ප්‍රශ්නය
නිර්දෝෂභාවය යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
සරලව කිවහොත්, නිර්දෝෂභාවය කිරීම යනු ධර්මිෂ්ඨ බව ප්‍රකාශ කිරීමයි. යුක්තිසහගත කිරීම යනු දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියාවක් වන අතර එමඟින් උන්වහන්සේ පව්කාරයෙකු ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නිසා ඔහු ධර්මිෂ්ඨ බව ප්‍රකාශ කරයි. නිර්දෝෂභාවය කිරීමේ මූලික අදහස නම්, දෙවියන්වහන්සේ, ධර්මිෂ්ඨ විනිශ්චයකරු ප්‍රකාශ කිරීම, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව විශ්වාස කරන මිනිසා පව්කාරයෙකු වුවද, ඔහු ධර්මිෂ්ඨයෙකු ලෙස සලකනු ලැබේ, මන්ද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ධර්මිෂ්ඨ සම්බන්ධතාවයකට පැමිණ ඇති බැවිනි.
නිසි ලෙස තේරුම් ගෙන, නිර්දෝෂභාව කිරීම පව්කාරයා පිළිබඳ දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රකාශය සමඟ සම්බන්ධ වේ, පව්කාරයා තුළ කිසිදු වෙනසක් නොවේ. එනම්, නිර්දෝෂභාව කිරීම, කිසිවෙකු ශුද්ධ නොවේ; ඔහු දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි වරදකරුවෙකු නොවන බවත් එබැවින් ඔහු ශුද්ධ ලෙස සලකනු ලබන බවත් එය සරලව ප්‍රකාශ කරයි. පව්කාරයා තුළ ශුද්ධකම සඳහා සැබෑ වෙනස්වීම සිදු වන්නේ විශුද්ධිකරණය සමග, එය නිර්දෝෂභාවය කිරීම හා සම්බන්ධ නමුත්, අර්ථ දැක්වීම සඳහා, එයින් වෙනස් වේ.
ඇදහිලිවන්තයන් සම්බන්ධයෙන් නිර්දෝෂභාවය කිරීම විස්තර කරන ප්‍රධාන ඡේදයක් වන්නේ රෝම 3:21-26: “නමුත් දැන් නීතියෙන් බැහැරව දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම ප්‍රසිද්ධ කර ඇත, එයට නීතිය සහ අනාගතවක්තෘවරුන් සාක්ෂි දරයි. මෙම ධර්මිෂ්ඨකම අදහන සියල්ලන්ට යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ඇදහිල්ල තුළින් දෙනු ලැබේ. යුදෙව්වන් සහ අන්‍යජාතිකයන් අතර වෙනසක් නැත, මක්නිසාද සියල්ලෝම පව් කර දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී ඇත, ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ කරණකොටගෙන පැමිණි මිදීම තුළින් සියල්ලෝම උන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන් නිදහසේ නිර්දෝෂභාවය කරනු ලැබ සිටිති. දෙවියන්වහන්සේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව පූජාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කළේ ඔහුගේ රුධිරය වැගිරීම හරහා - ඇදහිල්ලෙන් පිළිගැනීමටය. උන්වහන්සේ එසේ කළේ උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම පෙන්වීමටය. . . යේසුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇති අයව යුක්තිසහගත කිරීමට සහ නිර්දෝෂභාවය කිරීමට. නිර්දෝෂභාවය පිළිබඳ වැදගත් කරුණු කිහිපයක් සටහන් කළ යුතුය:
• නිර්දෝෂභාවය නීතියෙන් බැහැරව පැමිණේ; එනම්, අපට නීති රීති පැවැත්වීමෙන් හෝ අපගේම යහපත් ක්‍රියාවලින් නිර්දෝෂභාවය උපයා ගත නොහැක.
• ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජා මරණය තුළ නිර්දෝෂභාවය කළ හැකි ය; එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වැගිරුණු රුධිරය මත පදනම් වේ.
• නිර්දෝෂභාවය කිරීම යනු ඇදහිල්ලෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පූජාව ලබන අයට දෙවියන්වහන්සේගේ නිදහස් හා කරුණාවන්ත දීමනාවයි.
• නිර්දෝෂභාවය කිරීම දෙවියන් හන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම පෙන්නුම් කරයි.
1) මරණය වූ පාපයේ දඬුවමට සමාව දීම (රෝම 3:23; 8:1; 1 පේතෘස් 2:24).
2) අපගේ පාපය නිසා අහිමි වූ දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය යළි පිහිටුවීම (යොහන් 3:36). එබැවින්, නිර්දෝෂභාවය කිරීම නිදොස් කිරීමකට වඩා වැඩි ය; එය සම්පූර්ණ පිළිගැනීමකි. අපි දැන් දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන් (යාකොබ් 2:23) සහ ක්‍රිස්තුස් හන්සේ සමග සම උරුමක්කාරයන් (රෝම 8:17).
