ප්‍රශ්නය
බයිබලයේ මතෙව් කවුද?
පිළිතුර
බයිබලයේ මතෙව් යේසුස්වහන්සේගේ ගෝලයන්ගෙන් කෙනෙක්. මතෙව්ගේ සුභාරංචිය, ලූක්, යොහන් සහ මාක්ගේ සුභාරංචියන් සමඟ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ ඉතිහාසය දේවානුභාවයෙන් හා නිවැරදි හා සත්‍යය වේ. ඔහුගේ සුභාරංචිය සතර දෙනාගෙන් දීර්ඝතම වන අතර සමහර විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ එය මුලින්ම ලියා ඇති බවයි.
මතෙව් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ගෝලයෙකු වීමට පෙර, ඔහු කපර්ණවුම නගරයේ බදු එකතු කරන්නෙකු හෝ “ප්‍රසිද්ධයෙක්” විය (මතෙව් 9:9; 10:3). මතෙව්ව ලූක් සහ මාක් විසින් ඇල්ෆියස්ගේ පුත් ලෙවී ලෙසද හැඳින්වේ (මාර්ක් 2:14; ලූක් 5:27). ලූක් සහ මාක් එළියට ඇවිත් “ලෙවී සහ මතෙව් එකම පුද්ගලයා” කියා නොකියුවත්, සන්දර්භය නිසා එකම පුද්ගලයාට නම් සඳහන් කළ හැකිය. මතෙව්ගේ ඇමතුම පිළිබඳ විස්තරය භාෂාව හා කාලානුක්‍රමික ස්ථානගත කිරීම යන දෙකටම අනුව ලූක් සහ මාක්ගේ ලෙවීගේ ඇමතුමට හරියටම ගැලපේ. එසේම, දෙවියන්වහන්සේ හමුවීමෙන් පසු පුද්ගලයෙකුට වෙනත් නමක් ලබා දීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. ආබ්‍රම් ආබ්‍රහම් බවටත්, යාකොබ් ඉශ්‍රායෙල් බවටත්, සීමොන් පේතෘස් බවටත්, සාවුල් පාවුල් බවටත් පත් විය. බොහෝ විට මතෙව් (“දෙවියන්වහන්සේගේ දීමනාව” යන්නෙහි තේරුම) යේසුස්වහන්සේ ලෙවීගේ පරිවර්තනයෙන් පසු ඔහුට දුන් නම විය හැකියි.
බදු එකතු කරන්නන් ඔවුන්ගේම සංස්කෘතියෙන් හෙළා දකින ලද්දේ ඔවුන් රෝම රජය වෙනුවෙන් වැඩ කළ නිසාත්, තමන්ගේම ජනතාවගෙන් බදු එකතු කිරීමෙන් ධනවත් වූ නිසාත් ය. බොහෝ විට වංක ලෙස අතිරික්ත මුදල් එකතු කිරීම (ලූක් 19:8 බලන්න). ලෙවී “විශාල සමූහයක්” සමඟ “යේසුස්වහන්සේ වෙනුවෙන් විශාල භෝජන සංග්‍රහයක්” පැවැත්වූ බව ලූක් පවසන බැවින් මතෙව් හොඳට වැඩ කළා විය හැකියි (ලූක් 5:29).
මතෙව් වැනි බදු එකතු කරන්නන් ආගමික ප්‍රභූන් විසින් ඉතා පව්කාර මිනිසුන් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ඔවුන් සමඟ කාලය ගත කිරීම පවා හොඳ පුද්ගලයෙකුගේ කීර්ති නාමයට කැළලක් ඇති කරයි (මතෙව් 9:10-11). යේසුස් වහන්සේ මතෙව්ගේ නිවසේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක යෙදී සිටියදී, තවත් බොහෝ බදු එකතු කරන්නන් සහ පව්කාරයන් පැමිණ සිටියදී, පරිසිවරුන් යේසුස්වහන්සේගේ සගයන් තෝරා ගැනීම ගැන ගෝලයන්ගෙන් ප්‍රශ්න කළා. යේසුස්වහන්සේගේ ප්‍රතිචාරය දෙවියන්වහන්සේගේ හදවත සහ මිනිසාට උන් වහන්සේ දුන් ශුභාරංචිය පිළිබඳ පැහැදිලි පැහැදිලි කිරීමකි: “වෛද්‍යවරයකු අවශ්‍ය වන්නේ නිරෝගී අයට නොව රෝගීන්ට ය. . . . මා පැමිණියේ ධර්මිෂ්ඨයන් නොව පව්කාරයන් කැඳවීමට ය.” (මතෙව් 9:12-13). යේසුස් වහන්සේ පැමිණියේ “යහපත්” ආත්ම ධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන්ව බේරා ගැනීමට නොවේ, නමුත් තමන් යහපත් නොවන බව දැන සිටි අය - තමන්ට ගැලවීම අවශ්‍ය බව නිදහසේ පිළිගත් අයට (cf මතෙව් 5:3).
ඉතිරි කිරීම අවශ්‍ය නොවන බව පවසන පුද්ගලයෙකු බේරා ගැනීමට නොහැකිය. යේසුස්වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් බොහෝ දෙනෙක් දුප්පතුන්, ප්‍රතික්ෂේප වූවන්, රෝගීන්, පව්කාරයන්, වෙහෙසට පත්ව සිටි අය(මතෙව් 11:28). උන්වහන්සේ කිසි විටෙකත් එම ජනතාව හෙළා දුටුවේ නැත, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට සමාව දී ධෛර්යමත් කළේය. යේසුස්වහන්සේගේ දරුණුතම හෙලාදැකීම් වූයේ පරිසිවරුන්ට, ව්‍යවස්ථාව උගන්වන්නන්ට සහ තමන් වටා සිටින “බදු එකතු කරන්නන් හා පව්කාරයන්ට” වඩා තමන් යහපත්, වටින, යහපත් යැයි සිතූ ලියන්නන්ටය (මතෙව් 9:10; 23:13-15).
මතෙව් යනු යේසුස්වහන්සේ ගලවාගත් බදු එකතු කරන්නන්ගෙන් කෙනෙකි. යේසුස්වහන්සේ විසින් කැඳවනු ලැබූ විට, මතෙව් වහාම තම බදු එකතු කිරීමේ කුටිය අතහැර ස්වාමින්වහන්සේව අනුගමනය කළේය (මතෙව් 9:9). ඔහු තම ධනයේ මූලාශ්‍රය අත්හැරියේය; ඔහු සංචාරය, දුෂ්කරතා සහ අවසානයේදී දිවි පිදීම සඳහා තම ආරක්ෂාව සහ සුවපහසුව ලබා දුන්නේය; ඔහු සිය පැරණි ජීවිතය යේසුස්වහන්සේ සමඟ නව ජීවිතයක් සඳහා අත්හැරියේය.
English
බයිබලයේ මතෙව් කවුද?
