ප්‍රශ්නය
හරේ ක්‍රිෂ්ණා යනු කවුරුන්ද ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ කුමක්ද?
පිළිතුර
හරේ ක්‍රිෂ්ණාගේ මූලාරම්භය ගෞඩිය වෛශ්නවිස්වාදය හෝ චෛත්‍ය වෛශ්නවාදය ලෙසද හැඳින්වේ, ක්‍රිෂ්ණා විඥාණය සඳහා වූ ජාත්‍යන්තර සංගමය (හෝ ඉස්කොන්) හරහා ප්‍රවර්ධනය කෙරේ. හරේ ක්‍රිෂ්ණා යනු හින්දු ආගමේ අද්භූත නිකායකි. හරේ ක්‍රිෂ්ණා විශ්වාස කරන පරිදි සියලු දෙවිවරුන් එකම දෙවියෙකු වන විෂ්ණු හෝ ක්‍රිෂ්ණාගේ විවිධ ප්‍රකාශයන් බව හාරේ ක්‍රිෂ්ණා විශ්වාස කරන බැවින් එය සාමාන්‍යයෙන් හින්දු ආගමේ ඒක දේවවාදී ස්වරූපයක් ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, හරේ ක්‍රිෂ්ණාගේ "ඒක දේවවාදය" මඳක් අවුල් සහගත ය, කෙසේ වෙතත්, ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණාට ශ්‍රීමතී රාධරානි නම් "සදාකාලික භාර්යාව" ඇත; ක්‍රිෂ්ණා සහ රාධරානි එක්ව "දිව්‍ය යුවළ" වෙති.
හරේ ක්‍රිෂ්ණා ව්‍යාපාරය පහළොස්වන සියවස (1486) දක්වා දිව යයි. එහි නිර්මාතෘ චෛත්‍ය මහාප්‍රභූ, ක්‍රිෂ්ණා අනෙක් සෑම දෙවියෙකුටම වඩා උත්තරීතර දෙවියන් බව ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය. ගෞද්‍ර වෛශ්නවාදයේ අනුගාමිකයන් ක්‍රිෂ්ණා සමඟ සම්බන්ධතාවයකට අවතීර්ණ වී නර්තන හා ගායනා තුළින් ක්‍රිෂ්ණා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ඇල්ම ප්‍රකාශ කළ මහප්‍රභූ විශ්වාස භක්තියේ ක්‍රමවේදයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. මහප්‍රභූගේ ප්‍රසිද්ධියේ වැඳුම් පිදුම් විශාල වශයෙන් අනුගමනය කළේ හින්දු ආගමට පොදු වූ විචක්ෂණශීලී හා තපස් ප්‍රකාශන සමඟ ඇති තියුණු වෙනස නිසාය. මෙම හින්දු නිකාය, ක්‍රිෂ්ණාට අද්විතීය ලෙස අනුගතව සිටියද, එය තවමත් හින්දු භක්තිකයෙකි, මන්ද ක්‍රිෂ්ණා පවා හින්දු ආගමේ සම්භාව්‍ය දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වන විෂ්ණුගේ ප්‍රකාශනයක් (හෝ "අවතාර්") පමණි. එපමණක් නොව, හරේ ක්‍රිෂ්ණාස් හින්දු ලියවිල්ලක් වන භගවත් ගීතාව මෙන්ම පුනරුත්පත්තිය හා කර්මය පිළිබඳ මූලධර්ම ද රඳවා තබා ගනී.
හරේ ක්‍රිෂ්ණාස්ගේ අවසාන ඉලක්කය වන්නේ ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් සමඟ අද්භූත, ප්‍රේමණීය සම්බන්ධතාවයකි. හරේ යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "ක්‍රිෂ්ණාගේ සතුට විභවය" යන්නයි. හඞනඟා හා නටමින් ඔවුන්ගේ අද්භූත භක්තිය නිසා, හාරේ ක්‍රිෂ්ණා සුෆි මුස්ලිම්වරුන් හා සැසඳිය හැකිය ("සුළි සුළඟ") ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සමහර අද්භූත ප්‍රකාශනයන් මගින් ප්‍රීතිමත් අත්දැකීම් සහ අද්භූත සීමාව ඉක්මවා යයි.
