ප්‍රශ්නය
බයිබලානුකුල විවර විද්‍යාව යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
බයිබලීය විවර විද්‍යාව යනු බයිබලයේ පාඨ අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ මූලධර්ම හා ක්‍රම අධ්‍යයනය කිරීමයි. දෙවන තිමෝති 2:15 හි ඇදහිලිවන්තයන්ට අණ පනත්වලට සම්බන්ධ වන ලෙස අණ කරයි: “අනුමත කළ, සේවකයෙකු ලෙස දෙවියන්වහන්සේට පෙනී සිටීමට ඔබේ උපරිමය කරන්න. . . සත්‍යය වචනය නිවැරදිව හසුරුවයි.
බයිබලානුකුල විවර විද්‍යාවේ වැදගත්ම නීතිය නම් බයිබලය වචනානු සාරයෙන් අර්ථ නිරූපණය කළ යුතු බවයි. ඡේදය සංකේතාත්මකව හෝ පැහැදිලිවම කථන රූප භාවිතා කරන්නේ නම් මිස, බයිබලය එහි සාමාන්‍ය හෝ සරල අර්ථයෙන් අප තේරුම් ගත යුතුය. බයිබලය එහි තේරුම දක්වයි, එහි අර්ථ දක්වනදේ පවසයි.නිදසුනක් වශයෙන්, මාර්ක් 8:19 හි “පන්දහසක්” පෝෂණය කිරීම ගැන යේසුස්වහන්සේ කතා කරන විට, විවර විද්‍යාවේ නියමය පවසන්නේ අප පන්දහසක් වචනානුසාරයෙන් තේරුම් ගත යුතු බවයි. ප්‍රාතිහාර්ය වැඩ කරන ගැළවුම්කරුවෙකු විසින් නියම පාන් සහ මාළු ලබාදී දුන් පන්දහසක්වූ කුසගින්නෙන් පෙළෙන සමූහයක් පෝෂණය කලේය.අංකය “අධ්‍යාත්මික කරණය” කිරීමට හෝ වචනානුසාරයෙන් ප්‍රාතිහාර්යයක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට දරන ඕනෑම උත්සාහයක් නම් පාඨයට අයුක්තියක් කිරීම සහ සන්නිවේදනයේ භාෂාවේ අරමුණ නොසලකා හැරීමයි. සමහර පරිවර්තකයන් ශුද්ධලියවිල්ලේ රේඛා අතර කියවීමට උත්සාහ කිරීමේ වැරැද්ද සත්‍ය වශයෙන්ම පාඨයේ නොමැති අර්ථ කථන ගෙන එයි, සෑම ඡේදයකම අප විකේතනය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතු සැඟවුණු අධ්‍යාත්මික සත්‍යයක් තිබේ නම්. බයිබලානුකුල විවර විද්‍යාව විසින් ශුද්ධලියවිල්ලේ අපේක්ෂිත අර්ථයට විශ්වාසවන්තව සිටින අතර වචනාර්ථයෙන් තේරුම් ගත යුතු බයිබල් පද උපුටා දැක්වීමෙන් ඉවත් සිටී.
