ප්‍රශ්නය
කිතුනුවකු පාරිසරිකවාදය දෙස බැලිය යුත්තේ කෙසේද?
පිළිතුර
පරිසරය පිළිබඳ බයිබලානුකුල දෘෂ්ටිය සහ "පාරිසරිකවාදය" නමින් හැඳින්වෙන දේශපාලන ව්‍යාපාරය අතර වෙනසක් තිබේ. මෙම වෙනස වටහා ගැනීමෙන් පරිසරවාදය පිළිබඳ කිතුනුවකුගේ දෘෂ්ටිය හැඩ ගස්වනු ඇත. පෘථිවිය සහ එහි ඇති සියල්ල දෙවියන්වහන්සේ විසින් මිනිසාට ලබාදී ඇත්තේ පාලනය කිරීමට සහ යටත් කරගැනීමට බව බයිබලය පැහැදිලිය. දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ට ආශීර්වාද කළ සේක. දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ටකි යන සේක්: නුඹලා බෝවී වැඩි වෙමින් පොළොව පූර්ණ කොට ඒක යටත්කර ගනිව්; මුහුදේ මත්සයන් කෙරෙහිද ආකාශයේ පක්ෂීන් කෙරෙහිද පොළොව පිට හැසිරෙන සියලු සතුන් කෙරෙහිද අධිපතිකම් කරව් යයි කීසේක"(උත්පත්ති 1:28). දෙවියන්වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇති හෙයින්, දෙවියන්වහන්සේ පුරුෂයින්ට හා ස්ත්‍රීන්ට සියලු සත්වයන් අතර වරප්‍රසාදිත ස්ථානයක් ලබාදී පොළොව පුරා භාරකාරත්වය ක්‍රියාත්මක කිරීමට අණ කළේය (උත්පත්ති 1: 26-28; ගීතාවලිය 8: 6-8). භාරකාරත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අතවර කිරීම නොව රැකබලා ගැනීමයි. දෙවියන්වහන්සේ අපට දී ඇති සම්පත් බුද්ධිමත්ව කළමනාකරණය කළ යුතු අතර, ඒවා ආරක්ෂා කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට සියලු කඩිසර සැලකිල්ල භාවිතා කරමු. පරණ ගිවිසුමේ මෙය දැක ගත හැකිය, කෙත්වතු හා මිදිවතු වසරහයක් වැපිරීමට හා අස්වැන්න නෙළා ගැනීමට දෙවියන්වහන්සේ අණ කළ අතර, හත්වන වසර සඳහා පුරන්වූ අතර පසෙහි පෝෂ්‍ය පදාර්ථ නැවත පිරවීම සඳහා, භූමිය විවේක ගැනීමට හා අඛණ්ඩව ප්‍රතිපාදන සහතික කිරීමට. අනාගතයේදී ඔහුගේ සෙනඟ (නික්මයාම 23: 10-11; ලෙවීකථාව 25: 1-7) උදෙසා.
භාරකරුවන් ලෙස අපගේ කාර්ය භාරයට අමතරව, පරිසරයේ ක්‍රියා කාරිත්වය සහ අලංකාරය අගය කළ යුතුය. දෙවියන්වහන්සේගේ ඇදහිය නොහැකි කරුණාවෙන් හා බලයෙන්, ඒ දන් උයනේ සිට ජීවත්වූ බිලියන සංඛ්‍යාත ජනයා පෝෂණය කිරීම, ඇඳුම් ඇඳීම හා නිවාස කිරීම සඳහා අවශ්‍ය සියල්ල දෙවියන්වහන්සේ මේ පෘථිවිය මත තබා ඇත. අපගේ අවශ්‍යතා සඳහා උන්වහන්සේ විසින් සපයා ඇති සියලු සම්පත් පුනර්ජනනීය වන අතර, එම සම්පත් නඩත්තු කිරීමට හා නැවත පිරවීමට අවශ්‍ය හිරු හා වර්ෂාව උන්වහන්සේ දිගටම සපයයි. මෙය ප්‍රමාණවත් නොවූවාක් මෙන්, අපගේ සෞන්දර්යාත්මක හැඟීම ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත්, අපගේ ආත්මයන් මවිතයට පත් කිරීමටත් උන්වහන්සේ පෘථිවිය තේජාන්විත වර්ණයෙන් හා දර්ශනීය සුන්දරත්වයෙන් සරසා ඇත. මල් වර්ග, විදේශීය පක්ෂීන් සහ උන්වහන්සේගේ කරුණාවේ වෙනත් සුන්දර ප්‍රකාශයන් අපට තිබේ.
ඒ අතරම, අප වාසය කරන පෘථිවිය ස්ථිර ග්‍රහ ලෝකයක් හෝ එය කිසි විටෙකත් අපේක්ෂා නොකළේය. පාරිසරික චලනය පරිභෝජනය කරනු ලබන්නේ පෘථිවිය සදහටම ආරක්ෂා කරගැනීමට උත්සාහ කිරීමෙනි, මෙය දෙවියන්ගේ සැලැස්ම නොවන බව අපි දනිමු. 2 පේත්‍රැස් 3:10 හි ඔහු අපට පවසන්නේ යුගය අවසානයේදී පොළොව සහ ඔහු මැවූ සියල්ල විනාශ වන බවයි. "නමුත් ස්වාමින්ගේ දවස සොරෙකුමෙන් පැමිණේ, එවිට අහස පහව යනු ඇත. මහා ඝෝෂාවක්, මූල ද්‍රව්‍ය ගින්නෙන් දිය වී යනු ඇත, එවිට පොළොව සහ ඒ මත ඇති ක්‍රියා ගිනි බත් වනු ඇත"(NKJV). භෞතික, ස්වාභාවික පෘථිවිය වර්තමාන ස්වරූපයෙන්, මුළු විශ්වය සමඟම පරිභෝජනය කරනු ඇති අතර දෙවියන්වහන්සේ "නව අහසක් සහ නව පොළොවක්" නිර්මාණය කරයි (2 පේත්‍රැස් 3:13; එළිදරව් 21:1).
ඉදිරි වසර දහස් ගණනක් හෝ මිලියන ගණනක් පෘථිවිය ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා, එය පවතින තාක්කල් අපි එහි හොඳ භාරකරුවන් විය යුතු අතර, එය දෙවියන්වහන්සේගේ පරමාධිපත්‍ය සැලැස්මට හා අරමුණට සේවය කරන තාක්කල් පවතිනු ඇත.
English
කිතුනුවකු පාරිසරිකවාදය දෙස බැලිය යුත්තේ කෙසේද?
