමකට පමණක් සකසා ඇත.
ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරන සැබෑ දේශකයෙකු කිසිදු මාතෘකාවක්, විශේෂයෙන් පාපය සහ සදාචාරය වැනි තීරණාත්මක ඒවා, සමහර අය එය ඇසීමට අකමැති නිසා මඟ හරින්නේ නැත. දෙවියන්වහන්සේගේ සැබෑ මිනිසුන් භෞතික සාර්ථකත්වය සහ සත්‍යයට වඩා ධනාත්මක හැඟීම් අවධාරණය නොකරයි. අවංක හෝ නැත, අවංක හෝ නැත, හොඳින් අදහස් කළ හෝ නැත, ජොයෙල් සහ වික්ටෝරියා ඔස්ටීන් ශුභාරංචිය දේශනා නොකරන අතර අනෙකුත් සමෘද්ධිමත් ගුරුවරුන්ද නොවේ. අධ්‍යාත්මික සත්‍යයට ඇලුම් කරන සහ නැතිවූවන් ගැන සැලකිල්ලක් දක්වන අය විසින් ඔස්ටීන් සහ ඔහුගේ අය සහාය නොදිය යුතුය.
English
ජොයෙල් (යෝවෙල්) ඔස්ටීන් යනු කවුද, ඔහුගේ ඉගැන්වීම් බයිබලානුකුලද?
