ප්‍රශ්නය
යෝෂුවාගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
පිළිතුර
මෝසෙස්ගේ මරණයෙන් පසු ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ව පොරොන්දු දේශයට ගෙන යන මෝසෙස්ගේ දෙවැනියා ලෙස යෝෂුවා වඩාත් ප්‍රසිද්ධයි. පොරොන්දු දේශය සත් වසරක් යටත් කර ගැනීම සඳහා නායකත්වය දුන් බයිබලයෙහි ශ්‍රේෂ්ඨතම හමුදා නායකයෙකු ලෙස යෝෂුවා සැලකේ. බොහෝ විට එය නායකත්වයට ආදර්ශයක් ලෙසත් පලදායී නායකයෙකු වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ ප්‍රායෝගික භාවිතයේ ප්‍රභවයක් ලෙසත් සැලකේ. ඔහුගේ ජීවිතය බයිබලානුකුල දෘෂ්ටිකෝණයකින් බලමු.
හමුදා නායකයෙකු ලෙස, යෝෂුවා මානව ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම ජෙනරාල්වරයෙකු ලෙස සලකනු ඇත, නමුත් මිලිටරි ජෙනරාල්වරයෙකු ලෙස යෝෂුවාගේ දක්ෂතාවයට පමණක් ඊශ්‍රායලයේ ජයග්රහණය ගෞරව කිරීම වරදකි. අමලෙක්වරුන්ට එරෙහි සටනේදී නික්මයාම 17 හි යෝෂුවා අපට පළමු වරට පෙනේ. නික්මයාම 17:13 හි අපට පවසනවා යෝෂුවා “අමලෙක් සහ ඔහුගේ සෙනඟව යටපත් කළා” කියා. නමුත් මෙම ඡේදයේ අමුතු දෙයක් සිදුවන බව අපට පෙනේ. 11 වන පදයෙහි, “මෝසෙස් අත ඔසවන සෑම අවස්ථාවකදීම ඊශ්‍රායෙලය ජය ගත්තේය. ඔහු අත පහත් කළ සෑම විටම අමලෙක් ජය ගත්තේය.” අවසානයේදී, මෝසෙස්ගේ දෑත් වෙහෙසට පත් වූ අතර ඔහුට වාඩි වීමට ගලක් ගෙන ඒමට සිදු වූ අතර ආරොන් සහ හූර් ඔහුගේ දෑත් ඔසවා ගත්හ. මේ නිසා, යෝෂුවා ජයග්රහණය කළේ දෙවියක්වහන්සේ ඔහුට සටන දුන් නිසාය.
පොරොන්දු දේශයේ මිලිටරි ජයග්‍රහණ සම්බන්ධයෙන් ද එයම කිව හැකිය. සමිඳාණන්වහන්සේ ස්ථිර ජයග‍්‍රහණයක් පොරොන්දු වී එය ඒත්තු ගැන්වෙන අයුරින් ලබා දී තිබේ. එකම ව්‍යතිරේකය වන්නේ ආයි සටනේදී (යෝෂුවා 7). මෙම සිද්ධිය ගැන සඳහන් කළ යුතු කරුණු කිහිපයක් තිබේ. “කැපවූ දේවල්” ගැන ඊශ්‍රායෙලය දෙවියන්වහන්සේ සමඟ ඇදහිල්ල බිඳ දැමුවා (යෝෂුවා 7:1). සෑම දෙයක්ම විනාශයට කැප කරන ලෙස දෙවියන්වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට අණ කර තිබුණා (යෝෂුවා 6:17), ආකාන් ජෙරිකෝ සටනේදී කොල්ලය සමහරක් තමා වෙනුවෙන් තබාගෙන සිටියේය. මේ හේතුව නිසා දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව විනිශ්චය කළේ ආයි හිදී ඔවුන්ට ජයග්රහණය ලබා නොදීමෙනි. සැලකිල්ලට ගත යුතු තවත් දෙයක් නම්, ආයිට එරෙහිව යාමට දෙවියන්වහන්සේගේ පැහැදිලි ආඥාවක් නොමැති වීමයි. මෙම යුධ කතා දෙක පැත්තකින් තැබීමේ පරමාර්ථය නම්, දෙවියන්වහන්සේ වැඩ සටහන හා න්‍යාය පත්‍රය සකස් කළ විට, ජයග්රහණය අනුගමනය කරන බව පෙන්වීම, නමුත් මිනිසා වැඩසටහන හා න්‍යාය පත්‍රය සකස් කළ විට, අසාර්ථකත්වය ඇති වේ. ජෙරිකෝව යනු ස්වාමීන්ගේ සටනයි; ආයි එසේ නොවීය. දෙවියන්වහන්සේ තත්වය මුදවා අවසානයේදී ඔවුන්ට ජයග්රහණය ලබා දුන් නමුත් වස්තු පාඩම ලබා දෙන තෙක් නොවේ.
