ප්‍රශ්නය
දෙවියන්වහන්සේ අපව පරීක්ෂාවට ලක් නොකරන බව ප්‍රකාශ කරන විට ‘අපව පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා’ කියා යාච්ඤා කරන ලෙස යේසුස් වහන්සේ අපට උපදෙස් දුන්නේ ඇයි?
පිළිතුර
දෙවියන්වහන්සේ අපව පව් කිරීමට පොළඹවන්නේ නැති බව යාකොබ් 1:13 න් අපි දනිමු. දෙවියන්වහන්සේ අපව පව් කිරීමට පෙළඹවූයේ නම්, උන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ ස්වභාවයට පටහැනිව ක්‍රියා කරනු ඇත, උන්වහන්සේ ශුද්ධව සිටින ආකාරයටම අප ශුද්ධ වීමට ඇති උන් වහන්සේගේ ආශාවට එරෙහිව (1 පේත්‍රැස් 1:16), සහ අපට වැළකී සිටින ලෙස පවසන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අනෙකුත් සියලුම ආඥාවලට එරෙහිව පව් සහ පරීක්ෂාවෙන් පලා යන්න. ස්වාමින්වහන්සේගේ ආදර්ශ යාච්ඤාවේ (මතෙව් 6:9-13), යේසුස්වහන්සේ පවසන්නේ, “අපව පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා, නපුරු තැනැත්තාගෙන් අප ගලවාගන්න” (13 පදය). අපව පරීක්ෂාවට ගෙන නොයන ලෙස දෙවියන්වහන්සේට කරන ඉල්ලීමක් ඇතුළත් කිරීමෙන් අපට උගන්වන්නේ පරීක්ෂාවෙන් වැළකී සිටීම කිතුණු ජීවිතයේ මූලික අවශ්‍යතාවලින් එකක් විය යුතු බවයි.
දෙවියන්වහන්සේ තම සෙනඟ මෙහෙයවීම පිළිබඳ අදහස ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ප්‍රධාන තේමාවකි. ගීතාවලිය පොත විශේෂයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගවල (ගීතාවලිය 5:8; 27:11), උන්වහන්සේගේ සත්‍යය සහ ධර්මිෂ්ඨකමෙන් සහ “සදාකාලික මාර්ගය” තුළ (ගීතාවලිය 139:24) අපව ගෙන යන ලෙසට කරන ආයාචනා වලින් පිරී ඇත. අපව යහපත කරා ගෙන යාමත් සමඟම, අපි දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ අපව නපුරෙන් ඈත් කරන ලෙසට බව අපට වැටහේ. පරීක්ෂාවට නොපැමිණෙන ලෙස ස්වාමීන්වහන්සේගේ යාච්ඤාවේ ඇති පෙත්සමෙන් පිළිබ්ඹු වන්නේ පාපයේ අන්තරායන් සම්පූර්ණයෙන්ම වළක්වා ගැනීමට ඇදහිලිවන්තයාගේ ආශාවයි. එසේ නම්, මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය තේරුම් ගත යුත්තේ “අවසර දීම” යන අර්ථයෙනි. යේසුස්වහන්සේ අපට ඉගැන්නුවේ “අපට පව් කිරීමට ‘අවසර නොදෙන්න’ නැතහොත් ‘අවකාශ නොදෙන්න’ කියා යාච්ඤා කිරීමටයි. මෙම ඉල්ලීමෙන් ඇඟවෙන්නේ අප අපගේ ස්වර්ගික පියාණන්වහන්සේට අයැද සිටියහොත් උන්වහන්සේගේ බලයෙන් අපව ගලවා ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේට පරීක්ෂා කරන්නා කෙරෙහි එවැනි පාලනයක් ඇති බවයි.
