ප්‍රශ්නය
ආදේශනය කිරීමේ ධර්මය කුමක්ද?
පිළිතුර
ආදේශනය කිරීම බයිබලයේ ප්‍රධාන තේමාවන්ගෙන් එකකි. ආදම් සහ ඒව පව් කළ විට දෙවියන්වහන්සේ ඒදන් උයනේ ආදේශ කිරීමේ මූලධර්මය ස්ථාපිත කළේය. ඔවුන්ගේ නිරුවත ආවරණය කිරීම සඳහා සතෙකු ඝාතනය කිරීමෙන් (උත්පත්ති 3:21), දෙවියන්වහන්සේ මනුෂ්‍යයා උන්වහන්සේ සමඟ නිසි සම්බන්ධතාවයකට ගෙන ඒමට ගත යුතු දේ පිළිබඳ චිත්‍රයක් පින්තාරු කිරීමට පටන් ගත්තේය. උන්වහන්සේ එම තේමාව තම තෝරාගත් සෙනඟ වන ඊශ්‍රායෙලය සමඟ දිගටම කරගෙන ගියේය. ඔවුන්ට නීතිය ලබා දීමෙන් දෙවියන්වහන්සේ තම ශුද්ධකම ඔවුන්ට පෙන්වූ අතර එම ශුද්ධකම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඇති නොහැකියාව පෙන්නුම් කළහ. දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ පාපයට වන්දි ගෙවීමට ආදේශනයක් ලබා දුන්නේ රුධිර පූජා ලෙස ය (නික්මයාම 29:41-42; 34:19; ගණන් කථාව 29:2). දෙවියන්වහන්සේගේ පිරිවිතරයන්ට අනුව අහිංසක සතෙකු පූජා කිරීමෙන් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව දී දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඇතුළු විය හැකිය. සත්වයා පව්කාරයාගේ ස්ථානයේ මිය ගිය අතර, එමගින් පව්කාරයාට නිදහසේ යන්නට ඉඩ සලසයි. ලෙවී කථාව 16 පවසනවා ඊශ්‍රායෙලයේ වැඩිමහල්ලන් අත තැබූ පලිගැනීම ගැන, සංකේතාත්මකව ජනතාවගේ පාප එළුවන් මතට මාරු කිරීම. එළු පැටවාව පාළුකරයට මුදා හරිනු ලැබුවේ දුර බැහැර ජනතාවගේ පව් දරාගෙනය.
ආදේශනය යන තේමාව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පැමිණීමට පූර්වගාමියා ලෙස පරණ ගිවිසුම පුරා දක්නට ලැබේ. පාස්කු මංගල්යයේ කැපී පෙනෙන ලෙස ආදේශනයක් විය. නික්මයාම 12 හි දෙවියන්වහන්සේ තම සෙනඟට උපදෙස් දෙන්නේ ඊජිප්තුවට විනිශ්චයක් ලෙස සෑම පවුලකම කුලුඳුල් පුරුෂයාට පහර දෙන එන විනාශකරුවාට සූදානම් වන ලෙසයි. මෙම වසංගතයෙන් (මහත් හිරිහැරයෙන්) මිදීමට ඇති එකම ක්‍රමය නම් පරිපූර්ණ පිරිමි බැටළු පැටවෙකු ගෙන එය මරා දමා ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල ලින්ටල් (කවුළුව) සහ උළුවස්ස මත ලේ දැමීමයි. දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, '' ඔබ සිටින ගෙවල්වල ලේ ඔබට ලකුණක් වනු ඇත; ලේ දුටු විට මම ඔබ පසු කර යන්නෙමි. මා ඊජිප්තුවට පහර දෙන විට කිසිම විනාශකාරී වසංගතයක් (මහත් හිරිහැරයෙන්) ඔබව ස්පර්ශ නොකරනු ඇත” (නික්මයාම 12:13).
