settings icon
share icon
ප්‍රශ්නය

සිහින අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ බයිබලානුකුල උදාහරණ මොනවාද?

පිළිතුර


දෙවියන්වහන්සේ සිහින තුළින් පුද්ගලයන් සමඟ කතා කරන උදාහරණ කිහිපයක් අපි බයිබලයේ දකිමු. සමහරක්, යාකොබ්ගේ ඉණිමඟ ස්වර්ගයට ළඟා වීමේ සිහිනය වැනි, අඩු වැඩි වශයෙන් වචනාර්ථයෙන් යුක්ත විය. තරුණ යෝසෙප්ගේ තිරිඟු කරල් මෙන් තවත් අයට තවත් අර්ථකථන අවශ්‍ය විය.

යෝසෙප් තම පවුල කෙරෙහි අධිකාරය ගැන සිහින දකියි (උත්පත්ති 37:5-11)
යෝසෙප් යනු යාකොබ්ගේ සහ යාකොබ්ගේ ප්‍රියතම බිරිඳ වන රේචල්ගේ පුත්‍රයාය. ඔහු තම පියාගේ ප්‍රියතම පුත්‍රයා වූ අතර, ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයන්ට වඩා නරක් විය. යෝසෙප්ට සිහින දෙකක් තිබුණා, එය ඔහුගේ සහෝදරයන් ඔහු කෙරෙහි දක්වන අකමැත්ත ශක්තිමත් කිරීමට උපකාරී විය. පළමු සිහිනය වූයේ ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් කෙතේ තිරිඟු කරල් බැඳගෙන සිටි නමුත් ඔහුගේ මිටිය කෙළින් සිටගත් විට ඔහුගේ සහෝදරයන්ගේ කරල් එයට නැමීමයි. තවත් සිහිනයකින් ඉර, හඳ සහ තරු එකොළහ යෝසෙප්ට වැඳ වැටුණා. ඔහුගේ සහෝදරයන් සහ පියා ඉක්මනින් සිහින අර්ථකථනය කළේ ඔවුන් යම් දිනක යෝසෙප්ගේ අධිකාරියට යටත් වනු ඇති බවයි. ඔහුගේ සහෝදරයන් ඔහු කෙරෙහි ඊර්ෂ්‍යාවට පත් වූ නමුත්, ඔහුගේ පියා, යෝසෙප්ට මුලින් තරවටු කිරීමෙන් පසුව, නිහඬව එම හැකියාව ගැන කල්පනා කළේය. වසර ගණනාවකට පසු, යෝසෙප්ගේ සහෝදරයන් ඔහුව වහලුන්ට විකුණුවාට පසුව සහ යෝසෙප් වහලෙකුගේ සිට සිරකරුවෙකු දක්වා පාරාවෝගේ දෙවන අණදෙන නිලධාරියා වෙත ගිය පසු, සිහින සැබෑ විය. දරුණු සාගතයක දී ධාන්‍ය මිල දී ගැනීමට යෝසෙප් වෙත පැමිණි යෝසෙප්ගේ සහෝදරයන් සහ පියා සැබවින්ම යෝසෙප්ගේ අධිකාරය යටතේ සිටියහ (උත්පත්ති 45).

කුසලාන දරන්නාගේ සහ පූප සාදන්නාගේ සිහින (උත්පත්ති 40)
අනාගත මහිමය සහ ඔහුගේ උසස්වීම පිළිබඳ යෝසෙප්ගේ සිහින අතර, ඔහු පාරාවෝගේ ප්‍රධාන කුසලාන දරන්නා සහ පූප සාදන්නා සමඟ ඊජිප්තු සිරගෙයක යම් කාලයක් ගත කළේය. කුසලාන දරන්නා සිහිනෙන් මිදි වැලක පැටවූ අතු තුනක් සොයාගෙන පාරාවෝගේ කෝප්පයට මිදි මිරිකා ගත්තේය. පූප සාදන්නා සිහින මැව්වේ ඔහුගේ හිස මත කූඩ තුනක් පූප වලින් පුරවා ඇති නමුත් කුරුල්ලන් ඉහළ කූඩයෙන් කමින් සිටින බවයි. යෝසෙප් සිහින නිවැරදිව අර්ථකථනය කළේ දින තුනකින් කුසලාන දරන්නා නිදහස් කර නැවත ඔහුගේ ස්ථානයට පැමිණෙන නමුත් පූප සාදන්නාව මරා දමන බවයි.

