ප්‍රශ්නය
යෝසෙප්ගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
පිළිතුර
යෝසෙප් යාකොබ්ගේ එකොළොස්වැනි පුත්‍රයාය. ඔහුගේ පළමු පුත්‍රයා වූයේ ඔහුගේ ප්‍රියතම බිරිඳ වූ රේචල්ය. යෝසෙප්ගේ කතාව උත්පත්ති 37-50 දක්වා ඇත. ඔහුගේ උපත නිවේදනය කිරීමෙන් පසු, ඊළඟට යෝසෙප් දාහත් හැවිරිදි වියේ පසුවන අතර, ඔහුගේ අර්ධ සහෝදරයන් සමඟ රැළ රැකබලා ගනිමින් යාකොබ්ට නරක වාර්තාවක් ලබා දීමට ආපසු පැමිණේ. යාකොබ් “යෝසෙප්ගේ මහලු වියේදී ඔහුට ඉපදුණු නිසා ඔහුගේ අනෙක් පුත්‍රයන්ට වඩා ඔහුට ප්‍රේම කළේය. ඔහු ඔහු වෙනුවෙන් විසිතුරු සිවුරක් සෑදුවේය” (උත්පත්ති 37:3). තම පියා ඔවුන්ට වඩා යෝසෙප්ට ප්‍රේම කරන බව යෝසෙප්ගේ සහෝදරයෝ දැන සිටියහ. එය ඔහුට වෛර කිරීමට හේතු විය (උත්පත්ති 37:4). තත්වය තවත් නරක අතට හැරවීම සඳහා යෝසෙප් තම සිහින පවුල සමඟ විස්තර කිරීමට පටන් ගත්තේය. එනම්, යෝසෙප් දිනක් තම පවුල පාලනය කරන බව පෙන්වන අනාවැකිමය දර්ශන (උත්පත්ති 37:5-11).
ඔහුගේ සහෝදරයන් පාළුකරයේ දී ඔහුව මරා දැමීමට කුමන්ත්‍රණය කළ විට යෝසෙප් කෙරෙහි තිබූ සතුරුකම වැඩි විය. වැඩිමහල් දරුවා වන රූබන් මිනීමැරුමට විරුද්ධ වූ අතර ඔවුන් නැවත පැමිණ පිරිමි ළමයා බේරා ගැනීමට සැලසුම් කළ බැවින් යෝසෙප්ව වළකට විසි කරන ලෙස යෝජනා කළේය. එහෙත්, රූබන් නොපැමිණි විට, සමහර වෙළෙන්දෝ ඒ පසුකර ගියහ. රූබන්ට ඔහුව බේරා ගැනීමට පෙර සහෝදරයන් එම කාර්යය ඉටු කළා. පිරිමි ළමයින් යෝසෙප්ගේ වස්ත්‍රය ගත් අතර, සිවුර එළුවාගේ රුධිරයේ ගිල්වා දැමීමෙන් පසු, තම ප්‍රියතම පුතා වන මෘගයන් විසින් මරා දමා ඇතැයි සිතමින් තම පියා රවටා ඇත (උත්පත්ති 37:18-35).
