ප්‍රශ්නය
ද්විත්වපුර්ව නියමය යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
ද්විත්වපුර්ව නියමය යනු දෙවියන්වහන්සේ මැවිල්ලක නියුක්තව සිටින සමහර මිනිසුන්ව නිරයට යැවීමයි. මෙම සංකල්පය බයිබලානුකුලද? පුරාණ තේමාවන් දෙකක් ඇති රෝම පොතේ ප්‍රශ්නය දෙස බලමු. පළමු තේමාව දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ධකමයි. දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ධකම හෙළි කරන්නේ ශුභාරංචි පණිවිඩයයි (රෝම 1:16-17). ශුභාරංචි පණිවුඩයේ අඩංගු සත්‍යය නම් ඇදහිල්ලෙන් දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි ධර්මිෂ්ධ මිනිසෙකු ප්‍රකාශයට පත් කිරීමයි (රෝම 4-5). මිනිසෙකුට ධර්මිෂ්ධවිමට හැකියාව ලබා දෙන්නේ ශුභාරංචිපණිවුඩයේ කේන්ද්‍රීය චරිතය වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ (රෝම 6-7). මිනිසා ධර්මිෂ්ධ ලෙස ජීවත් විය යුතු ආකාරය පෙන්වන ශුභාරංචි පණිවිඩය එයයි (රෝම 12).
රෝම පොතේ දක්නට ලැබෙන තවත් තේමාවක් වන්නේ උදහසයි. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස සියලු පව්කාර ක්‍රියාවන්ට එරෙහිව එළිදරව්වී ඇත — එළිදරව් වෙමින් පවතී (රෝම 1:18). මිනිසා දෙවියන්වහන්සේ ගැන දන්නා නමුත් ඔවුන්ගේ චින්තනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන් දෙවියන්වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කරයි (රෝම 1:21-22). දෙවියන්වහන්සේගේ උදහස නම්, මිනිසා කැමති පරිදි තම ජීවිතය ගත කිරීම ඔහුට භාරදීමයි (රෝම 1:24, 26, 28), එය දෙවියන්වහන්සේ හැර විනාශයට මඟ පාදයි (රෝම 1:28-32). මිනිසා විශ්වයේ දෙවියන්වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර දෙවියන්වහන්සේ මිනිසා අත්හරියි. මිනිසා පාපයෙන් දැඩි වන අතරම තමා සොයා ගන්නා විනාශකාරී මාවත වෙනස් කළ හැක්කේ දෙවියන්වහන්සේගේ පෞද්ගලික මැදිහත්වීමකින් පමණි.
දැන් අපි රෝම 9:22 කියවන අතර, "දෙවියන්වහන්සේ තම උදහස පෙන්වීමට හා බලය ප්‍රකාශ කිරීමට තෝරා ගන්නේ නම්, උන්වහන්සේගේ උදහසට ලක්වූ වස්තූන් විනාශයට සූදානම් කර තිබේ නම්, ඉවසීමෙන් කටයුතු කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද?" බොහෝ අය සිතන්නේ මෙම පදය උගන්වන්නේ දෙවියන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ උදහස සඳහා යම් යම් භාජන සාදා ඇති බවයි. නමුත් මෙය පදයේ කාරණය නොවේ. ඉහත කියවීමෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා දැනටමත් දෙවියන්වහන්සේගේ උදහස අත්විඳ ඇත. මිනිස් සංහතිය විනාශයට සුදුසුය. මෙම යාත්‍රා විඳ දරාගන්නේ දෙවියන් වහන්සේය — ඔවුන්ගේ පාපය අත් හැර දෙවියන්වහන්සේ වෙත හැරෙන්නේ නැති නිසා විනාශයට සූදානම්වූ යාත්‍රා.
ඊළඟ පදය දෙස බලන්න: රෝම 9:23, "උන්වහන්සේ එසේ කළේ මහිමයට පෙර සූදානම් කළ දයාවේ භාජන මත තම තේජසෙහි ධනය ප්‍රකාශ කිරීමටය." දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය සඳහා ඇතැම් අය කලින් තෝරා ගන්නා බව සැලකිල්ලට ගන්න. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ලෝක ආරම්භයට පෙර දෙවියන්වහන්සේ මහිමයට පත්වීම පිණිස ඇතැම් අයව තම දරුවන් ලෙස තෝරාගත්හ (එපීස 1:4 බලන්න). දෙවියන්වහන්සේ මිනිසුන්ව දඩුවම් කිරීමට හෝ කලින් නියම කළ මිනිසුන්ව උදහසට ලක් කළ බව එයින් කියැවෙන්නේ නැත. දෙවියන්වහන්සේ සමහරුන් නිරයටත්, තවත් අය ස්වර්ගයටත් තෝරා ගන්නා හෝ ද්විත්වපුර්ව නියමය ගැන බයිබලය කිසිවිටෙකත් කථා නොකරයි. දෙවියන්වහන්සේගේ උදහසට ලක්ව සිටින අය එම තත්වයට පත්ව සිටින්නේ ඔවුන් දෙවියන්වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කළ බැවිනි. දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ධකම ඇති අය එම තනතුරේ සිටින්නේ දෙවියන්වහන්සේ තම දරුවන් ලෙස තෝරාගෙන ඇති බැවිනි.
English
ද්විත්වපුර්ව නියමය යනු කුමක්ද?
