ප්රශ්නය
පාස්කු දිනය තීරණය කරන්නේ කෙසේද?
පිළිතුර
යේසුස්වහන්සේ යුදෙව් පාස්කුවට සමගාමීව කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ බව ශුභාරංචි හතරෙන් පැහැදිලි වේ (මතෙව් 26:17-19; මාර්ක් 14:12-16; ලූක් 22:7-15; යොහන් 18:28, 39; 19:14 ) දින තුනකට පසු, එනම් සතියේ පළමු දිනයේදී යේසුස්වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බව ශුභාරංචි හතරෙන් පැහැදිලි වේ (මතෙව් 28:1; මාර්ක් 16:2,9; ලූක් 24:1; යොහන් 20:1,19). බයිබලානුකුලව කතා කරන්නේ නම්, ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ උත්ථානය යුදෙව් පාස්කු භෝජනයෙන් පසු පළමු ඉරිදා සමරනු ලැබිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, මෙය එසේ නොවේ. පාස්කු මංගල්යය සමරනු ලබන්නේ වසන්ත විෂුවයෙන් පසු පළමු පුර පසළොස්වක පොහොයෙන් පසු පළමු ඉරිදා ය. පාස්කු දිනය තීරණය කිරීමේ මෙම ක්රමය බොහෝ විට පාස්කු මංගල්යයට පෙර පාස්කුවක් වීම සහ / හෝ පාස්කුවෙන් බොහෝ දුරට අවතැන් වේ. මාර්තු 22 සහ අප්රේල් 25 අතර ඕනෑම තැනක පාස්කු මංගල්යය නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.
සභාවේ ඉතිහාසය තුළ, පාස්කු මංගල්යය පවත්වන්නේ කවදාද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා සැලකිය යුතු විවාදයක් පැවතුනි. පසුබිමක් ලෙස, කරුණාකර පාස්කු සම්භවය පිළිබඳ අපගේ ලිපිය කියවන්න. වසන්ත විෂුවය සහ පූර්ණ චන්ද්රයා සමඟ එක්ව පාස්කුව ආලය කිරීම ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම හෝ පාස්කුව පිළිබඳ බයිබලානුකුල වාර්තාව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබුණි. පාස්කු මංගල්යය දැන් පවත්වන්නේ කවදාද යන්න සම්බන්ධයෙන් පැහැදිලිවම බයිබලානුකුලව ඇති එකම දෙය පාස්කු ඉරිදා සෑම විටම පැවැත්වීමයි.
ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ උත්ථානය සැමරීමට දිනයක් වෙන් කරන ලෙස බයිබලය කිතුණුවන්ට උපදෙස් දෙන්නේ නැත. ඒ අතරම, නැවත නැඟිටීම සැමරීම ඉතාමත්ම වටිනවා (1 කොරින්ති 15 පරිච්ඡේදය). එසේනම් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය සැමරීම කිකුනු නිදහස පිළිබඳ කාරණයකි. කිතුණුවන්ට ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ දිනය සැමරීමට නිදහස ඇති අතර සැමරීමෙන් වැළකී සිටීමට නිදහස තිබේ. එය කිතුණු නිදහස පිළිබඳ කාරණයක් මිස බයිබලානුකුල ආඥාවක් නොවන බැවින්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය සැමරීම නිශ්චිතවම නිරීක්ෂණය කරන විට නිදහස ද ඇති බව පෙනේ. නත්තලට මෙන්ම, නිශ්චිත දිනය වැදගත් නොවේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ බව වැදගත් ය. පාස්කු මංගල්යය සඳහා සාම්ප්රදායික ආලය ක්රමය අනුගමනය කිරීමට කිතුණුවන්ට නිදහස ඇත, එමඟින් වසන්ත විෂුවයෙන් පසු පළමු පූර්ණ චන්ද්රයාට පසු පළමු ඉරිදා පාස්කු මංගල්යය නිරීක්ෂණය කරයි.
English
පාස්කු දිනය තීරණය කරන්නේ කෙසේද?