හරේ ක්‍රිෂ්ණා එහි අනුගාමිකයන්ගෙන් තරමක් ඉල්ලා සිටී. සාමාජිකයෙකු වීම යනු ගුරු කෙනෙකු තෝරාගෙන ඔහුගේ ගෝලයෙකු වීමයි. බුද්ධත්වය ලබා ගැනීම සඳහා මෙම ගුරු ඉතා වැදගත් ය; ගුරු කෙනෙකු නොමැතිව ක්‍රිෂ්ණා විඥානයක් වර්ධනය කළ නොහැකි බව කියනු ලැබේ. අනුගාමිකයන් අධ්‍යාත්මික ස්වාමිවරුන් ලෙස තම ගුරු වරුන්ට යටත් වන අතර ඔවුන් දෙවිවරුන් ලෙස නමස්කාර කරති. කෙනෙකුගේ මුළු ජීවිතයම ක්‍රිෂ්ණා කේන්ද්‍ර කරගත් පුහුණුව හා භක්තියෙන් වට කළ යුතුය. සෑම දෙයක්ම හිතාමතාම ක්‍රිෂ්ණා කේන්ද්‍ර කර ගත් ඉස්කාන් සිය සාමාජිකයන් වාර්ගික සැකසුම් වලට ඇද දමයි. ඉන්දියානු / හින්දු සංස්කෘතියෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් මෙම ජන සමුහ වලට ආනයනය කෙරේ. මෙම ජන සමුහ වල සාමාජිකයන් හිටපු සාමාජිකයන් විසින් දැඩි ලෙස විවේචනය කර ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතු අතර, ව්‍යාපාරය තුළ සිදුවන ළමා අපචාර ඇතුළු නීති විරෝධී හා දුරාචාර ක්‍රියාවන්ට චෝදනා කරමින් ඉස්කාන් අපරාධ චෝදනාවලට ලක්ව තිබේ.
හරේ ක්‍රිෂ්ණාගේ විශ්වාසයන් සාමාන්‍යයෙන් හින්දු වන අතර ඒවා බයිබලානුකුල ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට නොගැලපේ. පළමුවෙන්ම, දෙවියන්ගේ දෘෂ්ටිය මූලික වශයෙන් ව්‍යාධිවාදී ය, එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් සියල්ල හා සියල්ල විශ්වාස කරන බවයි. හරේ ක්‍රිෂ්ණාස් සඳහා, දෙවියන් සියල්ලම වන අතර සියල්ල දෙවියන්ය. කිතුනුවන්ට, දෙවියන්වහන්සේ අන් හැමට වඩා විශිෂ්ටයි- උන්වහන්සේ මැවූ සියල්ලටම වඩා උතුම් ය. ඉස්කාන් චින්තනයේ එක් මූලධර්මයක් නම්, අප සැබවින්ම දෙවියන් සමග සම්බන්ධතා සමගිය ඇති කර ගැනීමයි. ඉස්කෝන් චින්තනයේ එක් මූලධර්මයක් නම්, අප සැබවින්ම දෙවියන් සමග සම්බන්ධතා සමගිය ඇති කර ගැනීමයි. හරේ ක්‍රිෂ්ණාගේ පරමාර්ථය වන්නේ "ක්‍රිෂ්ණා විඥානය" කරා ළඟා වීමයි. ක්‍රිෂ්ණා සමඟ ඇති ගැඹුරුම අනන්‍යතාවය මෙයයි. ඉස්කොන් සැබවින්ම හින්දු භක්තිකයෙකු වන බැවින්, එය දෙවියන් පිළිබඳ පරමාදර්ශී දෘෂ්ටියකට හේතු විය හැකි අතර එම නිසා මිනිසා අවසානයේ දෙවියන්ට සමාන බව උගන්වයි. මෙය ඒදන් උයන දක්වා දිවෙන පැරණි බොරුවකි: "ඔබ දෙවියන්වහන්සේ මෙන් වනු ඇත" (උත්පත්ති 3:5).
