ප්‍රශ්නය
උපදින සියලුම මිනිසුන් යහපත්ද?
පිළිතුර
මිනිසුන් “යහපත්” ලෙස ඉපදෙන බවත් බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම හදවතින්ම යහපත් බවත් අද පොදු විශ්වාසයක් ඇත. මෙම න්‍යායට අනුව, සමහර මිනිසුන් ප්‍රදර්ශනය කරන නපුර පාරිසරික සාධකවල ප්‍රතිඵලයකි - මිනිසුන් “නරක (නපුරු)” බවට පත් වන්නේ ඔවුන්ගේ පාලනයෙන් ඔබ්බට ගිය බාහිර බලවේග ඔවුන්ගේ මූලික යහපත්කමෙන් ඔවුන්ව ඇඹරූ විට පමණි. මෙය මනුෂ්‍ය ස්වභාවය පිළිබඳ ව්‍යාජ, බයිබලානුකුල නොවන දෘෂ්ටියකි.
බයිබලයේ උගන්වන්නේ අපි කවුරුත් යහපත් (හොඳ) නැහැ කියා. අප සියල්ලෝම ආදම්ගෙන් උරුම වූ පව්කාර ආත්මාර්ථකාමී ස්වභාවයක් ඇති පව්කාරයන් වෙමු. දෙවියන්වහන්සේගේ ආත්මයෙන් අප නැවත ඉපදෙන්නේ නැත්නම්, අපට කිසිදාක දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය නොපෙනේ (යොහන් 3:3).
ගීතාවලිය 14:2-3 ඕනෑම කෙනෙක් “යහපත්” යන අදහසට ප්‍රතිවිරෝධය දක්වයි: "දෙවියනවහන්සේව සොයන තේරුම් ගන්නා අය සිටීදැයි බැලීමට ස්වාමින්වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිට මුළු මනුෂ්‍ය වර්ගයා දෙස බලයි. සියල්ලෝම හැරී ගියෝය, සියල්ලෝම දූෂිත වී සිටිති; යහපත කරන කිසිවෙක් නැත, එක් කෙනෙක් වත් නැත. “දෙවියන්වහන්සේ පමණක් හැර කිසිවෙක් යහපත් නැත” (ලූක් 18:19) යන යේසුස්වහන්සේගේ ප්‍රකාශයට මෙය එකතු කරන්න, එවිට අපි සියල්ලෝම දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැරදිකරුවන් වන බව අපට පෙනේ.
ආරම්භයේ දී දෙවියන්වහන්සේ සම්පූර්ණයෙන්ම පරිපූර්ණ ලෝකයක් නිර්මාණය කළේය. දෙවියන්වහන්සේ උත්පත්ති 1:31 හි උන්වහන්සේගේ මැවිල්ල “ඉතා යහපත්” ලෙස හැඳින්වූහ. ඒදන් උයන මුල් මිනිසුන් වන ආදම් සහ ඒව සඳහා පරිපූර්ණ පරිසරයක් විය. එම පරිපූර්ණ පරිසරය තුළ පවා, ඔවුන්ගේ සියලු අවශ්‍යතා සපුරාලමින් අහිංසක තත්වයක ජීවත් වූ ආදම් දෙවියන්වහන්සේට අකීකරු වීමට තීරණය කළේය. ඔහුගේ පව්කාර තේරීම සඳහා පාරිසරික සාධකවලට දොස් පැවරීමට ආදම්ට නොහැකි විය; එය හුදෙක් කැරලි ගැසීම ඔහුගේ කැමැත්තේ ක්‍රියාවකි.
ආදම් දෙවියන්වහන්සේට අකීකරු වූ විට, පළමු යුවළට ඔවුන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය අහිමි විය, ඔවුන් උයනෙන් නෙරපා හරින ලද අතර, වැදගත් ලෙස, ඔවුන්ගේ මූලික ස්වභාවය දූෂිත විය (උත්පත්ති 3:7-12). පාපය සහ මරණය මැවිල්ලේ කොටසක් විය. පසුව, ආදම්ට පුතෙකු ලැබුණු විට, බයිබලය මෙම සිදුවීම විස්තර කරන්නේ මෙසේය: “ඔහුට ඔහුගේම ස්වරූපයෙන්, ඔහුගේම ස්වරූපයෙන් පුතෙක් සිටියේය” (උත්පත්ති 5:3). තාත්තා වගේ, පුතා වගේ. පව්කාරයා පව්කාරයෙකු බිහි කළේය. දැන් ආදම්ගේ පාපය මුළු මැවිල්ලටම පැතිරී ඇත: “එක් මිනිසෙකු හරහා පාපය ලෝකයට ඇතුළු විය, පාපය තුළින් මරණය, මේ ආකාරයෙන් සියලු මිනිසුන් පව් කළ නිසා මරණය පැමිණියේය” (රෝම 5:12).
මිනිසුන් “යහපත්” ලෙස ඉපදෙන්නේ නැත, මන්ද අප සෑම කෙනෙකුම ආදම්ගේ පාපයෙන් පීඩා විඳිති. ව්‍යතිරේක නොමැත. රෝම 5:18 පවසන්නේ “එක් වරදක් නිසා සියලු මිනිසුන්ට වරදක් සිදු විය” කියායි. හේතු දෙකක් නිසා අපි පව්කාරයෝ වෙමු: අපි ක්‍රියාශීලීව පව් කරන්නෙමු (අපි ප්‍රායෝගිකව පව්කාරයන් වෙමු), සහ අපි ආදම්ගෙන් පැවත එන පව්කාර චරිතයක් දරයි (අපි ස්වභාවයෙන්ම පව්කාරයෝ වෙමු). අප සියල්ලෝම ශාරීරික මරණයට මුහුණ දෙන්නේ එබැවිනි: “ආදම් තුළ සියල්ලෝම මැරෙති” (1 කොරින්ති 15:22).
