ප්‍රශ්නය
සාමුවෙල්ගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
පිළිතුර
සාමුවෙල්ගේ නම “දෙවියන් ගැන අසා ඇත” යන්න ඔහුගේ මව වන හන්නා විසින් දෙවියන්වහන්සේට කැප කරන ලද්දේ ඔහු ඉපදීමට පෙර කළ භාරයේ කොටසක් ලෙසය (1 සාමුවෙල් 1:11). හන්නා වඳ වී දරුවෙකු උදෙසා ඉතා ඕනෑකමින් යාච්ඤා කළ අතර පූජක ඒලී සිතුවේ ඇය බීමත්ව සිටින බවය (1 සාමුවෙල් 1). දෙවියන්වහන්සේ හන්නාගේ ඉල්ලීමට අවසර දුන් අතර, හන්නා ඇගේ පොරොන්දුව ඉටු කරමින් සාමුවෙල්ව සමිඳාණන්වහන්සේට කැප කළාය. සාමුවෙල් කිරි වැරීමෙන් පසු, වයස අවුරුදු හතරේදී පමණ, පූජක ඒලී යටතේ සේවය කිරීම සඳහා ඔහුව මණ්ඩපයට ගෙන එන ලදි (1 සාමුවෙල් 1:22-25). කුඩා කාලයේදීම සාමුවෙල්ට තමාගේම ඇඳුමක් ලබා දෙන ලදි. සාමාන්‍යයෙන් පූජකයෙකු සඳහා වෙන් කර තිබූ වස්ත්‍රයක්, ගිවිසුම් පෙට්ටිය තබා තිබූ ෂිලෝහි රැස්වීමේ කූඩාරමේදී ස්වාමීන් ඉදිරියෙහි සේවය කළ විට (1 සාමුවෙල් 2:18; 3: 3). සාම්ප්‍රදායිකව, පූජකයාගේ පුතුන් තම පියාගේ දේවසේවය සාර්ථක වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඒලීගේ පුතුන් වන හොෆ්නි සහ පීනෙහාස් අධර්මිෂ්ඨ අතර ඔවුන් දුරාචාරයේ යෙදී සිටි අතර සමිඳාණන් වහන්සේගේ පූජාවට අපහාස කළහ (1 සාමුවෙල් 2:17, 22). මේ අතර, සාමුවෙල් දිගින් දිගටම උසින් වර්ධනය විය හා ස්වාමින් වහන්සේට සහ මිනිසුන්ට අනුග්‍රහය දැක්වීය (1 සාමුවෙල් 2:26).
අනාවැකි සහ දර්ශන දුර්ලභ වූ කාලයකදී, රාත්‍රියේදී ඒලී තමාට කතා කරන බව තමා මුලින්ම විශ්වාස කළ දේ සාමුවෙල්ට ඇසුණි. තරුණ සාමුවෙල් මණ්ඩපයේ සේවය කරමින් සිටියද, ඔහු තවමත් ස්වාමින්ව දැන සිටියේ නැත, ස්වාමින්ගේ වචනය තවමත් ඔහුට එළිදරව් වී නැත (1 සාමුවෙල් 3: 7). සමිඳාණන්වහන්සේ සාමුවෙල්ට කතා කළ පළමු තුන් වතාවේ පිරිමි ළමයා ඒලීට ප්‍රතිචාර දැක්වීය. සිදු වූ දේ ඒලී තේරුම් ගත් අතර නැවත සමිඳාණන් වහන්සේට කතා කළහොත් ඔහුට ප්‍රතිචාර දක්වන ලෙස සාමුවෙල්ට උපදෙස් දුන්නේ ය. එවිට, “සමිඳාණන්වහන්සේ පැමිණ එහි සිටගෙන, 'සාමුවෙල්! සාමුවෙල්!' එවිට සාමුවෙල්, 'කතා කරන්න, මක්නිසාද ඔබේ සේවකයා සවන් දෙයි' (1 සාමුවෙල් 3:10). ඒලීට කතා කරන්න දෙවියන්වහන්සේ ඔහුට විනිශ්චය පණිවිඩයක් දුන්නා. ඊළඟ දවසේ සාමුවෙල් තම පළමු ඇදහිල්ල පිම්මක් ගෙන ඒලීට සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට නරක ආරංචියක් වුවද ඒලීට සියල්ල කීවේය (1 සාමුවෙල් 3:11-18). ඒලී ඊට ප්‍රතිචාර දැක්වීය. අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස සාමුවෙල්ගේ විශ්වසනීයත්වය ඊශ්‍රායෙලය පුරා ව්‍යාප්ත වූ අතර දෙවියන්වහන්සේ තම වචනය සාමුවෙල් තුළින් දිගටම තම සෙනඟට හෙළි කළේය (1 සාමුවෙල් 3:20-21).
