ප්‍රශ්නය
ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව අතර වෙනස කුමක්ද?
පිළිතුර
ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව එකිනෙකට වෙනස් තවමත් සම්බන්ධයි. ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව අතර වෙනසක් ඇති බව 1 කොරින්ති 13:13 හි පැහැදිලි වේ, “දැන් මේ තුන පවතිනවා: ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ප්‍රේමය. නමුත් මේවායින් උතුම්ම දෙය ප්‍රේමයයි.” ශ්‍රේෂ්ඨතම දීමනා තුනෙන් දෙකක් වන්නේ ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව, වෙන වෙනම ලැයිස්තුගත කර ඇත. ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව සම්බන්ධ සංකල්ප හෙබ්‍රෙව් 11:1 හි දක්නට ලැබේ, “ඇදහිල්ල යනු අප බලාපොරොත්තු වන දේ කෙරෙහි විශ්වාසයයි.”
ඇදහිල්ල යනු යමක් කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය හෝ පැහැදීමයි. ඇදහිල්ල යනු කරුණු සමූහයකට බුද්ධිමය අනුමැතිය සහ එම කරුණු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අපට යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපගේ සදාකාලික ඉරණම සඳහා අපි යේසුස්වහන්සේව සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරන බවයි. උන්වහන්සේගේ ආදේශක මරණය සහ ශාරීරික නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ කරුණු සඳහා අපි බුද්ධිමය අනුමැතිය ලබා දෙන අතර, අපගේ ගැලවීම සඳහා උන්වහන්සේගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම ගැන අපි විශ්වාස කරමු.
බයිබල් බලාපොරොත්තුව ඇදහිල්ල මත ගොඩනගා ඇත. බලාපොරොත්තුව යනු හොඳ දෙයක් විශ්වාස කිරීමත් සමඟ ඇති වන දැඩි අපේක්ෂාවයි. බලාපොරොත්තුව යනු ස්වභාවිකවම ඇදහිල්ලෙන් පැන නගින විශ්වාසනීය අපේක්ෂාවකි. බලාපොරොත්තුව යනු තවමත් සිදු නොවූ දෙයක් සැබවින්ම සිදුවනු ඇති බවට සාමකාමී සහතිකයකි. බලාපොරොත්තුව තවමත් නොපෙනෙන දෙයක් ඇතුළත් විය යුතුය: “පෙනෙන බලාපොරොත්තුව කිසිසේත්ම බලාපොරොත්තුවක් නොවේ. ඔවුන් දැනටමත් ඇති දේ ගැන බලාපොරොත්තු වන්නේ කවුද?” (රෝම 8:24). යේසුස්වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම අපගේ “ආශීර්වාද ලත් බලාපොරොත්තුව” (තීතස් 2:13) - අපට තවමත් උන්වහන්සේව දැකිය නොහැක, නමුත් උන්වහන්සේ එන බව අපි දනිමු, අපි එම සිදුවීම ප්‍රීතියෙන් අපේක්ෂා කරමු.
යේසුස්වහන්සේ පැවසුවේ උන්වහන්සේ නැවත පැමිණෙන බවයි (යොහන් 14:3). ඇදහිල්ලෙන්, අපි යේසුස්වහන්සේගේ වචන විශ්වාස කරන අතර, එය අප යම් දිනක උන්වහන්සේ සමඟ සදහටම සිටිනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව ඇති කරයි. යේසුස්වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන විය, “නිදාගත් අයගේ පළමු ඵලය” (1 කොරින්ති 15:20). අපගේ ඇදහිල්ලේ පදනම එයයි. එවිට අපට යේසුස්වහන්සේගේ පොරොන්දුව ඇත: “මම ජීවත් වන නිසා ඔබත් ජීවත් වනු ඇත” (යොහන් 14:19). අපේ බලාපොරොත්තුවේ පදනම එයයි.
ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව අතර ඇති සම්බන්ධය, හෙට දිනයේදී ඔවුන් විශේෂ විනෝද ක්‍රියාකාරකමක් කිරීමට යන බව තම පියා පවසන විට දරුවාට දැනෙන ප්‍රීතිය තුළින් නිදර්ශනය කළ හැකිය. තම පියාගේ වචනය මත පදනම්ව, එනම් ඇදහිල්ල මත පදනම්ව ඔහු ක්‍රියාකාරකමට සහභාගී වන බව දරුවා විශ්වාස කරයි. ඒ අතරම, දරුවා තුළ ඇති එම විශ්වාසය දරාගත නොහැකි ප්‍රීතියක් දල්වයි - එය බලාපොරොත්තුවයි. තම පියාගේ පොරොන්දුව කෙරෙහි දරුවාගේ ස්වභාවික විශ්වාසය ඇදහිල්ලයි; දරුවාගේ ප්‍රීතියෙන් කෑගැසීම සහ තැනින් තැන පැනීම බලාපොරොත්තුවේ ප්‍රකාශනයයි
විශ්වාසය සහ බලාපොරොත්තුව අනුපූරකය. ඇදහිල්ල අතීතයේ යථාර්ථය මත පදනම් වේ; බලාපොරොත්තුව අනාගතයේ යථාර්ථය දෙස බලයි. ඇදහිල්ල නොමැතිව බලාපොරොත්තුවක් නැත, බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිව සැබෑ ඇදහිල්ලක් නොමැත. කිතුණුවන් යනු ඇදහිල්ල හා බලාපොරොත්තුව ඇති අයයි. “බොරු නොකියන දෙවියන්වහන්සේ, කාලය ආරම්භයට පෙර පොරොන්දු වූ සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව” අපට ඇත (තීතස් 1:2).
English
ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව අතර වෙනස කුමක්ද?