යෝෂුවාගේ නායකත්ව ගුණාංග පිළිබඳ තවත් සාක්ෂි දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි ඔහු තුළ ඇති දැඩි විශ්වාසය තුළින් දැකිය හැකිය. ගණන් අංක 13 හි පොරොන්දු දේශයේ අද්දර ඉශ්‍රායෙල්වරු සිටින විට දෙවියන්වහන්සේ මෝසෙස්ට අණ කළේ දේශය ඔත්තු බැලීමට මිනිසුන් දොළොස්දෙනෙකුව පිටත් කර හරින ලෙසයි. ඔවුන් ආපසු පැමිණි විට, සමිඳාණන්වහන්සේ පොරොන්දු වූ පරිදි, භූමිය විශාල හා ශක්තිමත් නගරවල වාසය කරන ශක්තිමත් හා දරුණු රණශූරයන් විසින් අල්ලාගෙන ඇති බව වාර්තා විය. තවද, නෙෆිලිම්වරු (ඊශ්‍රායෙලිතයන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් යෝධයෝ) දේශයේ සිටියහ. ඉඩම පවරා ගන්නා ලෙස ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටියේ යෝෂුවා සහ කාලෙබ් පමණි (ගණන් කථාව 14:6-10). යෝෂුවා (කාලෙබ්) සෙසු ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට වඩා දෙවියන්වහන්සේගේ පොරොන්දු විශ්වාස කළ එක් දෙයක් මෙහිදී අපට පෙනේ. රණශූරයන්ගේ ප්‍රමාණයෙන් හෝ නගරවල ශක්තියෙන් ඔවුන් බිය වූයේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් තම දෙවියන්වහන්සේව දැන සිටි අතර, එකල පෘථිවියේ බලවත්ම ජාතිය වූ ඊජිප්තුව සමඟ ඔහු කටයුතු කළ ආකාරය සිහිපත් කළේය. බලවත් ඊජිප්තු හමුදාව රැකබලා ගැනීමට දෙවියන්වහන්සේට හැකි නම්, විවිධ කානානීය ගෝත්‍ර රැකබලා ගැනීමට ඔහුට හැකිය. දෙවියන්වහන්සේ යෝෂුවාගේ හා කාලෙබ්ගේ ඇදහිල්ලට විපාක දුන්නේ පාළුකරයේ විනාශ වන මුළු ඉශ්‍රායෙල් පරම්පරාවෙන් ඔවුන්ව නිදහස් කරමිනි.