ඊශ්‍රායෙලයේ බහු වාර්ෂික සතුරන් වූ පිලිස්තිවරු දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟට පහර දුන්හ. සටනේදී ඒලීගේ පුතුන් මරණයට පත් වූ අතර ගිවිසුම් පෙට්ටිය අල්ලා පිලිස්තිය වෙත ගෙන යන ලදී. ඔහුගේ පුතුන්ගේ මරණය පිළිබඳ පුවත ඇසූ ඒලී ද මිය ගියේය. මාස කිහිපයකට පසු පිලිස්තිවරු නැව නැවත ඊශ්‍රායෙලයට ගෙන ගියහ, එය වසර විස්සකට වැඩි කාලයක් කිරියාත් ජෙරීම්හි පැවතුනි. පිලිස්තිවරුන්ගේ පීඩා කරන්නන්ට විරුද්ධව ඉශ්‍රායෙල්වරු දෙවියන්වහන්සේට මොරගැසූ විට සාමුවෙල් ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේ ඔවුන් නමස්කාර කළ බොරු දෙවිවරුන්ගෙන් මිදෙන්න කියායි. සාමුවෙල්ගේ නායකත්වය හා දෙවියන්වහන්සේගේ බලයෙන් පිලිස්තිවරුන් පරාජය වූ අතර ඔවුන් අතර සාමයේ කාලයක් පැවතුනි (1 සාමුවෙල් 7:9-13). සාමුවෙල් මුළු ඊශ්‍රායෙලයේම විනිශ්චයකරුවා ලෙස පිළිගැනුණි.
ඒලීගේ පුතුන් මෙන්, සාමුවෙල්ගේ පුතුන් දෙදෙනා වන ජොයෙල් සහ අබියා ද වංක ලෙස වාසි ලබාගෙන යුක්තිය විකෘති කරමින් දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි පව් කළහ. සාමුවෙල් තම පුත්‍රයන් විනිශ්චයකරුවන් ලෙස පත් කර තිබුණත්, ඊශ්‍රායෙලයේ වැඩිමහල්ලන් සාමුවෙල්ට පැවසුවේ ඔහු වයසින් වැඩි නිසාත්, ඔහුගේ පුත්‍රයන් ඔහුගේ මාර්ගවල ගමන් නොකරන නිසාත්, සාමුවෙල්ට වෙනත් ජාතීන් මෙන් පාලනය කිරීමට රජෙකු පත් කිරීමට අවශ්‍ය බවය (1 සාමුවෙල් 8:1-5). ඔවුන්ගේ ඉල්ලීමට සාමුවෙල් මුලින් දැක්වූ ප්‍රතිචාරය මහත් අප්‍රසාදයක් වූ අතර ඔහු මේ කාරණය ගැන දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කළේය. දෙවියන්වහන්සේ සාමුවෙල්ට පැවසුවේ ඔවුන් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප නොකළ බවත් දෙවියන්වහන්සේව ඔවුන්ගේ රජු ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළ බවත්ය. ඔවුන්ගේ ඉල්ලීමට අවසර දීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ සාමුවෙල්ට නිවාඩු ලබා දුන් නමුත් රජෙකුගෙන් බලාපොරොත්තු විය හැකි දේ ගැන අනතුරු ඇඟවීය (1 සාමුවෙල් 8:6-21).