බයිබලානුකුල විවර විදයාවේ දෙවන තීරණාත්මක නීතියක් නම් ඡේද ඓතිහාසිකව, ව්‍යාකරණ හා සන්දර්භගතව අර්ථ නිරූපණය කළ යුතු බවයි. ඡේදයක් ඓතිහාසිකව අර්ථ නිරූපණය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප පෙළඹවූ සංස්කෘතිය, පසුබිම සහ තත්වය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතු බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, යෝනා 1:1–3 දක්වා යෝනාගේ ගමන සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගැනීම සඳහා, අපි ඊශ්‍රායෙලයට අදාළව ඇසිරියානුවන්ගේ ඉතිහාසය ගවේෂණය කළ යුතුය. ඡේදයක් ව්‍යාකරණ අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා ව්‍යාකරණ නීතිරීති අනුගමනය කිරීම හා හෙබ්‍රෙව් සහ ග්‍රීක භාෂාවේ සූක්ෂ්මතාවයන් හඳුනා ගැනීම අවශ්‍යවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, තීතස් 2:13 හි “අපගේ ශ්‍රේෂ්ධ දෙවියන්වහන්සේ හා ගැළවුම්කාරයාණන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ” ගැන පාවුල්තුමා ලියන විට, ව්‍යාකරණ රීතිවල සඳහන් වන්නේ දෙවියන්වහන්සේ සහ ගැළවුම්කාරයා සමාන්තර පද බවත් ඒවා දෙකම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට අනුගත වන බවත්ය. පැහැදිලිවම යේසුස්වහන්සේව “අපගේ ශ්‍රේෂ්ධ දෙවියන්වහන්සේ” ලෙස හඳුන්වයි. ඡේදයක් සන්දර්භගතව අර්ථ නිරූපණය කිරීම යනු අර්ථයක් තීරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී පදයක හෝ ඡේදයක සන්දර්භය සලකා බැලීමයි. සන්දර්භය තුළ වහාම පෙර හා පසුව, පරිච්ඡේදය, පොත සහ වඩාත් පුළුල් ලෙස මුළු බයිබලයම ඇතුළත්වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, දේශනාකාරයාහි බොහෝ ප්‍රේහේලිකාවන් සන්දර්භය තුළ තබා ඇති විට වඩාත් පැහැදිලිවේ. දේශනාකාරයා පොත ලියා ඇත්තේ “සූර්යයාට යටින්” ඇති භූමික දෘෂ්ටිකෝණයෙනි (දේශනාකාරයා 1:3). ඇත්ත වශයෙන්ම, සූර්යයාට යටින් ඇති වාක්‍යඛණ්ඩය තිස් වතාවක් පමණ පුනරාවර්තනය වන අතර, මේ ලෝකයේ “නිෂ්පලකම” සඳහා සන්දර්භය තහවුරු කරයි.
බයිබලානුකුල විවර විද්‍යාවේ තුන්වන නියමය නම් ශුද්ධලියවිල්ල සැමවිටම ශුද්ධලියවිල්ලේ හොඳම පරිවර්ථකයා වීමයි. මේ හේතුව නිසා, ඡේදයක අර්ථය තීරණය කිරීමට උත්සාහ කරන විට අපි නිතරම ශුද්ධලියවිල්ල, ශුද්ධලියවිල්ල සමඟ සංසන්දනය කරමු. නිදසුනක් වශයෙන්, ඊජිප්තුවේ උපකාරය පැතීමට යූදාගේ ආශාව සහ ශක්තිමත් අශ්වාරෝහකයෙකු මත යැපීම යෙසායා හෙළා දැකීම (යෙසායා31:1), අර්ධ වශයෙන්, තම සෙනඟ අශ්වයන් සෙවීම සඳහා ඊජිප්තුවට නොයන ලෙස දෙවියන්වහන්සේගේ පැහැදිලි ආඥාවෙන් පෙලඹී ඇත (ද්විතීය කථාව 17:16 ).
සමහර අය බයිබලානුකුල හර්මෙනියුටික්ස් අධ්‍යයනය කිරීමෙන් වැළකී සිටිති, මන්ද එය දෙවියන්වහන්සේගේ වචනයෙන් නව සත්‍යයන් ඉගෙන ගැනීමට ඇති හැකියාව සීමා කරනු ඇතැයි හෝ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේගේ ශුද්ධලියවිල්ල ආලෝකවත් කිරීමට බාධාවක් වනු ඇතැයි ඔවුන් වැරදියට විශ්වාස කරයි. නමුත් ඔවුන්ගේ බිය පදනම් විරහිතය. බයිබලීය විවර විද්‍යාව යනු දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද පාඨයේ නිවැරදි අර්ථ නිරූපණය සොයා ගැනීමයි. බයිබලානුකුල විවර විද්‍යාවේ පරමාර්ථය වන්නේ ශුද්ධලියවිල්ල වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීමෙන් හෝ සත්‍ය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය වර්ණ ගැන්වීමට පක්ෂග්‍රහීවීමට ඉඩ දීමයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සත්‍යය (යොහන් 17:17). අපට සත්‍යය දැකීමට, සත්‍යය දැන ගැනීමට සහ අපට හැකිඋ පරිමයෙන් සත්‍යය ජීවත් වීමට අවශ්‍යය, ඒ නිසාම බයිබලානුකුල විවරණ විද්‍යාව අත්‍යවශ්‍යවේ.
English
බයිබලානුකුල විවර විද්‍යාව යනු කුමක්ද?