මංගල්‍යය සහ සාගතය පිළිබඳ පාරාවෝගේ සිහින (උත්පත්ති 41:1-36)
යෝසෙප් කුසලාන දරන්නාගේ සිහිනය අර්ථකථනය කිරීමෙන් වසර දෙකකට පසුව, ඊජිප්තුවේ පාලකයා වෙනුවෙන්ද එසේ කිරීමට ඔහුව කැඳවනු ලැබීය. පාරාවෝ කැත හතක් ගැන සිහින මැව්වා, සිහින් එළදෙනුන් හත්දෙනකු තරබාරු නිරෝගී එළදෙනුන් හත්දෙනකු අනුභව කරන අයුරුය. ඉන්පසු ඔහු හීනෙන් දුටුවේ සිහින්, නරක් වූ ධාන්‍ය කරල් හතක් සම්පූර්ණ කරල් හතක් ගිල ගන්නා ආකාරයයි. යෝසෙප් පාරාවෝට පැවසුවේ ද්විත්ව සිහින දෙකම දෙවියන්වහන්සේගෙන් එකම පණිවිඩය සන්නිවේදනය කරන බවයි: ඊජිප්තු දේශය අසාමාන්‍ය ලෙස සමෘද්ධිමත් අවුරුදු හතක් දකිනු ඇති අතර ඉන් පසුව වසර හතක බිහිසුණු සාගතයක් ඇති වේ. ඵාරාවෝ කුසගින්න පවතින කාලය තුළ විකිණීමට සශ්‍රීක වූ වසරවලදී තමාට හැකි සෑම දෙයක්ම ගබඩා කළ යුතු බවද ඔහු පැවසීය. ඵාරාවෝ මෙම සැලැස්ම භාරව යෝසෙප්ව පත් කළේය - යෝසෙප් තම පියාට සහ සහෝදරයන්ට ආහාර නැති වූ විට ඔවුන් කෙරෙහි අධිකාරියට පත් වූයේ එලෙසිනි.

මිදියන්වරුන්ගේ පරාජය පිළිබඳ සිහිනය (විනිශ්චයකාරයන්ගේ පොත 7:13-14)
ගිඩියොන් මුළු ඊශ්‍රායෙලයේ සිටි වඩාත්ම අකමැත්තෙන් සිටි විනිශ්චයකරුවා විය හැකියි. මිදියන්වරුන් පරාජය කිරීම සඳහා හමුදාවක් පිහිටුවීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අණ කළ නමුත් දෙවියන්වහන්සේ හමුදාවන් 300 ක් පමණ අඩු කළේය. ගිඩියොන්ගේ අධිෂ්ඨානය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, සොල්දාදුවන් දෙදෙනෙකු කතා කරන බව ඇසීමට දෙවියන්වහන්සේ ඔහුව සතුරු කඳවුරේ මායිමට යැව්වා. එක් අයෙක් බාර්ලි රොටියක් කඳවුරට පෙරළී කූඩාරමක් සමතලා කරන බව සිහින මැව්වේය. අනෙකා, පුදුම සහගත ලෙස, සිහිනය අර්ථකථනය කළේ ඊශ්‍රායෙල් ජාතික ගිඩියොන් මිදියන්වරුන් පරාජය කරන බවයි: “දෙවියන්වහන්සේ මිදියන්වරුන් සහ මුළු කඳවුරම [ගිඩියොන්ගේ] අතට දී ඇත” (විනිශ්චයකාරයන්ගේපොත 7:14). ගිඩියොන් ධෛර්යය ගෙන, දෙවියන්වහන්සේගේ සැලැස්ම අනුගමනය කරමින්, මිදියන් සොල්දාදුවන් එකිනෙකා මරා දමනු බලා සිටියේය (19-22 පද).

