ප්‍රශ්නය
අපි හැමෝටම දරුවන් ලැබෙයි කියා දෙවියන්වහන්සේ බලාපොරොත්තු වෙනවාද?
පිළිතුර
ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේ අපට දරුවන් ලැබීම "අපේක්ෂා කරයිද" යන්න ගැටළුවක් නොවේ, ඔහු ස්වෛරී හා සර්වඥයෙකු වන අතර, දරුවන් ලැබෙන්නේ කවුරුන්ද සහ කවුරුන්ද යන්න දන්නා බැවිනි. ප්‍රශ්නය ඇත්ත වශයෙන්ම දරුවන් ලැබීම කිතුනුවන්ගේ අවශ්‍යතාවයක් ද යන්නත්, දරුවන් නොමැතිව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපට සම්පූර්ණ, කීකරු ජීවිතයක් ගත කළ හැකිද යන්නත් එකකි.
දරුවන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලද ආශීර්වාදයක් බව බයිබලය අපට පවසයි. ගීතාවලිය 127: 3-5 පවසනවා, "පුත්‍රයෝ ස්වාමින්වහන්සේගෙන් ලද උරුමයකි, දරුවන් උන්වහන්සේගෙන් ලැබෙන ත්‍යාගයකි." රණශූරයෙකුගේ අතේ ඇති ඊතල මෙන් යමෙකුගේ යෞවනයේ උපන් පුතුන් ය. ඔවුන්ගෙන් පිරී ඇති මිනිසා භාග්‍යවන්තයෙකි. ඔවුන් සතුරන් සමඟ දොරටුව අසල වාද කරන විට ඔවුන් ලැජ්ජාවට පත් නොවනු ඇත. දරුවන් නොමැති අයට ආශීර්වාද නොලැබෙන බව හෝ දෙවියන්වහන්සේගේ එකම ආශීර්වාදය දරුවන් බව මින් අදහස් නොවේ. එයින් සරලවම අදහස් කරන්නේ දරුවන් ආශීර්වාදයක් ලෙස සැලකිය යුතු අතර එය ශාපයක් හෝ අපහසුතාවයක් නොවේ.
දෙවියන් වහන්සේ ආදම් සහ ඒවව මැවූ විට, "දෙවි ඔවුන්ට ආශීර්වාද කර ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: 'පලදායී වන්න, ගණන වැඩි කරන්න; පොළොව පුරවා එය යටත් කරගන්න'" (උත්පත්ති 1:28). ගංවතුරෙන් පසු දෙවියන්වහන්සේ නෝවාට පැවසුවේ "පලදායී වන්න, ගණන වැඩිකර පොළොව පුරවන්න" (උත්පත්ති 9:1). ප්‍රජනනය යනු මනුෂ්‍යත්වය සඳහා වූ දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥාවේ කොටසකි. ඔහු නිසැකවම බොහෝ දෙනාට දරුවන් ලැබෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළේය. ආබ්‍රහම් සමඟ දෙවියන්වහන්සේ ඇති කරගත් ගිවිසුමේ කොටසක් ලෙස දරුවන් ලැබීමද අපට පෙනේ. උන්වහන්සේ ආබ්‍රහම්ට මෙසේ කීවේය. "මම ඔබව ශ්‍රේෂ්ඪ ජාතියක් කරන්නෙමි, මම ඔබට ආශීර්වාද කරන්නෙමි. . . පොළොවේ සිටින සියලු ජනයා ඔබ තුළින් ආශීර්වාද ලබන්නෝය" (උත්පත්ති 12:2-3). මෙය අවසානයේදී දෙවියන්වහන්සේ හා පූර්ණ මනුෂ්‍යයා වන ආබ්‍රහම්ගේ පෙළපතින් උපත ලැබූ ගැලවුම්කරුවා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළින් ඉටු විය.
පරණ ගිවිසුමේ, ළමයින් දෙවියන්වහන්සේගේ ආශීර්වාදයේ භෞතික ලකුණක් ලෙස සලකනු ලැබීය. එසේ වුවද, එකල බොහෝ මිනිසුන්ට වෙනස් ආකාරයකින් දැනෙන්නට ඇතත්, වඳභාවය දෙවියන්වහන්සේගේ අප්‍රසාදයේ විශ්වාසදායක ලකුණක් නොවීය. බයිබලයේ බොහෝ ජෝඩු, එල්කානා සහ හන්නා (අනාගතවක්තෘ සාමුවෙල්ගේ දෙමාපියන්),ආබ්‍රහම් සහ සාරා (ඊසාක්ගේ දෙමාපියන්),සහ සෙකරියා සහ එලිසබෙත් (යොහන් බව්තීස්තගේ දෙමාපියන්), අවුරුදු ගණනාවක් වඳභාවයට පත්ව සිටි දේවභක්තික පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් ය.
අළුත් ගිවිසුමේ, දරුවන් තවමත් ආශීර්වාදයක් ලෙස දැකිය හැකිය.
