ප්‍රශ්නය
හෙබ්‍රෙව් මූලයන් ව්‍යාපාරය යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
හෙබ්‍රෙව් මූලයන් ව්‍යාපාරයේ ප්‍රස්තුතය නම් සභාව බයිබලයේ සත්‍ය ඉගැන්වීම් සහ හෙබ්‍රෙව් සංකල්පවලින් ඈත් වී ඇති බවට වූ විශ්වාසයයි. කිතුණු ධර්මය ග්‍රීක සහ රෝම දර්ශනයේ සංස්කෘතිය හා විශ්වාසයන් සමඟ උගන්වා ඇති බවත් අවසානයේ අද සභාවල උගන්වන බයිබලානුකුල කිතුණු ධර්මය නව ගිවිසුමේ ශුභාරංචි මිථ්‍යාදෘෂ්ටික අනුකරණයකින් දූෂිත වී ඇති බවත් ව්‍යාපාරය පවත්වාගෙන යයි.
හෙබ්‍රෙව් මූලයන් විශ්වාස කරන අය, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ මරණයෙන් මොසෙයික් ගිවිසුම අවසන් නොකළ බවත්, ඒ වෙනුවට එය අලුත් කර, එහි පණිවිඩය පුළුල් කර, උන්වහන්සේගේ සැබෑ අනුගාමිකයන්ගේ හදවත් මත එය ලියා ඇති බවත් ඉගැන්වීමට එකඟව සිටිති. ඔවුන් උගන්වන්නේ නව ගිවිසුම පිළිබඳ අවබෝධය හෙබ්‍රෙව් දෘෂ්ටිකෝණයකින් පමණක් පැමිණිය හැකි බවත්, අපොස්තුළු පාවුල්ගේ ඉගැන්වීම් අද කිතුණු දේවගැතිවරුන් විසින් පැහැදිලිව හෝ නිවැරදිව උගන්වා නොමැති බවත්ය. බොහෝ අය මුල් හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් අලුත් ගිවිසුමක පැවැත්ම තහවුරු කරන අතර සමහර අවස්ථාවලදී ග්‍රීක භාෂාවෙන් ලියා ඇති අලුත් ගිවිසුමේ පාඨය අවමානයට ලක් කරති. මෙය අපගේ බයිබලයේ පාඨයේ විශ්වසනීයත්වයට සියුම් ප්‍රහාරයක් බවට පත්වේ. ඇතැමුන් චෝදනා කරන පරිදි ග්‍රීක පාඨය විශ්වාස කළ නොහැකි නම් සහ දූෂිත වී තිබේ නම්, සභාවට තවදුරටත් සත්‍යයේ ප්‍රමිතියක් නොමැත.
ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වල වෙනස්කම් සහිත විවිධ හා විවිධ වූ හෙබ්‍රෙව් මූලයන්ගේ එකලස් කිරීම් බොහොමයක් ඇතත්, ඔවුන් සියල්ලෝම කිතුණු ධර්මයේ “මුල්” යුදෙව් බව ප්‍රකෘතිමත් කිරීම සඳහා පොදු අවධාරනයකට අනුගත වෙති. ඔවුන්ගේ උපකල්පනය නම් සභාවට එහි යුදෙව් මූලයන් අහිමි වී ඇති අතර යේසුස්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ ගෝලයන් ටෝරාට කීකරුව ජීවත් වූ යුදෙව්වන් බව නොදැන සිටීමයි. බොහෝ දුරට, සම්බන්ධ වූ අය සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම ටෝරා පිළිපදින ජීවිතයක් ගත කිරීමේ අවශ්‍යතාවය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිති. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඊශ්‍රායලයේ පරණ ගිවිසුමේ යුදෙව්වන් මෙන් අද දින ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ජීවන රටාව තුළ මොසෙයික් ගිවිසුමේ අණපනත් ප්‍රධාන අවධානය යොමු කළ යුතු බවයි. ටෝරා තබා ගැනීම සඳහා සතියේ හත්වන දින (සෙනසුරාදා) සබත පැවැත්වීම, යුදෙව් මංගල්යයන් සහ උත්සව සැමරීම, ආහාර නීති පිළිපැදීම, කිතුණු ධර්මයේ “මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වය” (නත්තල්, පාස්කු, ආදිය) වැළැක්වීම සහ තේරුම් ගැනීමට ඉගෙනීම ඇතුළත් වේ. ශුද්ධ ලියවිලි හෙබ්‍රෙව් මානසිකත්වයකින්. අන්‍යජාතික කිතුණුවන් ඊශ්‍රායලයට බද්ධ කර ඇති බව ඔවුහු උගන්වති, නැවත ඉපදුණු සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුම මෙසියස් වන යේසුස්වහන්සේ මෙම සැමරුම්වලට සහභාගී වීමට මෙය එක් හේතුවකි. මෙය කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ නීත්‍යානුකූල බැඳීමක් නිසා නොව ආදරයෙන් හා කීකරුකමේ හදවතකින් බව ප්‍රකාශ වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් උගන්වන්නේ දෙවියන්වහන්සේ සතුටු කරන ජීවිතයක් ගත කිරීමට නම්, මෙම ටෝරා නිරීක්ෂණ පා ගමන එම ජීවිතයේ කොටසක් විය යුතු බවයි.