නෙබුකද්නෙශර්ගේ ප්‍රතිමාව පිළිබඳ සිහිනය (දානියෙල් 2)
දෙවියන්වහන්සේ බොහෝ විට අනාගතවක්තෘවරුන්ට සිහින තුළින් කතා කළ නමුත්, දානියෙල් තරම් කිසිවෙක් නැත (දානියෙල් 1:17). නෙබුකද්නෙශර් ඔහුගේ ප්‍රඥාවන්තයන් ඔහුගේ සිහිනය සහ අර්ථය යන දෙකම හෙළි කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට, දානියෙල් එයට එකඟ විය. රජුගේ සිහිනය වූයේ මිනිසෙකුගේ ප්‍රතිමාව ය: රන් හිසක්, පපුව සහ රිදී අත්, ශරීරය සහ කලවා ලෝකඩ, කකුල් යකඩ, පාද යකඩ සහ මැටි. මිනිස් අත්වලින් තොරව කැපූ ගලක් පිළිමයේ පාදවල වැදී, පිළිමය බිඳ වැටුණි, නමුත් ගල බලවත් කන්දක් බවට පත් විය. මෙම ප්‍රතිමාවේ විවිධ කොටස් බලයට පත්වන විවිධ භූමික රාජධානි බව දානියෙල් හෙළිදරව් කර, මෙම සිහිනය දුරදිග යන අනාවැකියක් බවට පත් කළේය. රන් හිස බබිලෝනිය, රිදී පපුව සහ අත් මේද-පර්සියාව, කලවා ග්‍රීසිය, සහ කකුල් රෝමය විය. පාදවල නිශ්චිත අනන්‍යතාවය මෙතෙක් අනාවරණය වී නොමැත; එය රෝම අධිරාජ්‍යයට සම්බන්ධ බව පෙනේ (පාද සහ පාද දෙකෙහිම යකඩ අඩංගු වේ), සහ ඇඟිලි දහය දානියෙල් 7 සහ එළිදරව් 13 හි සඳහන් අං දහයට අනුරූප වන බව පෙනේ. අවසාන ලෝක ව්‍යාප්ත රාජ්‍යය පාලනය කරන බව අපි දනිමු අන්තක්රිස්තුස්. සිහිනයේ ඇති ගල, සියලු රාජ්‍යයන් විනාශ කර පොළොව පුරවන එක, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය, යේසුස්වහන්සේ නැවත මුළු පොළොවම පාලනය කිරීමට පැමිණෙන විට පිහිටුවනු ලැබේ.

නෙබුකද්නෙශර්ගේ වැටී ඇති ගස පිළිබඳ සිහිනය (දානියෙල් 4)
පුද්ගලික මට්ටමින්, නෙබුකද්නෙශර්ගේ දෙවන සිහිනය පළමු සිහිනයට වඩා බෙහෙවින් කලබල විය. රජතුමා දුටුවේ ගසක් කපා දමා, කොළ සහ පලතුරු ඉවත් කර, යකඩ හා ලෝකඩ වලින් බැඳ ඇති කඳක් පමණක් ලෙස ඉතිරිව ඇත. අකමැත්තෙන් වුවද, දානියෙල් සිහිනයේ අර්ථ නිරූපණය හෙළි කළේය: මෙය දෙවියන්වහන්සේ නෙබුකද්නෙශර්ට යම් ආකාරයක උමතුවකින් පහර දෙන බවට අනතුරු ඇඟවීමකි. අවුරුදු හතක් පුරා උඩඟු නෙබුකද්නෙශර්ට බුද්ධිය නැති වී කෙතේ ගොනෙකු මෙන් ජීවත් විය. ඔහුගේ නින්දාවෙන් පසු, රජු ඔහුගේ සිහිබුද්ධියට සහ මාලිගාවේ ඔහුගේ තනතුරට නැවත පත් වූ අතර, දානියෙල්ගේ දෙවියන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමට ඔහුට හොඳ හැඟීමක් තිබුණි.

තිරිසනුන් හතර ගැන දානියෙල්ගේ සිහිනය (දානියෙල් 7:1-8)
දානියෙල්ට තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වූ අවසාන කාලයේ සිදුවීම් පිළිබඳ සිහින සහ දර්ශන කිහිපයක් තිබුණි. එකක් මහා තිරිසන් සතරකි: රාජාලීන්ගේ පියාපත් ඇති සිංහයෙකු, දත්වල ඉළ ඇට තුනක් ඇති වලසෙකු, කුරුල්ලන්ගේ පියාපත් හතරක් සහ හිස් හතරක් ඇති දිවියෙකු සහ යකඩ දත් සහ අං දහයක් ඇති රකුසෙකි. ස්වර්ගයෙන් පැමිණි පණිවිඩකරුවෙකු දානියෙල් සඳහා වූ සිහිනය අර්ථකථනය කරයි: “මෘගයන් සතරදෙනා පොළොවෙන් නැඟී සිටින රජවරුන් හතර දෙනෙක්” (දානියෙල් 7:17). සිංහයා නෙබුකද්නෙශර් ය; වලසා මේද-පර්සියානු අධිරාජ්‍යය විය (කා දැමූ ඉළ ඇට තුන බැබිලෝනිය, ලිඩියා සහ ඊජිප්තුව); දිවියා ග්‍රීසිය විය (මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් රජුගේ මරණයෙන් පසු ග්‍රීක අධිරාජ්‍යය සිව්වන කොටසට ඉරී ගිය ආකාරය නියෝජනය කරන හිස් හතර); සහ අන්තිම රෝම අධිරාජ්‍යය, නමුත් පෙරළියක් සහිතව. මෘගයා රෝමය වුවද, අං දස අනාගත සිදුවීම් ගැන කතා කරයි. ඔවුන් රෝම අධිරාජ්‍යය පුනර්ජීවනය කර 8 වැනි පදයේ “කුඩා අං” වන අන්තක්‍රිස්තුස් බිහි කරන ලෝක නායකයින් දස දෙනෙකු වනු ඇත.