යේසුස්වහන්සේ දරුවන්ව පිළිගෙන තම ගෝලයන්ට ඉගැන්වූයේ දරුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සාරධර්ම බොහෝමයක් නිදර්ශනය කරන බවයි. ප්‍රේරිත පාවුල් දෙමාපියන්ට හා දරුවන්ට එකට ජීවත්වීම ගැන උපදෙස් දුන්නේය (එපීස 6:1-4). සභාවේ පෙහෙක්කාරයෙකුගේ (අවේක්ෂකයෙකුගේ) අවශ්‍යතාවයන්ගෙන් එකක් නම්, ඔහු දරුවන් සමඟ විවාහ වී සිටී නම්, ඔහු තම නිවස හොඳින් කළමනාකරණය කළ යුතුය; ඔහුට තම පවුල රැකබලා ගැනීමට නොහැකි නම්, ඔහුට සභාව රැකබලා ගැනීමට හැකියාවක් නැත (1 තිමෝති 3: 4-5). පවුල දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඉතා අගය කොට සලකන බවට කිසිදු සැකයක් නැත. නමුත් අළුත් ගිවිසුම භෞතික ආශීර්වාදවලට වඩා අධ්‍යාත්මික පලදායිතාව සහ ගුණ කිරීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිලිවන්තයන් දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන් බවට පත්වේ (යොහන් 1:12). අපට පුළුල් කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ උන්වහන්සේගේ පවුලයි. අප ගෝලයන් කළ යුතුය (මතෙව් 28:19), ජීව විද්‍යාත්මක දරුවන් පමණක් නොවේ.
දරුවෙකු කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ කොටසක් බවට පත්වුවද, දරුවන් සැමවිටම දෙවියන්වහන්සේගේ ආශීර්වාදයක් වනු ඇත. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ දරුවන්ව තමාගෙන් ලද ආශීර්වාදයක් ලෙස ප්‍රකාශ කර ඇති අතර, ප්‍රජනනය යනු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා වූ වරමෙහි කොටසක් වුවද, සෑම විවාහක යුවළකටම දරුවන් ලැබීමට හෝ ආශාවක් තිබිය යුතු බව බයිබලයේ කොතැනකවත් සඳහන් නොවේ. නැවතත්, වඳභාවය — ඕනෑම වයසක — එය දෙවියන්වහන්සේගේ අප්‍රසාදයේ ලකුණක් නොවේ. දරුවන් නොමැති යුවළයන් දරුවන් සිටින දරුවන්ට වඩා කිසිම ආකාරයකින් දේවරාජ්‍යයට වටිනා හෝ වැදගත් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවන් නොමැති යුවළයන්ට තනිකඩ පුද්ගලයින්ට වඩා දරුවන් සිටින දරුවන්ට වඩා තම ශක්තියෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් හා රාජ්‍යය වැඩ සඳහා අවධානය යොමු කළ හැකි යැයි කෙනෙකුට සිතිය හැකිය (1 කොරින්ති 7:32 බලන්න). විවාහක, තනිකඩ, දරුවන් සමඟ, හෝ දරුවන් නොමැතිව, දෙවියන්වහන්සේගේ සෑම දරුවෙකුම ඔහුගේ පවුලේ වැදගත් සාමාජිකයෙකු වන අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ අනිවාර්ය අංගයකි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම දෙවියන්වහන්සේගේ නිශ්චිත කැමැත්ත සහ සෑම යුවළක්ම වෙනස් වේ. බොහෝ දෙනෙකුට, දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්තට ස්වාභාවිකවම හෝ දරුකමට හදා ගැනීම තුළින් දරුවන් ලැබීම ඇතුළත් වේ. අන් අයට නම්, උන්වහන්සේගේ කැමැත්තට දරුවන් ලැබීම ඇතුළත් නොවේ.
දරුවන් ඇති කර ගැනීමට කැමති අයට කිසිම හේතුවක් නිසා ඔවුන්ව ලබා ගත නොහැකි නිසා, දෙවියන්වහන්සේට ආශාව යාච්ඥාවෙන් කිරීම වඩාත් සුදුසුය.
ගමනේ වේදනාකාරී බවින් මිදීමට ඔහුට උදව් කළ හැකි අතර මෙම කන්නයේ උන්වහන්සේගේ හොඳම දේ ජීවත්වීමටද ඔහුට උදව් කළ හැකිය. දරුවන් ලැබීමට අකමැති අයට,යාච්ඤාවෙන් දෙවියන්වහන්සේට ආශාව දැක්වීම වඩාත් සුදුසුය. සමහර විට අපගේ ආශාව නොමැතිකම දෙවියන්වහන්සේ විසින් දෙනු ලැබේ. වෙනත් අවස්ථාවලදී, එය මෙහෙයවනු ලබන්නේ අතීත වේදනාවන්, බිය හෝ ආත්මාර්ථකාමිත්වය මගිනි. අප දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ හදවත් අවංකව හෙළි කරන විට, අවුල නිරාකරණය කිරීමට, සුවය ගෙන ඒමට සහ උන්වහන්සේගේ හදවතේ ආශාවන් අපට ලබා දීමට උන්වහන්සේට අපට උපකාර කළ හැකිය.
අපගේම ජීවිත පිළිම බවට පත්වීම අපේ ආශාවන්ට පහසු නැත. යහපත් ආශාවන් පවා අපගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්ථානය ගන්නා විට පිළිම බවට පත්වේ. අප සියල්ලන්ම, අපගේ ජීවන තත්වය හෝ වේදිකාව කුමක් වුවත්, අපගේ හදවත් පරීක්ෂා කර බැලීම, යාච්ඥාවෙන් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අවංකව කටයුතු කිරීම, ප්‍රඥාව සඳහා උන්වහන්සේගේ වචනය සෙවීම සහ අපගේ ජීවිත උන් වහන්සේට කැප කිරීම හොඳය. අවසානයේදී, අපගේ හදවත් තෘප්තිමත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේය. අපගේ ජීවිත උන් වහන්සේගේ මහිමය උදෙසා පමණක් ජීවත් විය යුතුය (රෝම 12:1-2; ගීතාවලිය 37).
English
අපි හැමෝටම දරුවන් ලැබෙයි කියා දෙවියන්වහන්සේ බලාපොරොත්තු වෙනවාද?
