ප්‍රශ්නය
බෙතානියේ මරියාගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
පිළිතුර
බෙතානියේ මරියා යනු ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඇති ලස්සනම චරිතවලින් එකක් වන අතර, ඇගේ ජීවිතය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් අපට වටිනා පාඩම් ඉගෙන ගත හැකිය. මරියා මාර්තාගේ සහෝදරියයි, ඇගේ සහෝදරයා ලාසරුස් ය යේසුස්වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ. මරියා ඇගේ සහෝදරිය වන මාර්තාගේ නිවසේදී (ලූක් 10:38-42) යේසුස්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේ සමඟ ගමන් කළ ගෝලයන් සමඟ විනෝද වෙමින් සිටි සිදුවීම ආරම්භ කරමින් බයිබලයේ තුන් වතාවක් අපට දැකගත හැකිය. මාර්තා බොහෝ දුක්ඛිත වූ අතර “බොහෝ සේවය කිරීමෙන් ඈත්වී” සිටියාය. ඇගේ සහෝදරිය යේසුස් වහන්සේට තරවටු කිරීමට උදව් නොකිරීම ගැන කලකිරීමට පත් වූවාය, මරියා සියළුම වැඩ කටයුතු කරගෙන යන අතරතුරේදී උන්වහන්සේගේ පාමුල හිඳගෙන සිටින බවට උන්වහන්සේට සැලකිල්ලක් නොදැක්වීය. යේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රතිචාරය මගින් බෙතානියේ මරියා පිළිබඳ අපගේ පළමු අවබෝධය ලබා දෙයි. “වඩා හොඳ තෝරාගැනීම” ගැන යේසුස්වහන්සේ ඇයට ප්‍රශංසා කළේය, එහි අර්ථය නම්, තම ස්වාමීන් ළඟ සිට උන්වහන්සේගේ සෑම වචනයක්ම එල්ලා තැබීමට මරියාට ඇති ආශාව ආහාර වේලක් සඳහා සූදානම් වීමත් සමඟ කෝපයට පත්වීමට වඩා ප්‍රයෝජනවත් බවය. වඩා හොඳ දෙය තෝරාගැනීම, ස්වාමින්ව ඉගෙනීම මරියාගෙන් පැහැර නොගන්නා බව යේසුස් වහන්සේ තවදුරටත් පැවසීය.
“වඩා හොඳ තෝරාගැනීමෙන්” යේසුස්වහන්සේ අදහස් කළේ ජීවිතයේ ප්‍රමුඛතාවය ඇති ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ, උන්වහන්සේ පිළිබඳ දැනුම සහ උන් වහන්සේට සමීප වීම, සදාකාලිකව පැවතිය හැකි දේ තෝරාගෙන ඇති බවයි, එනම් 1 හි සඳහන් “රන්, රිදී සහ මිල අධික ගල්” කොරින්ති 3:11-12. මෙම සිද්ධියෙන්, ලෞකික හා භූමික දේවලින් ඈත්ව සිටින අය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පදනම මත “ලී, පිදුරු සහ පිදුරු” ගොඩනඟමින් සිටින බව අපි ඉගෙන ගනිමු, පරීක්ෂණ කාලවලදී අප වෙත පැමිණෙන ගින්න මැඩපවත්වන ද්‍රව්‍ය හෝ ඒවා සදාකාලිකව මතක තබා නොගනී. මාර්තා යේසුස්වහන්සේට තරවටු කිරීමෙන් ඇයගේ හදවත හා මනස පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි ඇය සෑම දෙයක්ම පරිපූර්ණ කිරීමට උත්සාහ කළ අතර ඇයගේ අවධානය වෙනතකට යොමු වූ අතර ඇය කතා කළේ කා සමඟද යන්න ඇයට නොපෙනී ගියේය. මරියාගේ නිශ්ශබ්දතාව, තවත් සිදුවීමක දී අප නැවත දකිනු ඇත, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ තමා ගැන, විශේෂයෙන් තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීම ගැන සැලකිලිමත් නොවීමයි. අප ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන විට, උන්වහන්සේ අපගේ උතුම්ම ආශාව බවට පත්වන අතර ස්වයං-අවශෝෂණය සඳහා අපගේ ප්‍රවනතාවය අඳුරු වී මැකී යයි.
මරියා සහ මාර්තා පෙනී සිටින දෙවන සිදුවීම යොහන් 11 හි සිදුවන්නේ ඔවුන්ගේ සහෝදරයා වන ලාසරුස්ව මළවුන්ගෙන් නැඟිටුවීමයි. යේසුස් වහන්සේ පැමිණ ඇති බවත්, ඇයව කැඳවන බවත් මරියාට ආරංචි වූ විගස, ඇය තම නිවසේ වැලපෙන්නන්ගේ රැස්වීම අතහැර යේසුස්වහන්සේව මුණගැසීමට දිව යයි. ඇය කෙරෙහි උන්වහන්සේට ඇති ආදරය සහ උන්වහන්සේව සතුටු කිරීමට හා කීකරු වීමට ඇති ඇගේ ආශාව කෙතරම්ද යත් ඇයව සනසාලීමට පැමිණි අයව අත්හැර දමා, මනුෂ්‍ය වර්ගයා මෙතෙක් දැන සිටි ශ්‍රේෂ්ඨතම සැනසිලිකරුවාගේ අත්වල රැඳී සිටීමට ඇය ඉඩ හැරියේය. යේසුස්වහන්සේ ඇගේ දුක කෙටි කලක් යන බවත් ඇගේ සහෝදරයා මොහොතකට ඇයව යථා තත්වයට පත් කරන බවත් දැන සිටියත් යේසුස්වහන්සේ ඇගේ දුක දකින අතර ඇය සමඟ හඞා වැලපෙයි. එලෙසම, අප ශෝකයෙන් හා ශෝකයෙන් සිටින විට, අපගේ ලොකුම සැනසීම ලැබෙන්නේ යේසුස්වහන්සේ තුළ ය, උන් වහන්සේගේ අනුකම්පාව අසීමිත ය. නියපොතු කැළැල් ඇති අතෙහි අත තැබූ විට අපට සැනසිල්ල, සාමය සහ ආරක්ෂාව ලැබේ. ගීතාවලිය 30:5 ආ හි සත්‍යතාව අපි ඉගෙන ගනිමු: “හැඞීම රාත්‍රියක් විඳදරාගත හැකි නමුත් උදේ ප්‍රීතිය පැමිණේ.”
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට දින කිහිපයකට පෙර බෙතානියේ මරියා අප දකින තුන්වන හා අවසාන අවස්ථාව (මතෙව් 26:6-13; මාර්ක් 14:3-9; යොහන් 12:1-8). ලාදුරු රෝගියෙකු වූ සීමොන්ගේ නිවසේ ආහාර වේලක් පිළියෙළ කර තිබෙන්නට ඇත. සමහරවිට ලාදුරු රෝගියෙකු යේසුස්වහන්සේ විසින් සුව කර උන්වහන්සේගේ අනුගාමිකයෙකු බවට පත්විය හැකිය. නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ ලාසරුස් යේසුස්වහන්සේ සහ ගෝලයන් සමඟ මේසයේ වාඩි වී සිටියදී මාර්තා නැවතත් සේවය කරමින් සිටියා. යම් අවස්ථාවක දී මරියා ඇලබාස්ටර් භාජනයක් විවෘත කර යේසුස්වහන්සේගේ හිස සහ පාද මත ඉතා මිල අධික සුවඳ විලවුන් පයින්ට් එකක් වත් කර ඇගේ හිසකෙස්වලින් පිස දැමුවාය. මිල අධික ද්‍රව්‍ය නාස්තිය පිළිබඳව සමහර ශ්‍රාවකයන්ගේ විවේචන නොතකා මරියා කිසිවක් කීවේ නැත. පළමු සිද්ධියේදී මෙන් මරියාද ඇයව ආරක්ෂා කිරීමට යේසුස්වහන්සේට අවසර දුන් අතර, ඇය පැවසුවේ මෙම සුවඳ විලවුන් උන්වහන්සේගේ භූමදානය සඳහා තබා ඇති බවත්, උන්වහන්සේ වෙනුවෙන් ඉතා අලංකාර සේවයක් කර ඇති බවත්, එය යුග ගණනාවක් පුරා අනුස්මරණය වන බවත්ය.