පාස්කු බැටළු පැටවා එය පිළිගන්නා සෑම පිරිමි දරුවෙකුටම ආදේශනයක් විය. ආදේශන කිරීමේ තේමාව දෙවියන්වහන්සේ යේසුස්වහන්සේගේ පැමිණීමත් සමඟ අළුත් ගිවිසුමට ගෙන ගියේය. යේසුස්වහන්සේ කළ දේ මනුෂ්‍ය වර්ගයාට හරියටම අවබෝධ වන පිණිස උන්වහන්සේ වේදිකාව සකසා තිබුණි. දෙවන කොරින්ති 5:21 පවසනවා, “කිසිම පාපයක් නොදන්නා තැනැත්තා අප උදෙසා දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම බවට පත් වන පිණිස උන්වහන්සේ අප උදෙසා පාපයක් බවට පත් කළේය.” දෙවියන්වහන්සේගේ පරිපූර්ණ බැටළුපැටවාණෝ ලෝකයේ පව් තමා මතට ගෙන, උන්වහන්සේගේ ජීවිතය පූජා කොට අප වෙනුවට මිය ගියහ (යොහන් 1:29; 1 පේත්‍රැස් 3:18). පාපය සඳහා පිළිගත හැකි එකම පූජාව පරිපූර්ණ පූජාවකි. අප අපගේම පාප නිසා මිය ගියහොත් එය ප්‍රමාණවත් ගෙවීමක් නොවනු ඇත. අපි පරිපූර්ණ නැහැ. පරිපූර්ණ දෙවියන්වහන්සේ වන යේසුස්වහන්සේ පමණක් අවශ්‍යතාවයට ගැලපෙන අතර උන්වහන්සේ සිය ජීවිතය අප වෙනුවෙන් කැමැත්තෙන්ම කැප කළේය (යොහන් 10:18). අපව ගලවා ගැනීමට අපට කළ හැකි කිසිවක් නැත, එබැවින් දෙවියන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් එය කළේය. යෙසායා 53 හි මෙසියස් අනාවැකිය මගින් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ආදේශනීය මරණය බහුල වශයෙන් පැහැදිලි කරයි. අපට සාමය ගෙන දුන් දඞුවම උන්වහන්සේ මත විය. උන්වහන්සේගේ තුවාල වලින් අප සුවය ලබන්නෙමු” (5 පදය).
පරණ ගිවිසුමේ සත්ව පූජා මෙන් නොව, යේසුස්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් ආදේශ කිරීම පරිපූර්ණ විය. හෙබ්‍රෙව් 10:4 පවසනවා “මක්නිසාද ගොනුන්ගේ හා එළුවන්ගේ රුධිරය පව් ඉවත් කළ නොහැක.” කවුරුහරි කියන්න පුළුවන්, “ඔබ අදහස් කළේ, යුදෙව්වන් කළ මේ සියලු පරිත්‍යාගයන් නිෂ්ඵල දෙයක් නොවේද? සත්ව රුධිරයට කිසිදු වටිනාකමක් නැති බව ලේඛකයා පැහැදිලි කරයි. එම රුධිරය සංකේතවත් කළේ එයයි. පුරාණ පූජා වල වටිනාකම වූයේ සත්වයා මිනිසෙකුගේ පාපයට ආදේශකයක් වන අතර එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අවසාන පූජාව වෙත යොමු කිරීමයි (හෙබ්‍රෙව් 9:22).
ලෝකයේ පව් නිසා යේසුස්වහන්සේ මියගිය බැවින්, සෑම කෙනෙක්ම කවදා හෝ ස්වර්ගයට යනු ඇතැයි සිතීමේ වැරැද්ද සමහරු කරති. මෙය වැරදිය. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ආදේශක මරණය සෑම හදවතකටම පෞද්ගලිකව අදාළ කළ යුතුය. පාස්කු මළුවේ රුධිරය පෞද්ගලිකව දොරට තට්ටු කළ යුතුව තිබුණි (යොහන් 1:12; 3:16-18; ක්‍රියා 2:38). අප “උන්වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨම ”බවට පත්වීමට පෙර, අපගේ පරණ පාප ස්වභාවය උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ තැනැත්තා වෙනුවෙන් හුවමාරු කර ගත යුතුය. දෙවියන්වහන්සේ ආදේශකය ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව ඇදහිල්ලෙන් පිළිගැනීමෙන් අපට එම ආදේශනය පෞද්ගලිකව ලැබිය යුතුය (එපීස 2:8-9).
English
ආදේශනය කිරීමේ ධර්මය කුමක්ද?
