ප්‍රශ්නය
අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයන් ඔවුන්ගේ ලේඛන ශුද්ධ ලියවිල්ල ලෙස සැලකුවාද?
පිළිතුර
දෙවන තිමෝති 3:16-17 ප්‍රකාශ කරන්නේ “සියලු ලියවිල්ල දෙවියන්වහන්සේගේ හුස්ම ගන්නා අතර ඉගැන්වීම, තරවටු කිරීම, නිවැරදි කිරීම සහ ධර්මිෂ්ඨකම පුහුණු කිරීම සඳහා ප්‍රයෝජනවත් වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයා සෑම යහපත් ක්‍රියාවක් සඳහාම හොඳින් සන්නද්ධ වන පිණිසය.” මුල් සභාව පැරණි ගිවිසුම දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද ශුද්ධ ලියවිල්ල ලෙස සැලකූ බව පැහැදිලිය. 2 පේත්‍රැස් 1:20-21 පැහැදිලි කරන පරිදි, “සියල්ලටම වඩා, අනාගතවක්තෘවරයාගේම අර්ථ නිරූපණයෙන් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කිසිම අනාවැකියක් නොපැවති බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. මක්නිසාද අනාවැකියේ ආරම්භය මිනිසාගේ කැමැත්තෙන් නොව, ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ විසින් ගෙන යන විට මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් කථා කළහ.”
නමුත් මෙය අළුත් ගිවිසුමේ අඩංගු ලේඛනවලට සමානව අදාළ කළ හැකිද? අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයින් ඔවුන්ගේ ලිපිවල ශුද්ධ ලියවිලිමය ස්වභාවය ගැන දැන සිටියාද? මෙය නිශ්චිතවම ඔප්පු කළ නොහැකි වුවද, ඔවුන් කළ බවට තරමක් ශක්තිමත් උදාහරණයක් තිබේ. 2 පේත්‍රැස් 3:15-16හි පේතෘස් මෙසේ ලියයි. “අපගේ ස්වාමීන්ගේ ඉවසීමෙන් ගැලවීම අදහස් වන බව මතක තබා ගන්න. අපගේ ආදරණීය සහෝදර පාවුල්ද දෙවියන්වහන්සේ ඔහුට දුන් ප්‍රඥාවෙන් ඔබට ලියා තිබේ. ඔහු සිය සියලු ලිපිවල එකම ආකාරයකින් ලියයි. ඔහුගේ ලිපිවල තේරුම් ගැනීමට අපහසු සමහර දේවල් අඩංගු වන අතර, නූගත් හා අස්ථාවර මිනිසුන් අනෙක් ශුද්ධ ලියවිලි මෙන් ඔවුන්ගේ විනාශයට විකෘති කරයි. ” පේතෘස් පාවුල්ගේ ලියවිලි දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද ලියවිල්ලක් ලෙස සැලකූ බව පැහැදිලිය.
අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයින් ශුද්ධ ලියවිල්ල 1 තිමෝති 5:18 හි සඳහන් පරිදි ඔවුන්ගේ ලියවිලි තේරුම් ගෙන ඇති බවට තවත් දර්ශකයක් ඇත. එහි මෙසේ සඳහන් වේ. “' මක්නිසාද ගවයෙක් ගොයම් පාගන විට උගේ කට නොබඳින්න කියාද වැඩකරන්නාට තමාගේ කුලිය ලබන්ට යුතුය කියාද ලියවිල්ලෙහි කියා තිබේ.’” පළමු සඳහන ද්විතීය කථාව පොතෙන් (25:4) ලබාගෙන ඇති අතර, දෙවැන්න ලූක්ගේ සුවිශේෂයෙන් (10:7) උපුටා ගන්නා ලදි. පැහැදිලිවම, ලූක්ගේ ලියවිලි පංචපුස්තකයෙ හි බලයලත් වටිනාකමට සමාන යැයි සැලකේ. ලූක්ගේ ලියවිලි මෙහි “ශුද්ධ ලියවිල්ල” ලෙසද හැඳින්වේ.
අවසාන වශයෙන්, අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයින් එකිනෙකාගේ ලියවිලි ශුද්ධ ලියවිල්ලක් ලෙස සැලකූ බව විශ්වාස කිරීමට හොඳ හේතු තිබේ, එය වචනානුසාරයෙන් දෙවියන්වහන්සේ විසින් දේවානුභාවයෙන් - “ඉගැන්වීම, තරවටු කිරීම, නිවැරදි කිරීම සහ ධර්මිෂ්ඨකම පුහුණු කිරීම සඳහා ප්‍රයෝජනවත් වේ, එවිට දෙවියන්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයා තරයේ සෑම යහපත් ක්‍රියාවක් සඳහාම සන්නද්ධව සිටියි” (2 තිමෝති 3:16-17).
English
අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයන් ඔවුන්ගේ ලේඛන ශුද්ධ ලියවිල්ල ලෙස සැලකුවාද?
