ප්‍රශ්නය
තරුණ පෘථිවියක දර්ශනයට භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසය ගැලපෙන්නේ කෙසේද?
පිළිතුර
“තරුණ - පෘථිවිය” දර්ශනය සමඟ භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසය ගැලපෙන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නය හොඳ එකකි. සියලුම විද්‍යාඥයින් සහ සියලුම කිතුණුවන් නොව, භූ විද්‍යාවේ දක්නට ලැබෙන සාක්ෂි තරුණ-පෘථිවි ගිණුමක් සමඟ සමපාත වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව එකඟ නොවේ. සමහරු, බයිබලය සත්‍ය බවත් දෙවියන්වහන්සේ මැවුම්කරු බවත් විශ්වාස කරන අය පවා, තරුණ - පෘථිවි අදහස් භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසයේ නිරීක්ෂණ සමඟ එකඟ විය හැකි බව ප්‍රතික්ෂේප කරති.
පරස්පර හිමිකම්වලින් යටපත් වීම පහසුය. ගැඹුරු විද්‍යාත්මක දැනුමක් නොමැති අයට තරඟකාරී සාක්ෂි වල හිම කුණාටුවක් විශේෂයෙන් ප්‍රයෝජනවත් නොවේ. අවසාන වශයෙන්, විශේෂඥ නොවන අයෙකුට භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසය පිළිබඳව ලබා ගත හැකි වඩාත්ම විශ්වාසදායක නිගමනය වන්නේ විවෘත මනසකි. භූ විද්‍යාවෙන් සොයාගත් කිසිවක්, කිසිම අර්ථයකින් බයිබලයේ සත්‍යතාව ගැන සැක පහළ කරන්නේ නැත. ශුද්ධ ලියවිල්ල නොවරදින සහ නිෂ්චල යැයි සලකන විද්‍යාඥයින් සමහර විට එම නිරීක්ෂණ නිවැරදිව අර්ථකථනය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව එකඟ නොවේ. භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසය බයිබලයේ පැහැදිලිව දක්වා ඇති විෂයයක් නොවන බැවින් කිතුණුවන්ට විවිධ නිගමනවලට පැමිණීමට ඕනෑ තරම් ඉඩකඩ තිබේ.
පෘථිවි පෘෂ්ඨයේ ඇති පාෂාණ ස්ථර භූ විද්‍යාඥයින් විසින් පරීක්ෂා කරනු ලබන්නේ එම ද්‍රව්‍ය කොපමණ කලකට පෙර තැන්පත් වී ඇත්ද යන්න මැන බැලීම සඳහා ය. සමහර අවස්ථාවලදී, ස්තර ලෙස හඳුන්වන මෙම ස්ථර වල පොසිලීකරණය මගින් වළලනු ලැබූ සහ සංරක්ෂණය කරන ලද ශාක හා සත්ව ජීවීන්ගේ අවශේෂ අඩංගු විය හැක. සමහර අවස්ථාවලදී, විශේෂිත පොසිල ඇතැම් ස්තරවලට අනන්‍ය වන අතර ඒවා “දර්ශක පොසිල” ලෙස හැඳින්වේ. පාෂාණ විද්‍යාඥයන් - පුරාණ ශාක හා සතුන් අධ්‍යයනය කරන විද්‍යාඥයන් - පාෂාණ ස්ථර පිළිබඳ කාල නිර්ණය කිරීමට පොසිල පිළිබඳ උපකල්පන නිතර භාවිතා කරයි.
විචාරකයින් යෝජනා කරන්නේ මෙය චක්‍රලේඛයක් නිර්මාණය කරන බවයි. පොසිල යුගය පිළිබඳ උපකල්පන පාෂාණ ස්ථර කාල නිර්ණය කිරීමට භාවිතා කරයි; පාෂාණ ස්ථරවල වයස පිළිබඳ උපකල්පන ෆොසිල කාල නිර්ණය කිරීමට යොදා ගනී. එම විවේචකයන් ද පෙන්වා දෙන්නේ ස්තර සෑම විටම ඔවුන් අපේක්ෂා කරන අනුපිළිවෙලෙහි දක්නට නොලැබෙන බවයි. සමහර පාෂාණ සැකැස්ම එකිනෙකට වෙනස් ෆොසිල පෙන්වන බව ද ඔවුන් සටහන් කරයි: පාෂාණ විද්‍යාවේ උපකල්පන මත පදනම්ව “වැරදි ස්ථරයේ” සංරක්ෂණය කර ඇති ජීවීන්. සමහර අවස්ථාවලදී, එකම පාෂාණය තුළ සංරක්ෂණය කර ඇති විවිධ යුගවලට අයත් පොසිල සොයා ගැනීමට හැකි වේ.
1970 ගණන්වල මැද භාගයේදී ජේ. ඊ. ඕරව්කේ විසින් විද්‍යාඥයෙකු නොවන අය සඳහා මෙය ඉදිරිපත් කරන ප්‍රහේලිකාව සංක්ෂිප්තව ප්‍රකාශ කරන ලදී:
“බුද්ධිමත් ගිහියා බොහෝ කලක සිට ශිලා පොසිල හා පාෂාණ අද දින ශිලා භාවිතා කිරීමේදී වෘත්තාකාර තර්කයක් ඇතැයි සැක කරයි. භූ විද්‍යාඥයා හොඳ පිළිතුරක් ගැන සිතීමට කිසිවිටක වෙහෙස නොබලා, කාර්යයේ ප්‍රතිඵල ගෙන දෙන තාක් දුරට පැහැදිලි කිරීම් කරදරයක් නොවන බව හැඟේ. මෙය දැඩි ප්‍රායෝගික ප්‍රායෝගිකවාදයක් විය යුතුය” (“ප්‍රැග්මැටිස්වාදය එදිරිව ද්‍රව්‍යවාදයට එරෙහිව,” ඇමරිකානු විද්‍යා සඟරාව, වෙළුම 276, ජනවාරි 1976, පි. 47.