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, බෙන්ජමියෙකු වූ සාවුල් සාමුවෙල් විසින් ඊශ්‍රායෙලයේ පළමු රජු ලෙස අභිෂේක කරනු ලැබීය (1 සාමුවෙල් 10:1). එසේ වුවද, සාමුවෙල් තම සැබෑ රජ වන දෙවියන්වහන්සේ වෙනුවට භූමික රජෙකු පත් කිරීමට තෝරා ගැනීමේ නපුර ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට පෙන්වන ලකුණක් ඉල්ලා සිටියේය (1 සාමුවෙල් 12:16-18). සාවුල්ගේ අකීකරුකම නිසා තම සෙනඟට නායකත්වය දීම සඳහා සාවුල්ව දෙවියන්වහන්සේ විසින් ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති බව සාමුවෙල් දැනගත්තේය (1 සාමුවෙල් 13:11-13). සාමුවෙල් වහාම සාවුල්ට අනතුරු ඇඟවූයේ දෙවියන්වහන්සේ ඔහු වෙනුවට වෙනත් අයෙකු සොයන බවය (1 සාමුවෙල් 13:14). සාවුල් දිගින් දිගටම අකීකරු වීමෙන් පසුව සාමුවෙල් ඔහුව රජු ලෙස හෙළා දුටුවේය (1 සාමුවෙල් 15:26). සාමුවෙල් නැවත නිවසට පැමිණියේය, නැවත කිසි දිනෙක සාවුල් රජුගේ පැත්තේ නොසිටියේය, නමුත් ඔහු ඔහු ගැන වැලපුණේය (1 සාමුවෙල් 15:35). දෙවියන් වහන්සේ සාමුවෙල්ට ජෙසීගේ පවුලෙන් තවත් රජෙකු තෝරා ගැනීමට උපදෙස් දුන් සේක (1 සාමුවෙල් 16:1), සාමුවෙල් ජෙසීගේ බාල පුත් දාවිත් අභිෂේක කළේය (1 සාමුවෙල් 16:13). දාවිත් රජ වීමට පෙර සාමුවෙල් මිය ගිය අතර, “සියලු ඉශ්‍රායෙල්වරු ඔහු වෙනුවෙන් එක්රැස් වී වැලපුණෝය” (1 සාමුවෙල් 25:1).
සාමුවෙල්ගේ ජීවිතය ඊශ්‍රායෙලයේ ඉතිහාසයේ තීරණාත්මක විය. ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකි, ඔහු ඊශ්‍රායෙලයේ පළමු රජවරුන් දෙදෙනා අභිෂේක කළේය. ඊශ්‍රායෙලයේ විනිසුරුවන්ගේ අන්තිමයා ඔහුය. බොහෝ දෙනා ශ්‍රේෂ්ඨතම විනිශ්චයකරුවා ලෙස සලකනු ලැබීය (ක්‍රියා 13:20). සාමුවෙල් මෝසෙස් හා ආරොන් සමඟ දෙවියන්වහන්සේට යාච්ඤා කළ උත්තර දුන් අය ලෙස සඳහන් කර ඇත (ගීතාවලිය 99:6). ඊශ්‍රායෙලයේ ඉතිහාසයේ පසුකාලීනව, ඊශ්‍රායෙලිතයන් දෙවියන්වහන්සේට අකීකරුව ජීවත් වෙමින් සිටියදී, ස්වාමින්වහන්සේ ප්‍රකාශ කළේ ඔවුන් ඊශ්‍රායෙලයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම මැදිහත්කරුවන් දෙදෙනෙකු වන මෝසෙස් සහ සාමුවෙල්ගේ ආරක්ෂාව පවා ඉක්මවා නැති බවය (යෙරෙමියා 15:1). මෙය සාමුවෙල්ගේ යාච්ඤාවල බලය සහ ජෙරමියාගේ දවසේදී ඊශ්‍රායෙලයේ පාපයේ ගැඹුර පිළිබඳ පැහැදිලි ඇඟවීමකි.
සාමුවෙල්ගේ ජීවිතයෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකිය. විශේෂයෙන්, ඊශ්‍රායෙලයේ දෙවියන්වහන්සේගේ පරමාධිපත්‍යය අපට දැකගත හැකිය. අපගේ හදවතේ සිංහාසනය හිමි කර ගැනීමට අපට වෙනත් දේවලට හෝ මිනිසුන්ට ඉඩ දිය හැකිය, නමුත් දෙවියන්වහන්සේ සැමවිටම ස්වෛරීව සිටිනු ඇත.
තරුණ සාමුවෙල් ඒලීට දුන් පළමු දර්ශනය ගැන අවංක විස්තරයක් ඉදිරිපත් කිරීම කොතරම් භයානකද කියා අපට සිතාගත හැකියි. කෙසේ වෙතත්, කුඩා කල සිටම සාමුවෙල්ගේ පරම පක්ෂපාතීත්වය මුලින්ම දෙවියන්වහන්සේට වූ බව පෙනේ. බලධාරීන් අපව බිය ගැන්වූ අවස්ථා අපට තිබිය හැකි නමුත්, සාමුවෙල් කිහිප වතාවක්ම ඔප්පු කළ පරිදි, අපගේ ප්‍රමුඛතාවය පැවතිය යුත්තේ දෙවියන්වහන්සේය. අප අපගේ ඇදහිල්ලෙහි නොසැලී සිටින විට ලෝකය නරුම ලෙස අප දෙස බලනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන්වහන්සේ තම වචනයට විශ්වාසවන්තව සිටි අයව නිදොස් කරනු ඇතැයි අපට විශ්වාස කළ හැකිය (ගීතාවලිය 135:14).