යෝසෙප් වෙළෙන්දන් විසින් ඉහළ පෙළේ ඊජිප්තු ජාතික පොටිෆාර්ට විකුණන ලද අතර අවසානයේ පොතිෆර්ගේ නිවසේ අධීක්ෂක බවට පත්විය. උත්පත්ති 39 හි යෝසෙප් තම රාජකාරියේ විශිෂ්ටත්වය දැක්වූ ආකාරය, පොතිෆර්ගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයෙකු බවට පත්වූ ආකාරය සහ ඔහුගේ පවුලේ අයව භාරගත් ආකාරය ගැන කියවමු. යෝසෙප් කුමක් කළත් දෙවියන්වහන්සේ ඔහු කෙරෙහි අනුග්‍රහය දැක්වූ බවත් ඔහු කළ සෑම දෙයකින්ම ඔහු සමෘද්ධිමත් වූ බවත් පොතිෆර්ට වැටහුණි. අවාසනාවට, පොතිෆර්ගේ බිරිඳ යෝසෙප්ව රැවටීමට උත්සාහ කළාය. යෝසෙප් ඇගේ දියුණුව දිගින් දිගටම ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, තමාට භාර දුන් ස්වාමියාට ගෞරවය පෙන්වමින්, පොතිෆර්ගේ බිරිඳ සමඟ නින්දට යාම “දුෂ්ට දෙයක් හා දෙවියන්වහන්සේට කළ පාපයක්” යැයි කීවේය (උත්පත්ති 39: 9). දිනක් පොතිෆර්ගේ බිරිඳ ජෝසෙප්ව සළුවෙන් අල්ලාගෙන නැවත ලිංගික දියුණුවක් ලබා ගත්තාය. යෝසෙප් පලා ගියේ ඔහුගේ සළුව ඇගේ අතේ තබාගෙන ය. කෝපයෙන් ඇය යෝසෙප් දූෂණය කිරීමට තැත් කළ බවට බොරු චෝදනා කළ අතර පොතිෆර් ඔහුව සිරගත කළේය (උත්පත්ති 39:7-20).
සිරගෙදරදී යෝසෙප් නැවතත් දෙවියන්වහන්සේගෙන් ආශීර්වාද ලැබුවා (උත්පත්ති 39:21-23). යෝසෙප් තම සෙසු සිරකරුවන් දෙදෙනෙකුගේ සිහින අර්ථකථනය කළේය. මෙම අර්ථකථන දෙකම සත්‍ය බව ඔප්පු වූ අතර, එක් මිනිසෙකු පසුව සිරෙන් නිදහස් කර රජුගේ කුසලාන දරන්නා ලෙස නැවත පිහිටුවන ලදි (උත්පත්ති 40:1-23). නමුත් කුසලාන දරන්නා යෝසෙප් ගැන අමතක කර ඔහු ගැන පාරාවෝට කතා කිරීමට අසමත් විය. අවුරුදු දෙකකට පසු, රජුට කරදරකාරී සිහින කිහිපයක් ඇති අතර, කුසලාන දරන්නාට යෝසෙප්ගේ අර්ථකථන ත්‍යාගය සිහිපත් විය. රජ යෝසෙප් කැඳවා ඔහුගේ සිහින විස්තර කළේය. පාරාවෝගේ සිහින මත පදනම්ව, යෝසෙප් අවුරුදු හතක අස්වැන්නක් ගැන පුරෝකථනය කළ අතර ඊජිප්තුවේ වසර හතක දරුණු සාගතයක් ඇති වූ අතර ඉදිරි හිඟය සඳහා ධාන්‍ය ගබඩා කිරීම ආරම්භ කරන ලෙස රජුට උපදෙස් දුන්නේය (උත්පත්ති 41:1-37). ඔහුගේ ප්‍රඥාව නිසා යෝසෙප්ව ඊජිප්තුවේ පාලකයෙකු බවට පත් කරන ලදි. සාගත කාලවලදී ආහාර ගබඩා කිරීම සහ ඊජිප්තුවරුන්ට සහ විදේශිකයන්ට විකිණීම යෝසෙප්ගේ වගකීම විය (උත්පත්ති 41:38-57). මේ කාලය තුළ යෝසෙප්ට මනස්සේ සහ එප්‍රායිම් යන පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටියහ (උත්පත්ති 41:50-52).