ඕරව්කේ ගේ ප්‍රකාශයේ යම් සත්‍යයක් ඇතත්, එය බොහෝ තොරතුරු මග හරියි. භූ විද්‍යාඥයින්ගේ “දෘඪ-හිස් ප්‍රයෝගිකවාදය”, එක් අර්ථයකින්, ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණයන් බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට හේතුවක් වේ. ලෞකික හෝ භක්තිමත්, භූ විද්‍යාඥයෙකු සාමාන්‍යයෙන් උනන්දු වන්නේ කෙනෙකුට අනාවැකි කීමට සහ පෘථිවි පෘෂ්ඨය නිසි ලෙස විශ්ලේෂණය කිරීමට හැකි වන පරිදි පාෂාණ අවබෝධ කර ගැනීමටයි. මෙය බලශක්ති අංශයේ-උදා: පොසිල ඉන්ධන-සහ පතල් කැණීමේ දී විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. විශේෂයෙන්ම එම කර්මාන්ත ස්ථර පිළිබඳ සිය දහස් ගණන් නිරීක්ෂණ ලබා දී ඇත. ඕනෑම භූ විද්‍යාඥයෙකුට සාවද්‍ය උපකල්පනයකට අනුග්‍රහය දැක්වීමට කුඩා දිරිගැන්වීමක් සහ අවදානම් බොහෝය.
නිදසුනක් වශයෙන්, කිතුණු භූ විද්‍යාඥයින් පෙන්වා දෙන්නේ ස්වාභාවික සංසිද්ධි නිසා භූ විද්‍යාත්මක ස්ථර මිශ්‍ර වීමට හෝ ප්‍රතිලෝම වීමට හේතු විය හැකි බවයි. අද භාවිතා කරන මූලික භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසය ඩාවින්ගේ පරිණාමවාදයට පෙරාතුවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පොදු ක්‍රමය අවසන් කරන ලද්දේ භක්තිමත් ඇදහිලිවන්තයෙකු වන ජෝන් ෆිලිප්ස් විසිනි, ඔහු එවැනි ගැටළු සම්බන්ධයෙන් චාල්ස් ඩාවින් සමඟ විවාද කළේය. අවම වශයෙන්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ නවීන භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසය පරිණාමය පිළිබඳ යම් යම් මත මත රඳා නොපවතින බවයි.
එම බයිබල් විශ්වාස කරන විද්‍යාඥයන් ද සඳහන් කරන්නේ පැරණි පෘථිවි භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසයක් වර්ධනය වීමට බොහෝ කාලයක් අවශ්‍ය වන ක්‍රියාවලීන් සොයා ගැනීම නිසා බව සඳහන් කරයි. විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ රේඩියෝමිතික හා තාරකා විද්‍යාත්මක නිරීක්ෂණ එම නිරීක්ෂණවලට ගැළපෙන විට, භූගෝලීය කාල පරාසය - අඩුම තරමින් පෙනුමෙන් - තරුණ-පෘථිවි දර්ශන මගින් යෝජනා කරන දේට වඩා බොහෝ පැරණි බව තහවුරු කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
අවසාන වශයෙන්, භූ විද්‍යාත්මක තීරුව සහ පිළිගත් භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසය මානව දැනුමේ අනෙකුත් බොහෝ අංශ මෙන් වේ. ඒවා වැරදි සහ වෙනස් වීමට යටත් වන නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කළ යුතු නොවේ. වඩාත් වැදගත් දෙය නම්, ශුද්ධ ලියවිල්ලට විශ්වාසවන්තව සිටීම සඳහා කිතුණුවකුට තරුණ - පෘථිවි හෝ මහලු - පෘථිවි දෘෂ්ටිකෝණයක් තදින් අල්ලා ගැනීම අවශ්‍ය නොවේ. විවිධ වර්ගවල තර්ක, වෙනස් වලංගු භාවයක් සහිතව, දෙපැත්තටම කළ හැකිය.
කෙසේවෙතත්, සියලු කිතුණුවන් තීරණාත්මක කරුණු දෙකක් සම්බන්ධයෙන් එකඟ විය යුතුය. පළමුව, දෙවියන්වහන්සේට මහලු වියේ පෙනුම ඇති තරුණ පෘථිවිය නිර්මාණය කළ හැකිය. දෙවනුව, පුලුල්ව පැතිරුනු විද්‍යාත්මක නිරීක්ෂණ නොවරදවාම “පැරණි” පෘථිවියක හැඟීමක් ඇති කරයි. ශුද්ධ ලියවිල්ල සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එයින් අදහස් කරන්නේ යම් පුද්ගලික නිදහසක් සඳහා විවෘත බවයි.
English
තරුණ පෘථිවියක දර්ශනයට භූ විද්‍යාත්මක කාල පරාසය ගැලපෙන්නේ කෙසේද?
