ප්‍රශ්නය
නපුරාගෙන් (නපුරෙන්) අප ගැළවුව මැනව ලෙස අප දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුත්තේ ඇයි?
පිළිතුර
දෙවියන්වහන්සේ “නපුරාගෙන් (නපුරෙන්) අප ගැළවුව මැනව” යන ඉල්ලීම මතෙව් 6:13 හි වාර්තා කර ඇති ස්වාමීන්ගේ යාච්ඤාවෙන් පැමිණේ. ස්වාමීන්ගේ යාච්ඤාව ලූක් 11:2-4 හි ද සටහන් කර ඇති නමුත් මෙම අවසාන ඉල්ලීම ඇතුළත් නොවේ. ග්‍රීක භාෂාවෙන් මෙම යෙදුම වචනානුසාරයෙන් “නපුර” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. මෙම යෙදුම නිශ්චිත බැවින්, බොහෝ විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ “නපුර” යන්න විශේෂිත සහ පුද්ගලාරෝපිත, එනම් යක්ෂයා වෙත යොමු කිරීමක් බවයි.
“නපුරාගෙන් අප ගැළවුව මැනව” යන්න ඊට පෙර ඉල්ලීමට බැඳී ඇත, “අපි පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා” (මතෙව් 6:13). මෙම ඉල්ලීමෙහි යම් දුෂ්කරතා ද අඩංගු වේ. “පරීක්ෂාව” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති වචනය “දැඩි පරීක්ෂාව” ලෙසද පරිවර්තනය කළ හැකි අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම පව් කිරීමට පෙළඹවීමක් නොවේ.
අවසානයේදී, “නපුරාගෙන් අප ගැළවුව මැනව” යන්නෙහි තේරුම තනි වචනවල විච්ඡේදනයක නොව වගන්තියේ පොදු දිශාවෙහි දක්නට ලැබේ. අවසානයේදී සාතන් සියලු නපුර පිටුපස සිටියි, එබැවින් අපි පොදුවේ නපුරෙන් (පාපයෙන්) හෝ නපුරෙන් මිදීම ඉල්ලා සිටියත්, විශේෂයෙන්, දෙක සම්බන්ධ බැවින්, එය සුළු වෙනසක් නොවේ. ඒ හා සමානව, “දැඩි පරීක්ෂාව” සෑම අවස්ථාවකදීම දෙවියන්වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට හෝ සම්මුතියකට හා පව්කාර පරීක්ෂාවට යටත් වීමට අවස්ථාවක් වන අතර එමඟින් යම් දුරකට පාපය සහ යක්ෂයාගේ පාලනයට යටත් වේ. සමිඳාණන්වහන්සේගේ යාච්ඤාව තුළ, පව් කිරීමට අපව පොලඹවන තත්වයන්ගෙන් දෙවියන්වහන්සේ අපව ආරක්ෂා කරන ලෙස යාච්ඤා කිරීමට අපට උපදෙස් දෙනු ලැබේ. පාපයට කිසිදා අපේ ජීවිතයට පය නොතබන ලෙස ඉල්ලීමකි.
අපගේම ශක්තියෙන් යක්ෂයාට විරුද්ධ විය නොහැකි නිසා, “නපුරාගෙන් අප ගැළවුව මැනව” කියා යාච්ඤා කරන ලෙස යේසුස්වහන්සේ තම අනුගාමිකයන්ට ඉගැන්නුවා. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයා පාපයේ දඬුවමෙන් ගැලවී ඇත (රෝම 8:1), නමුත් අපි තවමත් පාපයට සහ යක්ෂයාට එරෙහිව දිනපතා සටනක යෙදී සිටිමු. අපගේ ජීවිත තුළ පරීක්ෂාවට එරෙහි වීමට සහ පාපය ජය ගැනීමට අපට උපකාර කිරීමට අප ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මත විශ්වාසය තැබිය යුතුය. “නපුරෙන් අප ගැළවුව මැනව” යනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම අපගේම සීමිත හැකියාවන් හඳුනා ගැනීමක් වන අතර දෙවියන්වහන්සේට මැදිහත් වී අපට උපකාර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමකි. පරීක්ෂාවෙන් සහ පාපයෙන් ජය ගැනීමට උපකාර ඉල්ලා යාච්ඤා කළ හැකි අතරම, දැඩි පරීක්ෂාවකට මුහුණ දීමට සිදු වන තත්ත්වයන්ට අපව පත් නොකරන ලෙසටද යාච්ඤා කළ හැකිය. මත්පැන් සමඟ පොරබදමින් සිටින මිනිසෙකු මත්පැන් සපයන ස්ථානවලින් වැළකී සිටිය යුතු නමුත්, ඔහුගේ දවස තුළ මත්පැන් පානය කිරීමට අනපේක්ෂිත ආරාධනාවක් නොලැබෙන ලෙස ඔහු යාච්ඤා කළ යුතුය. තෘෂ්ණාව සමඟ පොරබදමින් සිටින පුද්ගලයෙකු පැහැදිලිවම ඇතැම් ස්ථාන සහ ක්‍රියාකාරකම් වලින් වැළකී සිටිය යුතුය, නමුත් ඔහුට පාලනය කළ නොහැකි තත්වයන් තමාට නොපැමිණෙන ලෙස ප්‍රාර්ථනා කළ හැකිය.
දෙවියන්වහන්සේ අපව නපුරෙන් ගලවා ගනු ඇත යන යාච්ඤාවට යාකොබ් 4:7 හි ආඥාව සහ පොරොන්දුවෙහි සමානකමක් ඇත: “යක්ෂයාට විරුද්ධ වන්න, එවිට ඔහු ඔබ වෙතින් පලා යයි.” මෙයට පෙරවදනක් වන්නේ “දෙවියන්වහන්සේට යටත් වන්න” යන්නයි. අපි අපේම බලයෙන් යක්ෂයාට මුහුණ දුන්නොත්, අපි යටපත් වනු ඇත. අපට පරීක්ෂාවට එරෙහි විය හැක්කේ, පාපයෙන් වැළකී සිටීම සහ යක්ෂයා පරාජය කිරීම දෙවියන්වහන්සේගේ බලය මත සවිඥානිකව රඳා සිටීමෙන් පමණි. අපගේ ශාරීරික අවශ්‍යතා සඳහා “දිනපතා භෝජනය” ඉල්ලා සිටීමට අවශ්‍ය සේම, අපගේ අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා සඳහා “දෛනික ගැලවීම” ඉල්ලා සිටිය යුතුය.
English
නපුරාගෙන් (නපුරෙන්) අප ගැළවුව මැනව ලෙස අප දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුත්තේ ඇයි?
