ප්‍රශ්නය
කිරේනියස්ගේ සංගණනයේදී යේසුස්වහන්සේ බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලැබූ බවට ලූක් කළ ප්‍රකාශය ඓතිහාසික වාර්තාවට ගැළපේද?
පිළිතුර
කිරේනියස්ගේ සංගණනය සියවස් ගණනාවක් පුරා බයිබලානුකුල විද්වතුන් සහ සංශයවාදීන් අතර මතභේදයට තුඩු දුන් කරුණක් විය. සීසර් ඔගස්ටස් ක්‍රි. පූ. 27 සිට ක්‍රි.ව. 14 දක්වා රෝම අධිරාජ්‍යය පාලනය කළ බවත් ඔහුගේ පාලන කාලය තුළ සංගණනයක් පැවැත්වීමට නියෝග කළ බවත් ඉතිහාසයේ සඳහන් වේ. බලවත් හෙරොද් රජු ක්‍රි. පූ. 4 වන තෙක් යුදයේ රජකම් කළ නිසා යේසුස්වහන්සේට ක්‍රි. පූ. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ උපත සඳහා වේදිකාව සැකසීම සඳහා ලූක් අපට ඓතිහාසික තොරතුරු කිහිපයක් ලබා දෙයි: “ඒ දවස්වල සීසර් ඔගස්ටස් මුළු රෝම ලෝකයම සංගණනයක් කළ යුතු බවට නියෝගයක් නිකුත් කළේය. (මෙය කිරේනියස් සිරියාවේ ආණ්ඩුකාරයා ලෙස සිටියදී සිදු වූ පළමු සංගණනයයි)” (ලූක් 2:1-2).
සීසර්ගේ සංගණනයේදී ලූක් විසින් සිරියාවේ ආණ්ඩුකාරයා ලෙස කිරේනියස් ගැන සඳහන් කිරීම ගැටලුවක් ඇති කරන බව පෙනේ, කිරේනියස් ක්‍රි. ව. 6 සහ 7 අතර, යේසුස්වහන්සේගේ උපතෙන් අවම වශයෙන් වසර දහයකට පසුව එම ආණ්ඩුකාරත්වය දැරූ බව ඉතිහාසයේ වාර්තා වේ. සංගණනය සහ කිරේනියස් සම්බන්ධයෙන් ලූක් 2:2 අර්ථකථනය කළ හැකි ආකාරය සඳහා අවම වශයෙන් අවස්ථා තුනක්වත් තිබේ.
(1) කිරේනියස්ගේ සංගණනය සම්බන්ධයෙන් ලූක් ඓතිහාසික වරදක් කළේය. එවැනි වරදක් ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් කරන්නේ ලූක්ගේ සුවිශේෂය ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගේ ආනුභාවයෙන් නොවන බවත් ලූක්ගේ අනෙකුත් සියලුම ලියවිලි කෙරෙහි සැකයක් ඇති කරන බවත්ය.
(2) ලූක් 2:2 හි “පළමු” සඳහා වූ ග්‍රීක් වචනය ප්‍රෝටෝස් යන වචනයේ ආකාරයක් වන අතර එය “පෙර” ලෙස පරිවර්තනය කළ හැක. මේ අනුව ලූක් 2:2 සැබවින්ම පරිවර්තනය කළ හැකිය, “මෙය කිරේනියස් සිරියාවේ ආණ්ඩුකාරයා වීමට පෙර කරන ලද සංගණනයයි.”
(3) කිරේනියස් ඇත්ත වශයෙන්ම සිරියාව පාලනය කළේ වෙනම අවස්ථා දෙකකදී වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම සංගණන දෙකක් සිදු කරන ලදී. ලූක් 2:2 හි සඳහන් “පළමු සංගණනය” සිදු වූයේ කිරේනියස් ආණ්ඩුකාරවරයා ලෙස කටයුතු කළ පළමු ධූර කාලයේදී සහ තවත් එකක් ඔහුගේ දෙවන ධුර කාලය තුළදීය. දෙවන සංගණනය ක්‍රියා 5:37 හි සඳහන් වන අතර බොහෝ විට ක්‍රි. ව. 6 සහ 7 අතර සිදු වන්නට ඇත (යෝසෆස් මෙම සංගණනය ගලීලයේ යූදාස් විසින් මෙහෙයවන ලද කැරැල්ලකට සම්බන්ධ කරයි). ලූක් ලූක්ගේ ශුභාරංචිය සහ ක්‍රියා පොත යන දෙකෙහිම කතුවරයා වූ අතර ඔහුගේ ඉලක්කය වූයේ “පිළිවෙලක් වාර්තාවක්” ලිවීමයි (ලූක් 1:3). ලූක් ප්‍රවේශමෙන්, ක්‍රමවත් වාර්තාවක් ලිවූ බව පෙනේ: ඔහු සංගණන දෙකක් ගැන සඳහන් කරයි, පළමු එකේදී යේසුස්වහන්සේ ඉපදුණේය. මෙතරම් සූක්ෂම ඉතිහාසඥයෙකුට ඔහුගේ සිදුවීම් කාලසටහනෙහි අමුත්ත වැරදීමක් සිදුවනු ඇතැයි සිතිය නොහැක.
දෙවියන්වහන්සේගේ වචනයේ අනියතභාවය පිළිබඳ කිතුණු ධර්මය (2 තිමෝති 3:16; 2 පේතෘස් 1:20-21) පැහැදිලි කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අපව යොමු කරයි (1). පවතින බොහෝ සාක්ෂි, කිරේනියස් සහ සංගණනය පිළිබඳ හොඳම ඉදිරිදර්ශනය ලෙස පැහැදිලි කිරීම (3) වෙත යොමු කරයි. බයිබලය සැබෑ ඉතිහාසයක් වන අතර එහි තොරතුරු රෝමවරුන්ගේ සහ යෝසෙෆස්ගේ ඓතිහාසික ලේඛනවලට වඩා විශ්වාසදායකය.
English
කිරේනියස්ගේ සංගණනයේදී යේසුස්වහන්සේ බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලැබූ බවට ලූක් කළ ප්‍රකාශය ඓතිහාසික වාර්තාවට ගැළපේද?