හෙබ්‍රෙව් මූලයන් එකලස් කිරීම් බොහෝ විට සෑදී ඇත්තේ අන්‍යජාතික රබ්බිවරුන් ඇතුළු විජාතිකයන්ගෙන් බහුතරයකිනි. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් “මෙසියානු කිතුණුවන්” ලෙස හඳුනා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වයි. බොහෝ අය නිගමනය කර ඇත්තේ දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ව යුදෙව්වන් ලෙස “කැඳවා” ඇති බවත්, ටෝරා (පරණ ගිවිසුමේ නීතිය) අන්‍යජාතිකයන්ට සහ යුදෙව්වන්ට එකසේ බැඳී ඇති බවට දේවධර්මවාදී ස්ථාවරය පිළිගෙන ඇති බවත්ය. ඔවුන් බොහෝ විට සාම්ප්‍රදායික යුදෙව් ඇඳුම් අඳිනවා, දාවිත් නැටුම් ප්‍රගුණ කරති, ඔවුන්ගේ ලිවීම් සහ සංවාදවලට හෙබ්‍රෙව් නම් සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඇතුළත් කරති. බොහෝ අය යෙෂුවාට හෝ YHWHට පක්ෂව “යේසු” යන නාමය භාවිතා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර, මේවා දෙවියන්වහන්සේ තමාට ආශා කරන “සැබෑ” නම් බව පවසති. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, ඔවුන් සභාවේ මූලික ඉගැන්වීම ලෙස ටෝරා උසස් කරන අතර, එය අලුත් ගිවිසුම පහත හෙලීමට හේතු වන අතර, එය වැදගත්කමේ ද්විතියික බවට පත් කිරීමට සහ පැරණි ගිවිසුමේ ආලෝකයෙන් පමණක් තේරුම් ගැනීමට හේතු වේ. අළුත් ගිවිසුම වැරදි සහ අදාළ වන්නේ පරණ ගිවිසුමේ ආලෝකයෙන් පමණක් යන අදහස හෙබ්‍රෙව් මූලයන් විශ්වාස කරන බොහෝ උපදේශකයින්ගේ ප්‍රහාරයට ත්‍රිත්වයේ මූලධර්මය ගෙන එයි.
හෙබ්‍රෙව් මූලයන් ව්‍යාපාරය ප්‍රකාශ කරන දෙයට පටහැනිව, අපොස්තුළු පාවුල්ගේ අලුත් ගිවිසුමේ ඉගැන්වීම් සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි සහ ස්වයං-පැහැදිලි වේ. කොලොස්සි 2:16-17 පවසන පරිදි, “එබැවින් කෑම බීම හෝ උත්සවයක් හෝ නව සඳක් හෝ සබත් දිනයක් සම්බන්ධයෙන් ඔබේ විනිශ්චයකාරයා ලෙස කිසිවෙක් කටයුතු නොකළ යුතුය. නමුත් ද්‍රව්‍යය අයිති ක්‍රිස්තුස්වහන්සේටය.” රෝම 14:5 හි සඳහන් වන්නේ, “එක් අයෙක් එක් දිනක් තවත් දිනකට වඩා ඉහළින් සලකයි, තවත් අයෙක් සෑම දිනකම එකසේ සලකයි. සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේම මනසෙහි සම්පූර්ණයෙන් ඒත්තු ගැන්විය යුතුය.” මෙම ගැටළු පුද්ගලික තේරීමක් බව ශුද්ධ ලියවිල්ල පැහැදිලිව පෙන්වා දෙයි. මෝසෙයික් ගිවිසුමේ නීති සහ අණපනත් අවසන් වී ඇති බවට මෙම පද සහ තවත් බොහෝ දේ පැහැදිලි සාක්ෂි සපයයි. අලුත් ගිවිසුමේ උගන්වන දේ නොතකා පරණ ගිවිසුම තවමත් ක්‍රියාත්මක වන බව දිගටම ඉගැන්වීම හෝ හෙබ්‍රෙව් මුල් විශ්වාසයන්ට එකඟ වන පරිදි අලුත් ගිවිසුම විකෘති කිරීම වැරදි ඉගැන්වීමකි.
නිසැකවම ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි හෙබ්‍රෙව් මූල ඉගැන්වීම්වල පැති තිබේ. බයිබලයේ වැඩි හරියක් ලියා ඇති යුදෙව් සංස්කෘතිය සහ ඉදිරිදර්ශනය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය විවෘත කර පොහොසත් කරයි, බොහෝ ඡේද, උපමා සහ ව්‍යාජයන් සඳහා තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ ගැඹුර එක් කරයි. අන්‍යජාතිකයන් සහ යුදෙව්වන් එකට එකතු වී මංගල්යයන් සැමරීම සහ මෙසියානු නමස්කාර ක්‍රමයක් භුක්ති විඳීමේ වරදක් නැත. මෙම සිදුවීම්වලට සහභාගී වීම සහ අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් යුදෙව්වන් තේරුම් ගත් ආකාරය ඉගෙන ගැනීම මෙවලමක් විය හැකි අතර, ශුභාරංචිය සමඟ නොඇදහිලිවන්ත යුදෙව්වන් වෙත ළඟා වීමට අපට වැඩි කාර්යක්ෂමතාවයක් ලබා දෙයි. මෙසියස්වහන්සේගේ ශරීරය තුළ සිටින අන්‍යජාතිකයන්ට ඊශ්‍රායෙල් සමඟ අපගේ මිත්‍රත්වය හඳුනා ගැනීම හොඳය. කෙසේ වෙතත්, ඊශ්‍රායලය සමඟ හඳුනා ගැනීම “ඊශ්‍රායලය ලෙස” හඳුනා ගැනීමට වඩා වෙනස් ය.
අන්‍යජාතික ඇදහිලිවන්තයන් මොසෙයික් ගිවිසුමේ යුදෙව් ආගමට බද්ධ කර නැත; ඔවුන් නීතියට හා යුදෙව් සිරිත් විරිත්වලට පෙර පැවති ආබ්‍රහම්ගේ වංශයට හා ඇදහිල්ලට බද්ධ කර ඇත. ඔවුන් සාන්තුවරයන් සමඟ සෙසු පුරවැසියන් (එපීස 2:19), නමුත් ඔවුන් යුදෙව්වන් නොවේ. චර්මච්ඡේදනය වූ අයට (යුදෙව්වරුන්ට) “චර්මච්ඡේදනය වීමට නොසොයන්න” සහ චර්මච්ඡේදනය නොකළ අයට (විජාතීන්ට) “චර්මච්ඡේදනය නොවන්න” (1 කොරින්ති 7:18) පවසන විට පාවුල් මෙය පැහැදිලිව පැහැදිලි කරයි. තමන් නොවන දේ බවට පත් විය යුතු යැයි කිසිදු කණ්ඩායමකට දැනෙන්නට අවශ්‍ය නැත. ඒ වෙනුවට දෙවියන්වහන්සේ යුදෙව්වන් සහ අන්‍යජාතිකයන් ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ තුළ “එක අලුත් මිනිසෙකු” බවට පත් කර