ප්‍රශ්නය
වේදභේදය (මිථ්‍යාග්‍රාහය / අධර්මය) යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම කුමක්ද?
පිළිතුර
වේදභේදය (මිථ්‍යාග්‍රාහය / අධර්මය) පිළිබඳ මූලික අර්ථ දැක්වීමක් නම් "පිළිගත් සභාවේ ප්‍රවාදයට පටහැනි ආගමික මතයක් තහවුරු කිරීමයි." තවත් අර්ථ දැක්වීමක් නම් "පවත්නා න්‍යායක්, භාවිතයක් හෝ මතයක් සමඟ එකඟ නොවීම හෝ බැහැරවීම" යන්නයි. එය අපට හොඳ ආරම්භයක්. මෙම නිර්වචන මගින් ප්‍රධාන අංග දෙකක් හඳුනා ගනී: ආධිපත්‍යය සහ ප්‍රතිවිරුද්ධ පිහිටීම. ආගම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සභාවේ නිල තනතුරට පටහැනි ඕනෑම විශ්වාසයක් හෝ ක්‍රියාවක් ම්ථ්‍යාමතික යැයි සැලකේ.
සෑම යුගයකම වේදභේද පැවතුනද 12 වන සියවස තුළ කතෝලික සභාව එයට එරෙහිව පෙර නොවූ විරූ පියවර ගත්තේය. යුරෝපයේ කතෝලික සභාවේ බලය වැඩි වෙත්ම, අනෙකුත් ක්‍රිස්තියානි කණ්ඩායම්වල විරුද්ධ මතයන් වඩාත් කරදරකාරී විය. III වන ඇලෙක්සැන්ඩර් පාප්තුමා 1162-63 තොරතුරු සපයන්නන් දිරිමත් කළ අතර සභාවට වේදභේදය පිළිබඳ සාක්ෂි සොයාගත හැකි විය. 1184 දී III වන ලුසියස් පාප්තුමා විසින් ම්ථ්‍යාමතික වැරදිකරුවෙකු දඞුවමක් සඳහා ලෞකික බලධාරීන්ට භාර දිය යුතු බවට නියෝගයක් නිකුත් කරන ලදී. ඊළඟ දශක කිහිපය තුළ පල්ලිය වේදභේදය (මිථ්‍යාග්‍රාහය / අධර්මය) සඳහා වූ දඞුවම්වල බරපතලකම වැඩි කළ අතර අවසානයේ එය නවවන ග්‍රෙගරි පාප්තුමා යටතේ මරණීය දණ්ඩනය බවට පත් විය මෙම කාලය තුළ ඩොමිනිකානුවන් විමර්ශනයේ මූලධර්ම නියෝජිතයන් බවට පත්විය විශේෂ අධිකරණය විසින් අභිප්‍රායයන් මෙන්ම ක්‍රියාවන් විනිශ්චය කිරීමට බලය ලබා දී ඇත. ගමක වේදභේදය (මිථ්‍යාග්‍රාහය / අධර්මය) සැක කළ විට, ගම්වැසියන්ට වේදභේදය පිළිබඳ වාර්තා ඉදිරිපත් කරන ලෙස ඉල්ලා දේශනාවක් දේශනා කිරීම සඳහා පරීක්ෂකයෙකු යවන ලදි. මෙය "සාමාන්‍ය විමසීමක්" වන අතර එය පාපොච්චාරණය කරන ඕනෑම කෙනෙකුට කරුණාවේ කාල පරිච්ඡේදයක් ඇතුළත් වේ. "පාපොච්චාරණයක්" ලබා ගැනීම සඳහා බලහත්කාරය, බොරු සාක්ෂිකරුවන් සහ වධහිංසා පැමිණවීම ඇතුළත් "විශේෂ විමසීමක්" මෙයින් පසුව සිදු විය. ම්ථ්‍යාමතිකයන් ලෙස හඳුනාගත් අයට පසුතැවිලි වීමට නියෝග කරන ලද අතර, එය අනිවාර්යයෙන්ම පල්ලියට පැමිණීම, දේවස්ථානයකට වන්දනා කිරීම, දේපළ අහිමි වීම හෝ සිරගත කිරීම ඇතුළත් විය හැකිය. පසුතැවිලි වීම ප්‍රතික්ෂේප කළ ම්ථ්‍යාමතිකයන්ට මරණ දඞුවම නියම විය. 15 වන සියවස දක්වා යුරෝපයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල විමර්ශනය දිගටම පැවතුනි.
නිසැකවම, "ම්ථ්‍යාමතික" ඉගැන්වීම සඳහා වන මිනුම දවසේ ස්ථාපිත සම්ප්‍රදාය අනුව වෙනස් වේ. වෙනත් කණ්ඩායමකින් වෙනස් වන ඕනෑම කණ්ඩායමක් හෝ පුද්ගලයෙකු තාක්‍ෂණිකව ම්ථ්‍යාමතික යැයි හැඳින්විය හැකිය. ක්‍රියා 24:14 හි කිතුනුවන් යුදෙව්වන් විසින් ම්ථ්‍යාමතිකයන් ලෙස හැඳින්වේ. මධ්‍යකාලීන යුගයේ "ම්ථ්‍යාමතිකයන්" ම්ථ්‍යාමතිකයන් වූයේ ඔවුන් කතෝලික පල්ලිය සමඟ එකඟ නොවීම මිස ඔවුන් බයිබලානුකුල නොවන මූලධර්ම දැරූ නිසා නොවේ. ස්පාඤ්ඤ විමර්ශනය මගින් පුද්ගලයන් 14,000 කට අධික සංඛ්‍යාවක් ඝාතනය කරන ලදී. මේ අනුව, බයිබලානුකුලව කිවහොත්, මධ්‍යතන යුගයේ ම්ථ්‍යාමතික වූයේ ස්ථාපිත සභාවයි.