පොරොන්දු දේශය ආක්‍රමණය කිරීමට පෙර සහ නැවතත් අයි හි පරාජයෙන් පසුව කීකරු ලෙස ජනයා විශුද්ධ කිරීමේ ක්‍රියාවෙහි යෝෂුවාගේ විශ්වාසවන්තකම අපට පෙනේ. නමුත් යෝෂුවා අන්තිම වතාවට ජනතාව එක්රැස් කොට ඔවුන් වෙනුවෙන් දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියාවන් විස්තර කරන විට ඔහුගේ නම දරන පොතේ අවසානයේ තරම් පැහැදිලිව ප්‍රදර්ශනය නොවේ. එම කතාවෙන් පසු, යෝෂුවා ජනයාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔවුන්ගේ පිළිම අත්හැර දමා, සීනයිහිදී දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන් සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුමට විශ්වාසවන්තව සිටින ලෙසයි. ඔබේ පියවරුන් ගඟෙන් එපිට කලාපයේ සේවය කළද, නැතහොත් ඔබ වාසය කරන අමෝරිවරුන්ගේ දෙවිවරුන් වේවා. මාත් මාගේ ගෘහයත් සමිඳාණන්වහන්සේට සේවය කරන්නෙමු” (යෝෂුවා 24:15).
ඉතින් යෝෂුවාගේ ජීවිතයෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද? ඔහුගේ ජීවිතයෙන් නායකත්වය සඳහා මූලධර්ම අපට උකහා ගත හැකිද? ෂුවර්. පොරොන්දු දේශය අත්පත් කර ගැනීමේදී දෙවියන්වහන්සේ ඔහුට ජයග්රහණය ලබා දුන් බව ඔහුගේ හමුදා නායකත්වයෙන් ඉවත් නොවේ. තවද, ඔහු ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට වඩා දක්ෂ නායකයෙකි, නමුත් නායකත්වයේ ඔහුගේ දක්ෂතාවය යෝෂුවාගේ ජීවිතයෙන් අප උගත යුතු මූලික පාඩම නොවේ. වඩා හොඳ පාඩමක් වනුයේ යෝෂුවාගේ විශ්වාසවන්තකම, පොරොන්දු දේශය අත්පත් කර ගැනීමේදී ඇති බාධක පිළිබඳ අපකීර්තිමත් වාර්තාව ගෙන ආ ඔත්තුකරුවන් දස දෙනාට එරෙහිව ඔහු ගත් ස්ථාවරය සහ ජනතාවගේ ගිවිසුම් විශ්වාසවන්තභාවය සහතික කිරීමේ ඔහුගේ ජ්වලිතයයි. නමුත් ඔහුගේ ඇදහිල්ල පවා පරිපූර්ණ නොවීය. දෙවියන්වහන්සේ ජයග්රහණය සහතික කර තිබුණත් යෝෂුවා ජෙරිකෝවට ඔත්තුකරුවන් යැව්වා. ඒයි සටනේදී ඔහු ප්‍රදර්ශනය කළ ඕනෑවට වඩා විශ්වාසය තිබෙනවා.
යෝෂුවාගේ ජීවිතයෙන් උගත යුතු මූලික පාඩම නම් දෙවියන්වහන්සේ තම පොරොන්දු වලට විශ්වාසවන්තව සිටීමයි. දෙවියන්වහන්සේ ආබ්‍රහම්ට ඔහුගේ පරම්පරාව දේශයේ වාසය කරන බවට පොරොන්දු වූ අතර, යෝෂුවා යටතේ දෙවියන්වහන්සේ සෙනඟ ඔවුන්ට දීමට පොරොන්දු වූ දේශයට ඔවුන්ව ගෙනාවා. ඊශ්‍රායෙලය ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙන ඒම සඳහා දෙවියන්වහන්සේ මෝසෙස්ගෙන් ආරම්භ කළ මිදීමේ මෙහෙයුම මෙම ක්‍රියාවෙන් සම්පූර්ණ විය. යේසුස්වහන්සේ ඇදහිලිවන්ත ප්‍රජාවට ගෙනෙන අවසාන මිදීම පෙන්වා දෙන වර්ගයකි. මෝසෙස් මෙන් යේසුස්වහන්සේද අපව වහල්භාවයෙන් හා වහල්භාවයෙන් පාපයට මුදා හැරියේය. යෝෂුවා මෙන් යේසුස්වහන්සේද අපව සදාකාල පොරොන්දු දේශයට හා සදාකාලික සබත් විවේකයට ගෙන එනු ඇත (හෙබ්‍රෙව් 4:8-10).
English
යෝෂුවාගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
