ප්‍රශ්නය
ඔටිසම්, ඇමිණුම් ආබාධ, ලිංගාශ්‍රිත රෝග වැනි තත්වයන් කිතුණු ජීවිතයට ඇති කරන බලපෑම් මොනවාද?
පිළිතුර
ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධය යනු ස්නායු සංවර්ධන ආබාධයකි. වර්ණාවලි ආබාධයක් ලෙස, බලපෑමට ලක් වූ අයගේ රෝග ලක්ෂණ වල අත්දැකීම් සහ බරපතලකම වෙනස් වේ. ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධය හා සම්බන්ධ මූලික රෝග ලක්ෂණ වන්නේ සන්නිවේදනයේ සහ සමාජ අන්තර්ක්‍රියා වල දුර්වලතා මෙන්ම සීමාකාරී හෝ පුනරාවර්තන හැසිරීම් සහ රුචිකත්වයන් ය. බොහෝ විට, ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධය ඇති අය සංවේදී ගැටළු, ආමාශ ආන්ත්රයික බාධා කිරීම්, නින්දේ ආබාධ සහ කාංසාව වැනි මානසික සෞඛ්‍යය ගැටළු සමඟ අරගල කරති. ඔටිසම් රෝගය හා සම්බන්ධ අරගල කිතුණු ජීවිතයට බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය.
පළමුව, ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධය තිබීම පාපයක් නොවන බව අපි පැහැදිලි කරමු. ඔටිසම් රෝගයට හේතුව ලෙස ප්‍රවේණි සම්බන්ධයක් ඇතුළු විවිධ න්‍යායන් යෝජනා වී ඇතත්, නිශ්චිත, එකඟ වූ හේතුවක් නොමැත. අප ඔටිසම් රෝගය “රෝගයක්” ලෙස සලකන්නේ නම්, එය සාමාන්‍යයෙන් මනුෂ්‍යත්වයේ වැටීමේ ප්‍රතිඵලයක් බව අපි කියමු. එනම් ආදම් සහ ඒව පව් කළ විට මරණය සහ එහි බලපෑම් ලෝකයට ඇතුළු විය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මිනිස් සිරුර අසනීප හා රෝග වලට ගොදුරු වන බවයි. සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළදීමේ ප්‍රතිඵලයක් වුවත් සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළඳීම පාපයක් නොවේ. මිනිසුන් කායික හා මානසික අසාමාන්‍යතා අත්දකින අතර, ඒවායින් බොහොමයක් ජීවිතයට අමතර අභියෝග කරයි. එහෙත්, නැවතත්, සංවර්ධන ආබාධයක් හෝ අසාමාන්‍යතාවයක් ඇතිවීම පාපයක් නොවේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි සරලව සිතන්නේ ඔටිසම් යනු "ස්නායුවිකෘති" ට ප්‍රතිවිරුද්ධව “ස්නායු ආදර්ශ” කාණ්ඩයට අයත් වන බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධය සහිත අයගේ සීමාකාරී අවධානය යොමු කළ හැක්කේ දරිද්‍රතාවය සහ කුසගින්න වැනි ගෝලීය ගැටලු සඳහා ප්‍රයෝජනවත් පිළියම් සංවර්ධනය කිරීමට ය. එසේත් නැතිනම් ඔටිසම් රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින් “ස්නායුවිකෘති” අයට වඩා වෙනස් ලෙස සිතීමට නැඹුරු වීම, අභියෝගාත්මක ගැටළු සඳහා නිර්මාණාත්මක විසඳුම් හෝ සම්බන්ධ වූ සියල්ලන්ටම ප්‍රයෝජනවත් වන නවතම අදහස් ඉදිරිපත් කිරීමට ඔවුන්ව යොමු කළ හැකිය.