3) ධර්මිෂ්ඨකමේ ආරෝපණය, එනම් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම අපගේ ගිණුමට ගණනය කිරීම (රෝම 4:5-8). අපව නීතිමය වශයෙන් (නීත්‍යානුකූලව) ධර්මිෂ්ඨයන් ලෙස ප්‍රකාශ කරනු ලබන්නේ “දෙවියන් වහන්සේ පාපයක් නොකළ උන්වහන්සේ අප උදෙසා පව් කිරීමට සැලැස්වූයේය, එවිට අප උන්වහන්සේ තුළ දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම වන පිණිසය” (2 කොරින්ති 5:21).
අපගේ ගැළවීමේ මොහොතේදී අපි යුක්ති සහගත, ධර්මිෂ්ඨයන් ලෙස ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කුරුසියේදී අපගේ නිර්දෝෂභාවය සඳහා අවශ්‍ය කාර්යය අවසන් කළේය. “උන් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් අප දැන් යුක්තිසහගත කර ඇති බැවින්, ඔහු කරණකොටගෙන දෙවියන්වහන්සේගේ උදහසින් අපි කොපමණ වැඩියෙන් ගැළවෙමුද!” (රෝම 5:9). එවිට ඔහු “අපගේ නිර්දෝෂභාවය සඳහා ජීවනයට උත්ථාන කරන ලදී” (රෝම 4:25).
ප්‍රශ්නය පැනනගින්නේ, නිර්දෝෂභාවය සාධාරණද? උන්වහන්සේ ශුද්ධ නම්, දෙවියන්වහන්සේ වරදකරුවෙකුට සමාව දෙන්නේ කෙසේද?” පිළිතුර නම්, නිර්දෝෂභාවය කිරීම අපගේ පාපයට සමාව දීම, අපගේ පාපය නොසලකා හැරීම හෝ අපගේ පාපය අනුමත කිරීම නොවේ. ඒ වෙනුවට, අපගේ පාපයට සම්පූර්ණයෙන්ම දඬුවම් කරනු ලැබේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් අපගේ දඬුවම ගෙන ඇත. උන්වහන්සේ අපගේ ආදේශකයා විය (1 පේතෘස් 3:18). දෙවියන්වහන්සේගේ උදහස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ තෘප්තිමත් වන නිසා (යෙසායා 53:4-6), අපි හෙළා දැකීමෙන් නිදහස් වෙමු (රෝම 8:1), දෙවියන් වහන්සේ “සාධාරණ හා ධර්මිෂ්ඨ යන දෙඅංශයෙන්ම පවතින අතර, පව්කාරයන් විශ්වාස කරන විට ඔවුන්ව උන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිවැරදි කරයි. යේසුස්වහන්සේ තුළ” (රෝම 3:26).
දෙවියන්වහන්සේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ඇදහිල්ල තුළින් කරුණාවෙන් අපව යුක්ති සහගත කරන බැවින්, අපට දැන් දෙවියන්වහන්සේ සමඟ සමාදානය ඇත (රෝම 5:1). යෝෂුවා පූජකයා මෙන්, අපගේ “අපිරිසිදු ඇඳුම්” (සෙකරියා 3: 4) ඉවත් කර ඇත, සහ උපමාවේ නාස්තිකාර පුත්රයා මෙන්, අපි දැන් “හොඳම සළුව” (ලූක් 15:22) පැළඳ සිටිමු. පියාණන් වන දෙවියන්වහන්සේ අපව පරිපූර්ණ හා නොකැළැල් ලෙස දකින අතර, අප “යහපත් දේ කිරීමට” කැප විය යුතුය (තීතස් 3:14).
රෝම 5:18-19 විස්තාරණය කරන ලද බයිබලයේ නිර්දෝෂභාවය කිරීමේ පදනම සහ ප්‍රතිඵලය සාරාංශ කරයි: “එබැවින් එක් වරදක් [ආදම්ගේ පාපය] නිසා සියලු මිනිසුන්ට හෙළා දැකීමක් ඇති වූවාක් මෙන්, එක් ධර්මිෂ්ඨ ක්‍රියාවකින් ජීවිතය යුක්තිසහගත කිරීම සිදු විය. සියලු මිනිසුන්. මක්නිසාද එක් මිනිසෙකුගේ අකීකරුකම [ඔහුගේ ඇසීමට අපොහොසත් වීම, ඔහුගේ නොසැලකිලිමත්කම] නිසා බොහෝ දෙනෙක් පව්කාරයන් බවට පත් වූවා සේම, එක මිනිසෙකුගේ කීකරුකම කරණකොටගෙන බොහෝ දෙනා ධර්මිෂ්ඨ කර, දෙවියන්වහන්සේට පිළිගත හැකි අතර, ඔහු සමඟ නිවැරදි ස්ථාවරයකට ගෙන එනු ඇත.
English
නිර්දෝෂභාවය යනු කුමක්ද?
