ප්‍රශ්නය
ඉස්ලාම්වාදය යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
ඉස්ලාම් දහම ඉස්ලාම්වාදයට වඩා වෙනස් ය. ඉස්ලාම් යනු ශාඛා කිහිපයක් සහිත ආගමක් වන අතර, ඉස්ලාම්වාදය අල් කුර්ආනයේ ඇතැම් වචනමය අර්ථ නිරූපණයන් මත පදනම් වූ ඉස්ලාමය තුළ ආගමික හා දේශපාලන ව්‍යාපාරයකි. විශේෂයෙන්, ඉස්ලාම්වාදය අල්-කුර්ආනයෙන් එන සදාචාරාත්මක හා ආගමික නීති පද්ධතිය වන ෂරියා සමඟ සමාජය අනුකූල කිරීමට උත්සාහ කරයි. වෙළඳ රෙගුලාසිවල සිට පුද්ගලික සනීපාරක්ෂාව දක්වා සෑම දෙයක්ම සඳහා සමාජ හා පෞද්ගලික ජීවිතයේ සෑම අංශයක් සඳහාම ෂරියා දැඩි සදාචාර සංග්‍රහයක් නිර්වචනය කර ඇති අතර එය ඉස්ලාම් යන වචනය අර්ථ නිරූපණය කරයි (එහි අර්ථය "ඉදිරිපත් කිරීම" යන්නයි), සෑම පුද්ගලයෙකුම ෂරියාට යටත් විය යුතුය, නැතහොත් මිය යා යුතුය.
ඉස්ලාම්වාදය බොහෝ දුරට දේශපාලනික ස්වභාවයක් ගනී ඉස්ලාම්වාදීන් ජය ගැනීමට උනන්දු වේති. සමහර ඉස්ලාම්වාදීන් විශ්වාස කරන්නේ මෙය කළ හැකි හොඳම ක්‍රමය විප්ලවය හෝ ආක්‍රමණය මගින් ත්රස්තවාදය සහ රාජ්‍ය බලය තුළින් ලෝකය ඉස්ලාම් දහමට අනුකූල වන බවයි. තවත් සමහරු විශ්වාස කරන්නේ සමාජයේ ප්‍රතිසංස්කරණ තුළින් තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම වඩා හොඳ බවයි.
ඉස්ලාම්වාදය බිහි වී ඇති ත්රස්තවාදය නිසා, මුස්ලිම්වරුන් කෙරෙහි විශාල බියක් පවතී. මෙම බිය සමහරක් සුදුසු ය. හැරීම හෝ මරණය ඉස්ලාම්වාදයේ සැබෑ හා භයානක අංගයකි. නමුත් සෑම ඉස්ලාම්වාදියෙකුම මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු වන අතර සෑම මුස්ලිම්වරයෙක්ම ඉස්ලාම්වාදියෙකු නොවන බව කිතුනුවන් මතක තබා ගත යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ මුස්ලිම් ජනයා ඉස්ලාම්වාදීන් විසින් පීඩා කරනු ලබන්නේ ඔවුන්ට ෂරියා නීතියට අනුකූල වීමට අවශ්‍ය නැති නිසා හෝ ඔවුන් ඉස්ලාමයේ වැරදි නිකායෙන් පැමිණි නිසා හෝ වැරදි ප්‍රජාවක ජීවත් වන නිසාය.
ඉස්ලාම්වාදයට බයිබලානුකුල ප්‍රතිචාරයක් යනු කුමක්ද? යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිලිවන්තයන් තම සතුරන් ගැන නොසිතිය යුතුය. ඉස්ලාම්වාදීන් අඳුරු හා මංමුලා සහගත ආගමකට කොටු වී සිටින අතර, ඔවුන් දෙවියන්ගේ කැමැත්ත කරයි යැයි සිතන අතරතුර සාතන්ගේ කැමැත්ත කරයි. ඉස්ලාම්වාදීන් වැනි අය ගැන යේසුස්වහන්සේ පුරෝකථනය කළා: "ඔබව මරන ඕනෑම කෙනෙක් දෙවියන්වහන්සේට සේවයක් කරනවා කියා සිතන කාලය පැමිණේ" (යොහන් 16:2).
මේ ලෝකය අපගේ අවසාන නිවස නොවන බව කිතුනුවන් සැනසිල්ලෙන් ගත යුතුය. ත්‍රස්තවාදයට හා ඉස්ලාම්වාදයට එරෙහි යුද්ධය අප "ජයග්‍රහණය" කළත් නැතත් කිතුනුවන්ගේ අවසාන සැලකිල්ල නොවේ. ජේසුස්වහන්සේ පැවසුවා, '' මාගේ රාජ්‍යය මේ ලෝකයෙන් නොවේ. එසේ නම්, මාගේ සේවකයන් යුදෙව් නායකයන් විසින් මා අත්අඩංගුවට ගැනීම වැළැක්වීමට සටන් කරනු ඇත. නමුත් දැන් මාගේ රාජ්‍යය වෙනත් තැනකින් පැමිණ තිබේ" (යොහන් 18:36). තම සතුරන් අතින් මරණයට මුහුණ දෙන විට, යේසුස්වහන්සේ සිය සෙනඟ මෙහි ජයග්‍රාහකයන් ලෙස නොව ගැළවුම්කරුවන් ලෙස සිටින බව සෑම කෙනෙකුටම මතක් කර දුන්නේය. අපි ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ සහ සමාව දීමේ තානාපතිවරු වෙමු (2 කොරින්ති 5:20).
"ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න, ඔබේ සතුරාට වෛර කරන්න" කියා පැවසූ බව ඔබ අසා තිබෙනවා. නමුත් මම ඔබට කියමි, ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න, ඔබට පීඩා කරන්නන් උදෙසා යාච්ඤා කරන්න. එවිට ඔබ ස්වර්ගයේ සිටින ඔබේ පියාණන්ගේ දරුවන් වන්න." (මතෙව් 5:43-45). අල්-කුර්ආනය වචනානුසාරයෙන් අනුගමනය කරන ඉස්ලාම්වාදීන් ෂරියාට යටත් නොවන අය කෙරෙහි වෛරය හා නිර්දය භාවය පිරී ඇත; දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා සමාව දීම ගැන ඔවුහු කිසිවක් නොදනිති. ඉස්ලාම්වාදේ සිරවී සිටින අය වෙනුවෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ පිළිබඳ සත්‍යය දැකීමට අපි යාච්ඤා කළ යුතුයි. පාවුල් "ස්වාමීන්ගේ ගෝලයන්ට විරුද්ධව මිනීමරු තර්ජන හුස්ම ගනිමින් සිටියදී" (ක්‍රියා 9:1) ඔහු ස්වාමින්ව හමු වී නැවත ඉපදුණේය. ඉස්ලාම්වාදයේ නායකයින්ට ද එය එසේම වේවා.
English
ඉස්ලාම්වාදය යනු කුමක්ද?