එසේ පැවසුවහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔටිසම් හා සම්බන්ධ අසංඛ්‍යාත අභියෝග තිබේ. වර්ණාවලි ආබාධයක් වීම, විශේෂිත අභියෝග පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔටිසම් රෝගයෙන් පෙළෙන බොහෝ දෙනෙකුට තනිවම ජීවත් වීමට නොහැකි නමුත් ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධය ඇති සෑම කෙනෙකුටම එය සත්‍ය නොවේ. ඔටිසම් රෝගය හා සම්බන්ධ සමහර අභියෝග කිතුනු ජීවිතය පිළිබඳ යම් යම් දේවල් අපහසු විය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, යේසුස්වහන්සේ තම ගෝලයන්ට පැවසුවේ, “මම ඔබට අලුත් ආඥාවක් දෙමි, ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න: මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න. ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, ඔබ මාගේ ගෝලයන් බව මෙයින් සියලු මිනිසුන් දැනගන්නවා ඇත” (යොහන් 13:34-35; යොහන් 15:12, 17; 1 යොහන් 4:7). අපි එකිනෙකාට විශේෂයෙන් ප්‍රේම කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ උපදෙස් වලින් අලුත් ගිවිසුම පිරී ඇත. අපි එකිනෙකාගේ බර උසුලන්නෙමු (ගලාති 6:2), ප්‍රේමයෙන් සත්‍යය කථා කළ යුතුය (එපීස 4:15, 25), එකිනෙකාට කරුණාව දක්වන්න (එපීස 4:32), එකිනෙකාට සමාව දිය යුතුය (එපීස 4:32), නිතිපතා එකට මුණගැසෙන්න (හෙබ්‍රෙව් 10:25), ප්‍රේමයට හා යහපත් ක්‍රියාවලට එකිනෙකා පොළඹවන්න (හෙබ්‍රෙව් 10:25). ප්‍රේම කිරීමේ ආඥාව යේසුස්වහන්සේ තුළ සිටින අනෙකුත් ඇදහිලිවන්තයන්ට ප්‍රේම කිරීමට පමණක් සීමා නොවේ. අපගේ සතුරන් ඇතුළු සියලු මිනිසුන්ට ප්‍රේම කිරීමට (මතෙව් 5:43-48), සෑම කෙනෙකුටම යහපත කිරීමට (ගලාති 6:10; මතෙව් 5:16), සමාජයෙන් නෙරපා හරින ලද අයව රැකබලා ගැනීමට (යාකොබ් 1:27) අපි කැඳවා ඇත. ), සහ අපගේ බලධාරීන්ට යටත් වන්න (රෝම 13:1-7). ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධය ඇති අය සමාජ අන්තර්ක්‍රියා සමඟ අරගල කිරීමට නැඹුරු වන බැවින්, මෙම විධානයන් අනුගමනය කිරීමට ඔවුන්ට හැකි දැයි සමහරු කල්පනා කරති.
සමාජ සම්බන්ධතා සමඟ අරගල කරන පුද්ගලයෙකුට ආදරය විදහා දැක්විය නොහැකි වීමට හේතුවක් නැත. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සිටින සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම, දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් අන්‍යයන්ට ප්‍රේම කිරීම අවසානයේ ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගේ ක්‍රියාවකි (1 යොහන් 4:8-12; පිලිප්පි 2:12-13). දේව ප්‍රේමය යනු අගාපේ ප්‍රේමයයි - එය පුද්ගලික පරිත්‍යාගයන් සම්බන්ධ වුවද, අනෙකා වෙනුවෙන් ක්‍රියා කරන අනෙකා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය, යේසුස්වහන්සේ තුළ ඉතා පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි (රෝම 5:8). යේසුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තැබූ අයට යේසුස්වහන්සේ ඔවුන්ට ප්‍රේම කළාක් මෙන් අන් අයටද ප්‍රේම කළ හැක්කේ ඔවුන් යේසුස්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ලැබී ඇති නිසාත්, ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ ඔවුන් තුළ ජීවත්වන නිසාත්ය. මොළයේ අසාමාන්‍යතා හෝ වෙනත් රෝග නොසලකා සියලු ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා මේවා යථාර්ථයන් වේ.
කිතුණුවන් ද පාපය ඉවත් කිරීමට කැඳවනු ලැබේ (එපීස 4:17-32; කොලොස්සි 3:1-17). අපගේ පව්කාර මාංසයේ ආශාවන්ට එරෙහි අරගලය සියලු ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා යථාර්ථයකි. නැවතත්, පාපයට එරෙහි ජයග්‍රහණය අවසානයේ ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ තුළින් හැකි වේ. පාවුල් පිලිප්පිවරුන්ට පැවසුවේ, “ඔබේ ගැළවීම බියෙන් හා වෙව්ලමින් දිගටම කරගෙන යන්න, මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ තම යහපත් අරමුණ ඉටු කිරීමට කැමැත්තෙන් හා ක්‍රියා කිරීමට ඔබ තුළ ක්‍රියා කරයි” (පිලිප්පි 2:12-13). අපව කැඳවා ඇත්තේ ආත්මයේ ක්‍රියාවට යටත් වීමට සහ කැමැත්තෙන්ම “මරණයට” (කොලොස්සි 3:5) අපගේ පව්කාර ස්වභාවයේ කොටසක් වන ඒවාය. හෙබ්‍රෙව් 12:1-2 දිරිගන්වන්නේ, “අපි බාධා කරන සියල්ල සහ පහසුවෙන් පැටලෙන පාපය ඉවත දමමු. තවද ඇදහිල්ලේ පුරෝගාමියා සහ පරිපූර්ණ තැනැත්තා වන යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ඇස් යොමු කරමින්, අප වෙනුවෙන් සලකුණු කර ඇති ධාවන තරඟය නොපසුබට උත්සාහයෙන් දුවමු. ඔහු ඉදිරියෙහි තබා තිබූ ප්‍රීතිය නිසා උන්වහන්සේ කුරුසිය විඳදරාගනිමින්, එහි ලැජ්ජාව හෙළා දැක, දෙවියන්වහන්සේගේ සිංහාසනයේ දකුණු පැත්තේ හිඳගත්තේය. ඔටිසම් රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට යම් යම් සිතුවිලි හෝ හැසිරීම් රටා අත්හැරීම වඩා දුෂ්කර කාලයක් තිබිය හැකි වුවද, ඔවුන්ට පාපයේ ජයග්‍රහණය අත්විඳීමට හේතුවක් නැත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, කිතුණු ජීවිතයේ කොටසක් දෙවියන්වහන්සේ සමඟ අපගේ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයයි. සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම, මෙය ජීවිත කාලය පුරාම වර්ධනය වන සම්බන්ධතාවයකි. අපගේ ජීවිතයේ විවිධ කාලවලදී අන් අය සමඟ අපගේ සබඳතා වෙනස් ලෙස පෙනෙනවා සේම, දෙවියන්වහන්සේ සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවයද වෙනස් වේ. තවද, අන් අය සමඟ අපගේ සබඳතා අද්විතීය වන්නා සේම, දෙවියන්වහන්සේ සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවයද අද්විතීය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් පුද්ගලයෙකුට ස්වභාවධර්මය තුළ දෙවියන්වහන්සේට විශේෂයෙන් සමීප බවක් දැනිය හැකි අතර තවත් අයෙකු සම්ප්‍රදායික පූජනීයත්වයට දැඩි ලෙස බලපායි. ඔටිසම් රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකුට වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේදී අරගල කළ හැකි බව එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු හෝ ඇය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේදී අරගල කරනු ඇති බවයි. නැවතත්, සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම දෙවියන්වහන්සේ සමඟ ඇති නිවැරදි සම්බන්ධතාවය වෙනස් වේ. මැවුම්කරු වශයෙන්, දෙවියන්වහන්සේ නිසැකවම සෑම මනුෂ්‍යයෙකු සමඟම සම්බන්ධ වීමට හැකියාව ඇත. අප සෑම කෙනෙකුටම උන්වහන්සේගේ මැවීම, උන්වහන්සේගේ වචනය සහ උන්වහන්සේගේ ආත්මය තුළින් දෙවියන්වහන්සේව දැනගත හැකිය (රෝම 1:18-20; හෙබ්‍රෙව් 1:2-3; 2 තිමෝති 3:16-17; 1 කොරින්ති 2:10-16). ඔටිසම් වර්ණාවලි ආබාධය ඇති අයට යේසුස්වහන්සේ දෙස බැලීමෙන්, ශුද්ධ ලියවිල්ල අධ්‍යයනය කිරීමෙන්, යාච්ඤාවෙන් උන්වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන්, උන්වහන්සේට කීකරු වීමෙන් සහ ප්‍රාදේශීය සභාවක කොටසක් වීමෙන් දෙවියන්වහන්සේ දැනගත හැකිය. ඔවුන්ගේ අරගල ඔවුන් ස්වාමින්වහන්සේට ගෞරව කරන සහ මහිමයට පත් කරන පූර්ණ කිතුණු ජීවිතයක් ගත කිරීමෙන් වළක්වන්නේ නැත (යොහන් 10:10; 1 කොරින්ති 10:31).
හෙබ්‍රෙව් 10:23-25 සියලුම ඇදහිලිවන්තයන් දිරිමත් කරයි, “අප ප්‍රකාශ කරන බලාපොරොත්තුව නොසැලී අල්ලාගෙන සිටිමු, මක්නිසාද පොරොන්දු වූ තැනැත්තා විශ්වාසවන්තය. සමහරුන් පුරුද්දක් ලෙස එකට හමුවීම අත් නොහරිමින් එකිනෙකාව දිරිගන්වමින් ප්‍රේමය හා යහපත් ක්‍රියාවන් කරා අප එකිනෙකාව පොලඹවන්නේ කෙසේදැයි අපි සලකා බලමු.” ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය විවිධ පෞරුෂයන්ගෙන් පිරී ඇත, කිතුණු පරිණතභාවයේ විවිධ මට්ටම්වල සිටින පුද්ගලයින් සහ විවිධ අරගල සහිත පුද්ගලයින්. අපගේ පුද්ගලික අරගලය කුමක් වුවත්, අපව කැඳවනු ලබන්නේ එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීමට සහ එකිනෙකා ගොඩනඟා ගැනීමටය (එපීස 4:29). යේසුස්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ සෑම වර්ගයකම පුද්ගලයන් සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය තුළ ස්ථානයක් ඇත (1 කොරින්ති 12:7-27; ගලාති 3:28).
English
ඔටිසම්, ඇමිණුම් ආබාධ, ලිංගාශ්‍රිත රෝග වැනි තත්වයන් කිතුණු ජීවිතයට ඇති කරන බලපෑම් මොනවාද?