සාගතය ඇති වූ විට කානාන් පවා පීඩාවට පත් විය. ධාන්‍ය මිලදී ගැනීම සඳහා යාකොබ් තම පුතුන් දසදෙනා ඊජිප්තුවට යැව්වා (උත්පත්ති 42:1-3). ඔහු තම බාලයා සහ රාකෙල්ගේ එකම එකම පුත් බෙන්ජමින්ව තබා ගත්තේය (උත්පත්ති 42:4). ඊජිප්තුවේ සිටියදී, ඔවුන් දිගු කලක් තිස්සේ අහිමි වූ තම සහෝදරයාව මුණගැසුණා. කෙසේවෙතත්, යෝසෙප් තම සහෝදරයන්ව හඳුනාගත්තා. ඔත්තුකරුවන් යැයි චෝදනා කරමින් ඔහු ඔවුන්ව පරීක්ෂා කළේය. ඔහු ඔවුන්ව දින තුනක් සිර කර තැබූ අතර, එක් අයෙකු හැර අන් සියල්ලන් නිදහස් කර, ඔවුන්ගේ නිවෙස් සඳහා ධාන්‍ය යවා, ඔවුන්ගේ බාල සහෝදරයා සමඟ නැවත පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය (උත්පත්ති 42:6-20). යෝසෙප්ගේ අනන්‍යතාවය නොදැන සිටියත්, සහෝදරයන් අවුරුදු ගණනාවකට පෙර තම සහෝදරයාව විකුණා දැමීමේ වරදට පීඩා වින්දා (උත්පත්ති 42:21-22). යෝසෙප් ඔවුන්ගේ සාකච්ඡාව අසා හඞා වැලපුණා (උත්පත්ති 42:23-24). ඔහු සිමියොන් රඳවාගෙන අනෙක් අයව ඔවුන්ගේ ගමනට යැව්වේය. ඔවුන්ගේ මුදල් ඔවුන්ගේ ධාන්‍ය ගෝනිවලට රහසින් ආපසු දුන්නේය (උත්පත්ති 42:25). පසුව මුදල් ආපසු ලබා දී ඇති බව සහෝදරයන්ට වැටහුණු විට ඔවුහු ඊටත් වඩා බිය වූහ (උත්පත්ති 42:26-28, 35). ගෙදර ගිය පසු, ඔවුන් යාකොබ්ට පැවසුවා. යෝසෙප්ගේ වියෝව සහ සිමියොන්ගේ වියෝව ගැන යාකොබ් නැවතත් ශෝක විය. බෙන්ජමින් සමඟ ආපසු නොගියහොත් යාකොබ්ට රූබන්ගේ පුතුන් දෙදෙනා මරා දැමිය හැකි බවට රූබන්ගේ පොරොන්දුව නොතකා ඔහු බෙන්ජමින් යැවීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය (උත්පත්ති 42:35-38).
සාගතය කෙතරම් උග්‍ර වීද යත් යාකොබ් පිළිගත්තේය. බෙන්ජමින්ව තමා සමඟ යැවීමට යූදා යාකොබ්ට ඒත්තු ගැන්වීය. යාකොබ් එකඟ වූ අතර, තෝරාගත් පලතුරු ද, ධාන්‍ය සඳහා මුදල් මෙන් දෙගුණයක් ද (උත්පත්ති 43: 11-14). පුරුෂයන් දුටු යෝසෙප් තම සේවකයන්ට සතෙකුව මරා දමා සහෝදරයන් සමඟ කෑම ගැනීමට සූදානම් වන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය (උත්පත්ති 43:15-17). යෝසෙප්ගේ නිවසට ආරාධනා කිරීම ගැන බියෙන් සිටි සහෝදරයන් පළමු වරට ආදේශ කළ මුදල් ගැන යෝසෙප්ගේ සේවකයාගෙන් සමාව අයැද සිටියහ. යෝසෙප්ගේ සේවකයා ඔවුන්ට සහතික වී සිමියොන්ව පිටතට ගෙනාවා (උත්පත්ති 43:18-25). යෝසෙප් ආපසු පැමිණි විට, ඔහුගේ කලින් අනාවැකිය ඉටු කරමින් සහෝදරයෝ ඔහුට හිස නමා ආචාර කළහ (උත්පත්ති 43:26). ඔහු ඔවුන්ගේ පවුලේ සුභසාධනය ගැන විමසූ අතර නැවත හඞා වැලපුණේය, මේ වතාවේදී ඔහු තම කුටියට ඉවත් විය (උත්පත්ති 43:27-30). පුරුෂයන් කෑම වේල