ජනයාට රජෙකු ලැබීමට ඉඩ දීම ගැන සාමුවෙල්ට ගැඹුරු හැඟීමක් තිබුණද, ඔහු මේ කාරණය ගැන දෙවියන්වහන්සේගෙන් විමසීමට ඉක්මන් වූ අතර ඔහුගේ තීරණයට එකඟ විය (1 සාමුවෙල් 8:6-7). අපගේ ජීවිතයේ වැදගත් තීරණ ගැන අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දෙවියන්වහන්සේගෙන් උපදෙස් ලබා ගත හැකිය, නමුත් අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් උන්වහන්සේගේ උපදෙස් පිළිගෙන එයට කීකරු වීමට සූදානම්ද, විශේෂයෙන් එය අපේම ආශාවන්ට පටහැනි බව පෙනේ. සෞඛ්‍ය සම්පන්න යාච්ඤා ජීවිතයක් තුළින් ජනනය කරන ලද දෙවියන්වහන්සේ සමඟ ඇති කිට්ටු සම්බන්ධතාවයෙන් ඔහු ලබාගත් බලය පිළිබඳ සාමුවෙල්ගේ උදාහරණයෙන් නායකයින්ට ඉගෙන ගත හැකිය. සාමුවෙල් යාච්ඤාවේ ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසෙක් වූ අතර ඔහුගේ සෙනඟ ඒ සඳහා ඔහුට ගරු කළහ (1 සාමුවෙල් 12:19, 23). සාවුල්ගේ ජීවිතයේ නපුර ගැන සාමුවෙල් දැන සිටියත් ඔහු ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම හා වැලපීම නතර කළේ නැත. සැබවින්ම, සාමුවෙල් එය විස්තර කළේ තම රැකවරණය යටතේ සිටින අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා නොකිරීම පාපයක් ලෙසයි. සහෝදරයෙකු පාපයට වැටෙන බව දුටු විට, එය යථා තත්වයට පත් කළ නොහැකි යැයි අපි සිතමු. නිසැකවම, එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ සැලසුම් ඉෂ්ට වනු ඇත, නමුත් එය කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලේ දුර්වලතා ඇති අය වෙනුවෙන් දිගටම යාච්ඤා කිරීම හා රැකබලා ගැනීමෙන් අපව වළක්වා නොගත යුතුය (රෝම 15:1; 1 තෙසලෝනික 5:14).
සාමුවෙල්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඇති ප්‍රධාන තේමාව නම් දෙවියන්වහන්සේට පමණක් මහිමය හා ගෞරවය ලැබිය යුතු බවයි. තම පුතුන් විනිශ්චය කළ පසු, ඔවුන් නායකත්වය දීමට නුසුදුසු බව සාමුවෙල් දැන ගැනීම ඉතා කනගාටුදායක දෙයක් වන්නට ඇත. රජෙකු ඉල්ලා සිටින මිනිසුන්ගේ ඉල්ලීම ගැන ඔහු දෙවියන්වහන්සේගෙන් විමසූ විට, ඔහුගේ පුතුන් වෙනුවෙන් කිසිවක් කීවේ නැත. මිනිසුන්ට අවශ්‍ය දේ ලබා දෙන ලෙස දෙවියන්වහන්සේ දුන් උපදෙස්වලට සාමුවෙල් කීකරු විය.
සාමුවෙල්ගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන පදයක් සාවුල් රජුට ඔහුගේ වචන විස්තර කරයි. “නමුත් සාමුවෙල් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. පූජා කිරීමට වඩා කීකරු වීම හොඳය, බැටළුවන්ගේ මේදයට වඩා අවනත වීම හොඳය’” (1 සාමුවෙල් 15:22). දෙවියන්වහන්සේගේ වචනයට කීකරු වීම සැමවිටම අපගේ ප්‍රමුඛතාවය විය යුතුය.
English
සාමුවෙල්ගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙනගත යුත්තේ කුමක්ද?