අපව පරීක්ෂාවට ගෙන නොයන ලෙස දෙවියන්වහන්සේට කන්නලව් කළ යුතු තවත් අර්ථයක් තිබේ. පෙළඹවීම යන වචනය පරීක්ෂාවන් සඳහාද යොමු විය හැක. 1 කොරින්ති 10:13 න් අපි දනිමු, දෙවියන්වහන්සේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ අපගේ හැකියාවෙන් ඔබ්බට අපව පරීක්ෂා නොකරන අතර සෑම විටම මගක් සපයනු ඇත. නමුත් දෙවියන්වහන්සේ සමහර විට යෝබ් සහ පේතෘස් (ලූක් 22:31-32) වලදී මෙන්, උන්වහන්සේගේම අරමුණු සඳහා සාතන්ගේ පහරදීම්වලට අපව නිරාවරණය කළ හැකි පරීක්ෂාවන්ට අපව යටත් කරයි (ලූක් 22:31-32). ස්වාමීන්වහන්සේගේ යාච්ඤාවේ ඇති පරීක්ෂාව විනිශ්චයන් ගැන සඳහන් කරන්නේ නම්, මතෙව් 6:13 හි අර්ථය නම්, “අපට පීඩා නොකරන්න, උත්සාහ නොකරන්න” යන්නයි. දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්ත කුමක් වුවත්, අප දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්තට යටත් වන තාක් කල්, අප පීඩාවලින් සහ දුක් වේදනාවලින් මිදීමට යාච්ඤා කිරීම වරදක් නොවේ. ඇදහිලිවන්තයාට පරීක්ෂණයෙන් මිදෙන ලෙස ඉල්ලා සිටිය හැකි අතර එය පැමිණියහොත් එය විඳදරාගැනීමට ශක්තිය ඉල්ලා සිටිය හැකිය.
“අපව පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා” යන යේසුස්වහන්සේගේ වචන අපට නිදර්ශනය කළ හැකිය: මවක් තම කුඩා දරුවන් සිල්ලර බඩු සාප්පු සවාරි යාම සඳහා ඇය සමඟ ශර්කරා / සූකිරි (කැන්ඩි) අන්තරාලයට පැමිණේ. තම දරුවන් එම අන්තරාලයට ගෙන යාමෙන් සිදුවන්නේ ඔවුන්ගේ සිත්වල කෑදරකම ඇවිස්සීමත්, කෙඳිරිගෑම් සහ කෑගැසීම් ඇති වීමත් පමණක් බව ඇය දනී. ප්‍රඥාවෙන්, ඇය වෙනත් මාර්ගයක් ගනී - ඇයට අවශ්‍ය වූ ඕනෑම දෙයක් ශර්කරා / සූකිරි (කැන්ඩි) අන්තරාලයෙන් තවත් දිනක් බලා සිටීමට සිදුවනු ඇත. මේ ආකාරයෙන් මව අප්‍රසන්න බව වළක්වා තම දරුවන්ට විනිශ්චයක් ඉතිරි කරයි. “අපව පරීක්ෂාවට යොමු නොකරන්න” යනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම, “දෙවියනි, අද මාව ශර්කරා / සූකිරි (කැන්ඩි) අන්තරාලයෙන් පහළට ගෙන නොයන්න” යනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම වැනිය. අප ස්වභාවිකවම ලාභ නොලබන දේවල් සඳහා ග්‍රහණය කර ගන්නා බවත්, අපට ප්‍රයෝජනයක් නොලබන අපගේ සෙවීමේ අප්‍රසන්න බව දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රඥාවට වළක්වා ගත හැකි බවත් එය හඳුනා ගැනීමයි.
අපව පාපයෙන් හෝ දුෂ්කර පරීක්ෂාවලින් ඈත් කරන ලෙස අප දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියත්, අපගේ ඉලක්කය 13 පදයේ දෙවන කොටසෙහි දක්නට ලැබේ: “නපුරු තැනැත්තාගෙන් අපව ගලවාගන්න.” ගීතාවලිය 141:4 හි දාවිත් විසින් මෙයට සමාන පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරයි: “මගේ සිත නපුරට ඇදී නොයන්න, එවිට මම දුෂ්ට ක්‍රියාවලට හවුල් වෙමි. ඔවුන්ගේ ප්‍රණීත ආහාර මට කන්න දෙන්න එපා.” සෑම දෙයකදීම, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරු වන අතර, පාපය කෙරෙහි උන්වහන්සේගේ බලය සෙවීමට අපි ඥානවන්ත ය.
English
දෙවියන්වහන්සේ අපව පරීක්ෂාවට ලක් නොකරන බව ප්‍රකාශ කරන විට ‘අපව පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා’ කියා යාච්ඤා කරන ලෙස යේසුස් වහන්සේ අපට උපදෙස් දුන්නේ ඇයි?