සඳහා වාඩි වී සිටින විට, යෝසෙප්ගෙන් වෙනම මේසයක වාඩි වී සිටියදී, උපත් පිළිවෙලට පිළිවෙලට තැබීම ගැන ඔවුන් පුදුමයට පත් වූහ. අනෙක් සහෝදරයන්ට ලැබුණු මුදල මෙන් පස් ගුණයක් බෙන්ජමින්ට ලැබුණි (උත්පත්ති 43:31-34). ඔවුන්ව නැවත තම පියා වෙත යැවීමට පෙර, යෝසෙප් තම සහෝදරයන්ව ඔවුන්ගේ ධාන්‍ය ගෝනිවලට ආපසු ගෙනැවිත් රිදී කෝප්පය බෙන්ජමින්ගේ ගෝනියට දමා නැවත පරීක්ෂා කළේය. ඔහු තම ගමන ආරම්භ කිරීමට සහෝදරයන්ට ඉඩ දුන් අතර, පසුව කෝපයට පත් වී බෙන්ජමින් මරා දමන බවට තර්ජනය කිරීමට තම සේවකයා ඔවුන් පසුපස යැවීය. යෝසෙප් ඉදිරියෙහි යූදා බෙන්ජමින්ගේ ජීවිතය ඉල්ලා සිටියේය. බෙන්ජමින් මිය ගියහොත් යාකොබ්ද එසේ වනු ඇත. යෝසෙප් නැතිවීම ගැන යාකොබ්ට ඇති වූ ශෝකය සහ යෝසෙප්ගේ සහෝදරයා අහිමි වීම දරාගත නොහැකි බව ඔහු විශ්වාස කළා. යූදා යාකොබ්ට දුන් පොරොන්දුව ගැන කතා කළ අතර බෙන්ජමින් වෙනුවෙන් ඔහුගේ ජීවිතය පූජා කළේය (උත්පත්ති 44).
තම සහෝදරයන්ගේ සිත වෙනස් වී ඇති බවට මෙම සාක්ෂිය දුටු යෝසෙප් තම සියලු සේවකයන් පිටත් කර හැර පාරාවෝගේ පවුලේ අයට ඇසෙන පරිදි විවෘතව හා හයියෙන් හඞා වැලපුණා. ඉන්පසු ඔහු තම සහෝදරයන්ට එළිදරව් විය (උත්පත්ති 45:1-3). යෝසෙප් වහාම ඔවුන්ට සහතික විය, ඔවුන් තමාට කළ දේ ගැන කෝප නොවන්නැයි පවසමින්, ඔවුන්ව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දෙවියන්වහන්සේ ඔහුව ඊජිප්තුවට යවා ඇති බව පවසමින් (උත්පත්ති 45:4-8). තම පියාගේ මරණයෙන් වසර ගණනාවකට පසු යෝසෙප් තම සමාව නැවත තහවුරු කරමින් කියා සිටියේ තම සහෝදරයන් තමාට නපුරක් කිරීමට අදහස් කළත් දෙවියන්වහන්සේ එය යහපත සඳහා අරමුණු කර ඇති බවයි (උත්පත්ති 50:15-21). යෝසෙප් තම සහෝදරයන්ව යෝෂාබ් වෙත යවා ගොෂෙන්හි පදිංචියට පැමිණීම සඳහා ඔහුගේ පවුලේ අයව නැවත ලබාගත්තේය.
යාකොබ් තම පවුලේ සියල්ලන් සමඟ ඊජිප්තුවේ පදිංචියට පැමිණියේය. ඔහු මිය යාමට පෙර, යාකොබ් යෝසෙප්ගේ පුතුන් දෙදෙනාට ආශීර්වාද කළ අතර, ඔහුගේ යහපත්කම ගැන දෙවියන්වහන්සේට ස්තුති කළේය. පුතුන් දෙදෙනාගේ බාලයාට යාකොබ් වැඩි ආශීර්වාදයක් ලබා දුන්නේය (12-20 පද). පසු කලෙක ඊශ්‍රායෙලයේ ඉතිහාසයේ, යෝසෙප්ගේ ගෝත්‍ර වූ එප්‍රායිම් සහ මනස්සේ බොහෝ විට වෙනස් ගෝත්‍ර දෙකක් ලෙස සලකනු ලැබීය. යාකොබ්ගෙන් පැවතෙන්නන් මෝසෙස්ගේ කාලය දක්වා අවුරුදු 400 ක් ඊජිප්තුවේ ජීවත් වුණා. මෝසෙස් හෙබ්‍රෙව්වරුන්ව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙන ගිය විට, යෝසෙප් ඉල්ලා සිටි පරිදි ඔහු යෝසෙප්ගේ දේහය රැගෙන ගියේය (උත්පත්ති 50:24-25; නික්මයාම 13:19).