බයිබලානුකුල ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සම්බන්ධයෙන්, වේදභේදය යනු කුමක්ද? දෙවන පේතෘස් 2:1 පවසනවා, "… ඔබ අතර බොරු ගුරුවරු සිටිති, ඔවුන් රහසිගතව විනාශකාරී වේදභේදයකයන් ගෙන එනු ඇත, ඒවා මිලදී ගත් ස්වාමියා පවා ප්‍රතික්ෂේප කර, ඉක්මන් විනාශයක් ගෙන එනු ඇත." මෙම පදයෙන්, වේදභේදය යනු යේසුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ඕනෑම දෙයක් බව අපට පෙනේ. 1 කොරින්ති 11:19 හි පාවුල් සභාවට දඞුවම් කරන්නේ ඔවුන් අතර වේදභේදයකයන් සිටීමයි. එනම් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය ශරීරයේ භේද ඇතිවීමට හේතු විය. වේදභේදය දෙවියන්වහන්සේ දුන් ඉගැන්වීම් ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර වේදභේදය නිසා සභාව තුළ බෙදීම් ඇති වේ. වේදභේදය භයානක හා විනාශකාරී වන අතර ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි දැඩි ලෙස අනතුරු අඟවා ඇත (නිදසුනක් වශයෙන්, 1 යොහන් 4:1-6; 1 තිමෝති 1:3-6; 2 තිමෝති 1:13-14; යූද් 1).
වේදභේදය සමඟ බයිබලය ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද? තීතස් 3:10 පවසනවා, "පළමු හා දෙවන අවවාදයෙන් පසු ම්ථ්‍යාමතික මිනිසෙකු ප්‍රතික්ෂේප කරයි."
සභාවේ පුද්ගලයෙක් බයිබලානුකුල ඉගැන්වීම්වලින් ඉවත් වූ විට, නිවැරදි ප්‍රතිචාරය නම්, පළමුව ඔහුව නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කිරීමය, නමුත් අනතුරු ඇඟවීම් දෙකකට පසුව ඔහු සවන් දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, ඔහු සමඟ තවත් සම්බන්ධයක් නැත. නෙරපා හැරීම ගම්‍ය වේ. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සත්‍යය ඇදහිලිවන්තයන් එක්සත් කරයි (යොහන් 17:22-23), නමුත් වේදභේදයට එහි ස්වභාවය අනුව සාමකාමීව සත්‍යය සමග සමපාත විය නොහැක.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සභාවේ සෑම එකඟ නොවීමක්ම වේදභේදය නොවේ. වෙනස් මතයක් තිබීම වැරදි නොවේ, නමුත් පැහැදිලි බයිබලානුකුල ඉගැන්වීම් නොසලකා හරිමින් මතය බෙදී යන විට හෝ පවත්වාගෙන යන විට එය වේදභේදක බවට පත්වේ. ප්‍රේරිතයන්ද ඇතැම් විට එකඟ නොවූහ (ක්‍රියා 15:36-41 බලන්න), බෙදීම් සහ නෛතික හැසිරීම් නිසා පේතෘස්ට තරවටු කිරීමට සිදු විය (ගලාති 2:11-14). එහෙත්, සමිඳාණන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න, නිහතමානිකම සහ සත්‍යයේ දෙවියන්වහන්සේට යටත් වීම තුළින් ප්‍රේරිතයන් ඔවුන්ගේ එකඟ නොවීම් තුළින් ක්‍රියා කොට අපට ආදර්ශයක් තැබීය.
වේදභේදයෙන් අප ආරක්ෂා වන්නේ කෙසේද? පිලිප්පි 2:2-3 හොඳ ආරම්භයක් වේ: "එකම මනසකින්, එකම ප්‍රේමයකින්, පූර්ණ එකඟතාවයකින් හා එකම මනසකින් සිටීම නිසා මගේ ප්‍රීතිය සම්පූර්ණ කරන්න. ආත්මාර්ථකාමී අභිලාෂයෙන් හෝ අභිමානයෙන් කිසිවක් නොකරන්න, නමුත් නිහතමානීව ඔබට වඩා අන් අයව ගණන් ගන්න." අපි දෙවියන්වහන්සේගේ වචනයේ අධිකාරියට යටත් වී එකිනෙකා සමඟ ප්‍රේමයෙන් හා ගෞරවයෙන් කටයුතු කරන විට, බෙදීම් සහ වේදභේදයන් අඩු වනු ඇත.
English
වේදභේදය (මිථ්‍යාග්‍රාහය / අධර්මය) යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම කුමක්ද?