මිහිරි අහිංසක ළදරුවෙකු පව්කාරයෙකු යැයි සිතීම දුෂ්කර ය, නමුත් බයිබලය පෙන්වා දෙන්නේ දරුවන්ට පවා පව්කාර ස්වභාවයක් ඇති බවයි. තර්කානුකූලව, අපගේ පව්කාර ස්වභාවය ආදම්ගෙන් උරුම වී ඇත්නම්, ළදරුවන්ට දැනටමත් පව් කිරීමට නැඹුරුවක් තිබිය යුතුය. “ළමයෙකුගේ හදවතේ මෝඩකම බැඳී ඇත” (හිතෝපදේශ 22:15). මෙම හිතෝපදේශයේ සත්‍යය තහවුරු කරමින්, දරුවෙකුගේ පව්කාර හැසිරීම ඔහුගේ වර්ධනයේ ඉතා ඉක්මනින් ප්‍රකාශ වීමට පටන් ගනී. කීකරුකම සහ අකීකරුකම අතර තෝරා ගැනීමට දරුවෙකුට හැකි වූ වහාම, ඔහු අකීකරුකමේ “ජලය පරීක්ෂා කිරීමට” පටන් ගනී. දරුවන් ස්වභාවයෙන්ම ආත්මාර්ථකාමී වන අතර, ඔවුන්ගේ නොමඟ ගිය ස්වභාවය, දරුවන් වටා සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට පැහැදිලිව පෙනේ.
මිනිසුන් “යහපත්” ලෙස ඉපදෙන්නේ නැත යන කාරණය පිළිබඳ නිශ්චිත ඡේදය ගීතාවලිය 51:5 වේ. මෙහිදී දාවිත් පිළිසිඳගැනීමෙන් පටන් ගන්නා ඔහුගේම පව්කාර ස්වභාවය ගැන කතා කරයි: “මම ඉපදෙන විට මම වැරදිකරුවෙක්. මගේ අම්මා මාව පිළිසිඳගත් විට මම පව්කාර විය.”
අප කිසිවෙකු තුළ සහජයෙන්ම “යහපත” කිසිවක් නැත. ගැලවීම උපයා ගත හැකි කිසිවක් අප තුළ නොමැති අතර, දෙවියන්වහන්සේගේ අනුග්‍රහය ලැබීමට සුදුස්සෙකු වීමට අපට තනිවම හැකියාවක් නැත. අපට සුදුසු වන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ උදහසට පමණි (එපීස 2:3). අපි අපේ පාපවලින් මැරිලා (එපීස 2:1). නමුත් තම පුත්‍රයා වන යේසුස්වහන්සේව මෙලොවට යැවීමට තීරණය කළ දෙවියන්වහන්සේට ස්තුතිවන්ත විය යුතුය. යේසුස් වහන්සේ පාපයෙන් තොරව ජීවත් වූ අතර, උන්වහන්සේගේ කුරුසියේ මරණය අපට ලැබිය යුතු දඬුවම ගෙවා ඇත.
චාල්ස් වෙස්ලිගේ ගීතිකාව “සහ එය විය හැකිද?” සමිඳාණන් වහන්සේගේ පුදුමාකාර ප්‍රේමය ගැන නිවැරදිව ප්‍රශංසා කරයි:
“උන්වහන්සේ තම පියාගේ සිංහාසනය ඉහළින් අත්හැරියේය.
එතරම් නිදහස්, උන්වහන්සේගේ කරුණාව අසීමිතයි!
ආදරය හැර අන් සියල්ලෙන් උන්වහන්සේව හිස් කර,
ඒ වගේම ආදම්ගේ අසරණ ජාතිය වෙනුවෙන් ලේ ගලනවා. . . .
පුදුම ආදරය! එය කෙසේ විය හැකිද
මාගේ දෙවියනි, ඔබ මා වෙනුවෙන් මිය යා යුතුද? ”
දෙවියන්වහන්සේ අප කෙරෙහි දක්වන ඉමහත් ප්‍රේමය උන්වහන්සේ අපට එවන් පුදුමාකාර දීමනාවක් පිරිනැමීමට එකම හේතුවයි - පාපයට සමාව දීම! යොහන් 3:16-18 පවසන්නේ, “දෙවියන්වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළ සේක් ද යත්, උන්වහන්සේ ස්වකීය ඒකජාතක පුත්‍රයාණන් දුන් සේක, උන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහා ගන්නා කවරෙකු වුව ද විනාශ නොවී සදාතන ජීවනය ලබන සේක. මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ තම පුත්‍රයා ලෝකයට එව්වේ ලෝකය හෙළා දැකීමට නොව, උන්වහන්සේ කරණකොටගෙන ලෝකය ගළවා ගැනීමටය. උන්වහන්සේව විශ්වාස කරන තැනැත්තා හෙළා දකින්නේ නැත, නමුත් විශ්වාස නොකරන තැනැත්තා දැනටමත් හෙළා දකිනු ලබන්නේ ඔවුන් දෙවියන්වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාගේ නාමය විශ්වාස නොකළ බැවිනි.
English
උපදින සියලුම මිනිසුන් යහපත්ද?