ඇත (එපීස 2:15). මෙම “අලුත් මිනිසා” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරය වන ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරය වන අතර එය යුදෙව්වෙකුගෙන් හෝ අන්‍යජාතිකයෙකුගෙන් සමන්විත වේ (ගලාති 3:27-29). යුදෙව්වන්ට සහ අන්‍යජාතිකයන්ට තමන්ගේ අනන්‍යතාවය තුළ අව්‍යාජව සිටීම වැදගත් වේ. මේ ආකාරයට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරයේ එකමුතුකම පිළිබඳ පැහැදිලි චිත්‍රයක් යුදෙව්වන් සහ අන්‍යජාතිකයන් එක ස්වාමින්වහන්සේ, එක ඇදහිල්ලක්, එක් බව්තීස්මයකින් එක්සත් වී ඇති බව දැකගත හැකිය. අන්‍යජාතිකයන් ඊශ්‍රායෙලයට බද්ධ කර, යුදෙව්වන් බවට පත් වුවහොත්, යුදෙව්වන් සහ අන්‍යජාතිකයන් යන දෙදෙනාම එක් නව මිනිසෙකු ලෙස එක්වීමේ අරමුණ සහ චිත්‍රය නැති වී යයි. දෙවියන්වහන්සේ කිසිවිටකත් අන්‍යජාතිකයන් ඊශ්‍රායෙල්හි එක් වීමට අදහස් නොකළ නමුත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ එකක් වීමට.
මෙම ව්‍යාපාරයේ බලපෑම අපගේ සභා සහ සෙමනේරි තුළට ගමන් කරයි. පරණ ගිවිසුමේ නීතිය පිළිපැදීම “ඉහළ මාවතක” ගමන් කිරීම සහ දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කිරීමට සහ උන්වහන්සේගේ ආශීර්වාද ලබා ගැනීමට ඇති එකම මාර්ගය එය බව එහි ඇඟවුම භයානක ය. බයිබලයේ කොතැනකවත් අන්‍යජාතික ඇදහිලිවන්තයන්ට ලෙවීවරුන්ගේ නීති හෝ යුදෙව් සිරිත් විරිත් අනුගමනය කිරීමට උපදෙස් දී ඇති බවක් අපට දක්නට නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය උගන්වනු ලැබේ. රෝම 7:6 පවසන්නේ, “නමුත් දැන්, වරක් අපව බැඳ තැබූ දෙයට මිය යාමෙන්, අපි නීතියෙන් නිදහස් කර ඇත, එවිට අපි ලිඛිත කේතයේ පැරණි ආකාරයෙන් නොව ආත්මයේ නව මාර්ගයෙන් සේවය කරමු.” ක්‍රිස්තුස්වහක්සේ, මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවේ සෑම ආඥාවක්ම අකුරටම පිළිපැදීමෙන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉටු කළේය. නිවසක අවසාන ගෙවීම එම කොන්ත්‍රාත්තුව ඉටු කර ඒ සඳහා කෙනෙකුගේ බැඳීම අවසන් කරනවා සේම, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අවසාන ගෙවීම සිදු කර නීතිය ඉටු කර, එය අප සැමට අවසානයකට ගෙන එයි.
විවිධ සංස්කෘතීන්, භාෂා සහ සම්ප්‍රදායන් ඇති මිනිසුන්ගෙන් යුත් ලෝකයක් නිර්මාණය කර ඇත්තේ දෙවියන්වහන්සේම ය. අපි එකිනෙකාව ප්‍රේමයෙන් පිළිගෙන ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ තුළ “එක්” ලෙස එකමුතු වූ විට දෙවියන් වහන්සේ මහිමයට පත් වේ. යුදෙව්වෙකු හෝ අන්‍යජාතිකයෙකු ලෙස ඉපදීමේ උසස් බවක් නොමැති බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය. විවිධ සංස්කෘතීන් හා ජීවන රටාවන්ගෙන් සමන්විත ක්‍රිස්තුසවහන්සේගේ අනුගාමිකයින් වන අපි, දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලට ඇතුළු වී ඇති බැවින්, අපි සියල්ලෝම අගය සහ බොහෝ සෙයින් ආදරය කරමු.
English
හෙබ්‍රෙව් මූලයන් ව්‍යාපාරය යනු කුමක්ද?