මරියා ගැන කරුණු දෙකක් මෙහි අපට දැක ගත හැකිය. පළමුවෙන්ම, යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මිය යන කාලය අත ළඟ බව ඇය දන්නා බව පෙනේ. මෙම සත්‍යය යේසුස්වහන්සේව පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කර තිබියදීත් ගෝලයන්ගෙන් ගැලවී ගියේය. තම ස්වාමීන්වහන්සේට ඇහුම්කන් දීමෙන් හා උන්වහන්සේගේ වචන මෙනෙහි කිරීමෙන් මරියා සෑහීමකට පත් වූ බවක් පෙනේ, ගෝලයන් රාජ්‍යයේ ඔවුන් අතරින් ශ්‍රේෂ්ඨතම තැනැත්තා කවුරුන්ද යන්න ගැන විවාද කළහ. එසේ කිරීමෙන්, යේසුස්වහන්සේගේ ඉදිරි මරණය හා නැවත නැඟිටීම පිළිබඳව යේසුස්වහන්සේ ඔවුන්ට ඉගැන්වූ වැදගත් සත්‍යයන් ඔවුන්ට මග හැරුණි (මාර්ක් 9:30-35). අපගේ විපාක, අපගේ තත්වය සහ මිනිසුන් අතර අපගේ කීර්තිය ගැන අප ස්වයං අවධානයෙන් හා ඕනෑවට වඩා සැලකිලිමත් වන නිසා අපට කොපමණ වාරයක් අධ්‍යාත්මික සත්‍යයන් මග හැරේ ද?
දෙවනුව, මරියා තුළ තම ස්වාමීන් කෙරෙහි ස්ථිර විශ්වාසයක් හා විශ්වාසයක් ඇති බව අපට පෙනේ. කෙතරම්ද යත්, විවේචන හමුවේ තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඇයට බල නොකෙරේ. අපව විවේචනය කරන හා සමච්චල් කරන, විශේෂයෙන් අපගේ ඇදහිල්ල ගැන සැලකිලිමත් වන අයගේ ඇස් හමුවේ අප සාධාරණීකරණය කිරීමේ අවස්ථාව වෙත අප කොපමණ වාරයක් පනින්නේද? නමුත් මරියා මෙන් අපත් යේසුස්වහන්සේගේ පාමුල ඉඳගෙන අපගේ ප්‍රමුඛතාවය උන්වහන්සේට ඇහුම්කන් දුන්නොත්, අපට ඇයගේ අවබෝධයේ ගැඹුර, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඇල්ම සහ අපගේ ජීවිත පිළිබඳ උන් වහන්සේගේ සැලැස්ම කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසයක් ඇත. යේසුස්වහන්සේ අපගේ විසිත්ත කාමරවල පෞද්ගලිකව වාඩි වී නොසිටිනු ඇත, නමුත් අපට උන්වහන්සේගේ වචනය, බයිබලය ඇත, එයින් අපට බෙතානියේ මරියා වැනි සුරක්ෂිත හා විශ්වාසයෙන් යුත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට අවශ්‍ය සියලු දැනුම හා අවබෝධය ඇත.
English
බෙතානියේ මරියාගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