යෝසෙප්ගේ කතාවෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකිය. දෙමව්පියන් වශයෙන්, අපට යාකොබ්ගේ අනුග්‍රහය සහ යෝසෙප්ගේ තරුණ අභිමානය සහ ඔහුගේ සහෝදරයන්ගේ ඊර්ෂ්‍යාව සහ වෛරය වැනි වෙනත් දරුවන් කෙරෙහි ඇති කළ හැකි බලපෑම් පිළිබඳව අනතුරු ඇඟවීම් තිබේ. ලිංගික පරීක්ෂාවන් හැසිරවිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ හොඳ උදාහරණයක් අපට තිබේ (උත්පත්ති 39:12; cf. 2 තිමෝති 2:22), දෙවියන්වහන්සේගේ විශ්වාසවන්තකම පිළිබඳ පැහැදිලි චිත්‍රයක් අපට තිබේ. “ස්වාමින්වහන්සේ යෝසෙප් සමඟ සිටියේය” (උත්පත්ති 39:3, 5, 21, 23) දුක් වේදනා මධ්‍යයේ වුවද ඔහු තම දරුවන් අත්හරින්නේ නැත.
අප තුළ බොහෝ දුක්ඛිත තත්වයන් ඇති විය හැකි අතර, සමහර ඒවා යෝසෙප්ගේ ජීවිතයේ දී මෙන් අයුක්ති සහගත විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, යෝසෙප්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ වාර්තාවෙන් අප ඉගෙන ගන්නා පරිදි, විශ්වාසවන්තව සිටීමෙන් හා දෙවියන්වහන්සේ අවසාන වශයෙන් භාරව සිටින බව පිළිගැනීමෙන්, දෙවියන්වහන්සේ අපගේ විශ්වාසවන්තකමට කාලය පූර්ණ ලෙස විපාක දෙන බවට අපට විශ්වාස කළ හැකිය. යෝසෙප් තම සහෝදරයන් ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතාවයෙන් ඉවතට හරවා ගත්තා නම් ඔහුට දොස් කියන්නේ කවුද? එහෙත් යෝසෙප් ඔවුන්ට දයාව පෙන්වූ අතර අනෙක් සියලු පූජා වලට වඩා දයාව දැක්වීමට දෙවියන් වහන්සේ කැමති වේ (හොෂෙයා 6:6; මතෙව් 9:13).
දෙවියන්වහන්සේ පරමාධිපත්‍යයෙන් නපුරෙන් මිදීමට සහ ඔහුගේ සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමට ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ පුදුමාකාර අවබෝධයක් ද ජෝසෆ්ගේ කතාවෙන් ඉදිරිපත් කරයි. යෝසෙප්ගේ සියලු දුෂ්කරතාවන්ට පසු, දෙවියන්වහන්සේගේ අත වැඩ කරන ආකාරය දැකගත හැකි විය. ඔහු තම අනන්‍යතාවය තම සහෝදරයන්ට හෙළි කළ විට, යෝසෙප් ඔවුන්ගේ පාපය ගැන මෙසේ පැවසුවා. “මාව මෙහි විකුණා දැමීම ගැන දුක් නොවන්න. ඔබ ගැන කෝප නොවන්න. . . මාව මෙහි එව්වේ ඔබ නොව දෙවියන්වහන්සේය” (උත්පත්ති 45:5, 8). පසුව, යෝසෙප් නැවතත් තම සහෝදරයන්ට සමාව දෙමින්, “ඔබ මට හානියක් කිරීමට අදහස් කළ නමුත් දෙවියන්වහන්සේ එය යහපත සඳහා අදහස් කළේය” (උත්පත්ති 50:20). මිනිසාගේ වඩාත්ම දුෂ්ට චේතනා කිසි විටෙකත් දෙවියන්වහන්සේගේ පරිපූර්ණ සැලැස්මට බාධා කළ නොහැක.
English
යෝසෙප්ගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