ඔව්, භක්තිය සහ සම්බන්ධතාවය ඔවුන්ගේ විශ්වාස පද්ධතියට ඇතුළත් වී ඇත, නමුත් මේවා ගොඩනැගී ඇත්තේ භක්ති-යෝගයේ සිට පූජාසනයක් ඉදිරිපිට භාවනා කිරීම දක්වා අරමුදල් ඉල්ලා සිටීමෙනි. ගායනා කිරීම හරේ ක්‍රිෂ්ණාගේ ප්‍රධාන කොටසකි. ශ්‍රී චෛත්‍යය තම අනුගාමිකයන් දිනපතා ශුද්ධ නාම 100,000 ක් ගායනා කරන ලෙස නිර්දේශ කළේය. පබළු 108 ක කොන්තයක් වන මාලා භාවිතා කිරීමෙන් සජ්ජායනය පහසු වේ. අවන්හල්වල භෝජන සංග්‍රහයේ දී මෙන් මස් ආහාරයට ගැනීම තහනම් ය. ආහාර පිසින තැනැත්තාගේ විඥානය රඳවා තබා ගනී යන විශ්වාසය නිසා කෝපාවිෂ්ට සූපවේදියෙකු විසින් පිළියෙළ කරන ලද ආහාර අනුභව කිරීම ආහාරයට ගන්නා පුද්ගලයා කෝපයට පත් කරයි. හරේ ක්‍රිෂ්ණා තුළ, සෑම විටම වැඩිපුර ගායනා කිරීමට, වැඩිපුර නටන්නට හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට යම්කිසි කර්ම ණය ප්‍රමාණයක් රඳවා නොගෙන ක්‍රිෂ්ණා විඥානයට ඇතුළු වීමට අසමත් වීමට හේතු වේ.
හරේ ක්‍රිෂ්ණාගේ ගැලවීම සඳහා ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ පරිත්‍යාගය ද තීරණාත්මක ය. ඉස්කොන් පවසන පරිදි ගැලවීම හින්දු කර්මය හෝ කර්ම යුක්තිය පිළිබඳ සංකල්පයට තදින් බැඳී ඇත. මෙම ඉගැන්වීමට පුනරුත්පත්තිය සහ / හෝ ආත්මය සම්ප්‍රේෂණය කිරීම පිළිබඳ විශ්වාසයක් අවශ්‍ය වේ. කෙනෙකුගේ කෘති, හොඳ සහ නරක, මනිනු ලබන අතර මරණයෙන් පසුව විනිශ්චය කරනු ලැබේ. යමෙකුගේ ක්‍රියාවන් යහපත් නම්, ඔහු දිගටම ඉහළ ජීව ස්වරූපයකට පුනරුත්පත්තිය ලබයි; ඔහුගේ ක්‍රියාවන් නරක නම්, ඔහු පහත් ජීවන ස්වරූපයක් ගනී. යමෙකුගේ යහපත් ක්‍රියාවන් අයහපත සමතුලිත කළ විට පමණක් ඔහුට නැවත ඉපදීමේ චක්‍රය නැවැත්විය හැකි අතර ක්‍රිෂ්ණා සමඟ ඔහුගේ ඒකීයභාවය අවබෝධ කර ගත හැකිය.
ක්‍රිෂ්ණා බයිබලයේ දයානුකම්පිත හා දයානුකම්පිත දෙවියන්වහන්සේගෙන් කොතරම් වෙනස්ද"ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, උන්ෙවහන්සේ තම ඒක ජාතක පුත්‍රයාව දුන් සේක. උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්නා සියල්ලෝ විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලබති" (යොහන් 3:16). ගැලවීම ලැබෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ලේ වැගිරවූ රුධිරය කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන බව බයිබලය පැහැදිලිය (එපීස 2:8-9). "මක්නිසාද උන්වහන්සේ කිසිම පාපයක් නොදන්නා තැනැත්තා අප උදෙසා දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඪකම බවට පත් වන පිණිස පාපයක් නොදත්තාවූ උන්වහන්සේ අප වෙනුවට පාපය වෙන්ට සැලැස්සූ සේක." (2 කොරින්ති 5:21). කිසිම යහපත් ක්‍රියාවක් කිසිවෙකුට ගැලවීම අත් කරගත නොහැකිය. හරේ ක්‍රිෂ්ණාස්, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා මෙන් සදාකාල ජීවනය සඳහා ඇත්තේ එකම බලාපොරොත්තුවකි: යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ, නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ අතර සදාකාලයටම උසස් කරනු ලැබීය. අනෙක් සියලුම මාර්ග විනාශයට මඟ පාදයි. යේසුස්වහන්සේම පැවසුවේ, "මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. මා හැර වෙන කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත" (යොහන් 14:6). "වෙන කිසිවෙකු තුළ ගැළවීමක් නැත. මක්නිසාද අප ගැළවිය යුතු වෙනත් නාමයක් ස්වර්ගයට යටින් මිනිසුන් අතර නැත" (ක්‍රියා 4:12).
English
හරේ ක්‍රිෂ්ණා යනු කවුරුන්ද ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ කුමක්ද?