දර්ශන සහ සිහින පිළිබඳ වෙනත් උදාහරණ බයිබලයේ සඳහන් වේ. දෙවියන් වහන්සේ තම සැලසුම් සමහර මිනිසුන්ට සිහිනෙන් හෙළි කළත්, අනාවැකිමය සිහින ඇතැයි බොරුවට පවසන අයට එරෙහිව දැඩි අනතුරු ඇඟවීම් ද ලබා දුන්නේය. මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවේ, අනාගතවක්තෘවරයෙකු සිහිනයකින් දෙවියන්වහන්සේගෙන් පණිවිඩයක් ඇති බවට ප්‍රකාශ කළත්, ඔහු පැවසූ දෙය ඉටු වූවත්, වෙනත් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට මිනිසුන් කැඳවුවහොත්, ඔහුව මරණයට පත් කළ යුතුය (ද්විතීය කථාව 13:1-5). අනාගතවක්තෘවරයෙකු දෙවියන්වහන්සේ වෙනුවෙන් කතා කරන බව ප්‍රකාශ කළත්, එය ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන්වහන්සේගෙන් නොවේ නම්, ඔහු පැවසූ දේ සැබෑ නොවූ බව ඔප්පු වී නම්, එම අනාගතවක්තෘවරයා මරණයට පත් කළ යුතුය (ද්විතීය කථාව 18:20-22).
ප්‍රේරිත පේතෘස් මෙසේ ලිවීය: “අනාවැකි පණිවිඩයද සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කළ හැකි දෙයක් ලෙස අප සතුව ඇත, දවස උදාවන තුරුත්, උදෑසන තාරකාව ඔබේ හදවත් තුළ නැඟෙන තුරු, අඳුරු ස්ථානයක දී ආලෝකයක් මෙන් ඔබ එය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම හොඳය. සියල්ලට වඩා, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අනාවැකි කිසිවක් අනාගතවක්තෘවරයා විසින්ම අර්ථකථනය කිරීමෙන් සිදු නොවූ බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. මක්නිසාද අනාවැකියේ මූලාරම්භය කිසි විටෙකත් මිනිස් කැමැත්තෙන් නොතිබුණි, නමුත් අනාගතවක්තෘවරුන්, මනුෂ්‍යයන් වුවද, ඔවුන් ශුද්ධස්ථානයෙන් ගෙන යන විට දෙවියන්වහන්සේගෙන් කථා කළහ. ආත්මය” (2 පේතෘස් 1:19-21). දෙවන තිමෝති 3:16-17 ඒ හා සමානව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ආනුභාවය සහ ප්‍රමාණවත් බව තහවුරු කරයි: “සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ල දෙවියන්වහන්සේ ආශ්වාස කරන ලද අතර එය ඉගැන්වීමට, තරවටු කිරීමට, නිවැරදි කිරීමට සහ ධර්මිෂ්ඨකම පුහුණු කිරීමට ප්‍රයෝජනවත් වේ, එවිට දෙවියන්වහන්සේගේ සේවකයා සෑම යහපතක් සඳහාම හොඳින් සන්නද්ධ වනු ඇත. කාර්යය.” පේතෘස් ද ලිව්වේ දෙවියන්වහන්සේගේ “දෙවියන්වහන්සේගේ බලය, උන්වහන්සේගේම මහිමයෙන් හා යහපත්කමෙන් අපව කැඳවූ තැනැන් වහන්සේ පිළිබඳ අපගේ දැනුම තුළින් දිව්‍යමය ජීවිතයකට අවශ්‍ය සියල්ල අපට ලබා දී ඇත” (2 පේතෘස් 1:3). දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඇසීමට අප සිහින සොයන්නේ නැත. ප්‍රේරිතයන්ගේ සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ නියෝජිතායතනය හරහා සපයන ලද දෙවියන්වහන්සේගේ ලිඛිත වචනය ඇදහිල්ල සහ ක්‍රියාව සඳහා අපගේ පාලනයයි. වාසය කරන ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය අපට ආලෝකමත් කරන අතර අපගේ ජීවිත සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට අපට උපකාර කරයි.

English



නැවතත් සිංහල මුල් පිටුවට

සිහින අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ බයිබලානුකුල උදාහරණ මොනවාද?
මෙම පිටුව බෙදා ගන්න: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries