ප්‍රශ්නය
ලිබරල් ක්‍රිස්තියානි දේවධර්මය යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
කිසිසේත් කිතුනු නොවන "ලිබරල් ක්‍රිස්තියානි" ඉගැන්වීමේදී මිනිසාගේ හේතුව අවධාරණය කෙරෙන අතර අවසාන අධිකාරිය ලෙස සලකනු ලැබේ. ලිබරල් දේවධර්මවාදීන් උත්සාහකරන්නේ ක්‍රිස්තියානිධර්මය ලෞකික විද්‍යාව හා "නූතන චින්තනය" සමඟ සංසන්දනය කිරීමට ය. එසේ කිරීමෙන් ඔවුහු විද්‍යාව සියල්ල දන්නා අය ලෙසත් බයිබලය ප්‍රබන්ධ කථා සහ අසත්‍ය ලෙසත් සලකති. උත්පත්ති පොතේ මුල් පරිච්ඡේද කාව්‍ය හෝ මනංකල්පිත බවට අඩුවී ඇති බවට පණිවුඩයක් ඇත, නමුත් එය වචනානු සාරයෙන් ගත යුතු නොවේ (යේසුස් වහන්සේ එම මුල් පරිච්ඡේදයන් වචනා නුසාරයෙන් කථා කර තිබියදීත්). මානව වර්ගයා මුළුමනින්ම පහත් ලෙස සලකනු නොලබන අතර, මේ අනුව ලිබරල් දේවධර්මවාදීන්ට මානවවර්ගයාගේ අනාගතය පිළිබඳ සුභවාදී දෘෂ්ටියක් ඇත. සමාජ ශුභාරංචියද අවධාරණය කෙරෙන අතර, වැටී ඇති මිනිසාට එය ඉටුකිරීමට ඇති නොහැකියාව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. යම් පුද්ගලයෙකු ඔවුන්ගේ පාපයෙන් ගැළවී නිරයේ දඬුවම තව දුරටත් ප්‍රශ්නයක් නොවේ. ප්‍රධාන දෙය නම් මිනිසා තම සහාකාරමි නිසාට සලකන ආකාරයයි. අපගේ සහාකාරමිනිසාගේ "ප්‍රේමය" නිර්වචනය වන ප්‍රශ්නය බවට පත්වේ. ලිබරල් දේවධර්මවාදීන් විසින් මෙම තර්කනයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පහත සඳහන් මූලධර්ම ලිබරල් අර්ධ-ක්‍රිස්තියානි දේවධර්මවාදීන් විසින් උගන්වනු ලැබේ:
1) බයිබලය "දෙවියන්වහන්සේගේ ජීවන හුස්ම තුලින්" නොවන අතර දෝෂ ඇත. මෙම විශ්වාසය නිසා මිනිසා (ලිබරල් දේවධර්මවාදීන්) කුමන ඉගැන්වීම් නිවැරදිද සහ වැරැදිද යන්න තීරණය කළ යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් බයිබලය "දේවානුභාවයෙන්" (එම වචනයේ මුල් අරුතින්) විශ්වාස කරනු ලබන්නේ සරල වචන වලින් පමණි. මෙය 2 තිමෝති 3: 16-17 ට කෙලින්ම පටහැනි ය: "දෙවියන්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයා සම්පූර්ණව, සියලු යහපත් ක්‍රියාවල ට සුදානම්ව සිටින පිනිස, දේවානුබහාවයේන් දුන් මුලු ලියවිල්ල ඉගැන්වීමටත් තරවටුවටත් හික්මවිමටත් ධර්ම්ශ්ධකම ගැන ගුරුකම්දීමටත් ප්‍රයෝජනවත් වේ.
2) ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කන්‍යා උපත මිථ්‍යා ව්‍යාජ ඉගැන්වීමකි. මෙය යෙසායා 7:14 සහ ලූක් 2 ට කෙලින්ම පටහැනි වේ.
3) යේසුස්වහන්සේ නැවත මිනීවළෙන් නැගිට්ටේ ශාරීරික ස්වරූපයෙන් නොවේ. මෙය ශුභාරංචි හතරේම සහ සමස්ත අළුත්ගිවිසුමේම නැවත නැඟිටීමේ වාර්තාවලට පටහැනි වේ.
4) යේසුස්වහන්සේ හොඳ සදාචාර ගුරුවරයෙක් විය, නමුත් ඔහුගේ අනුගාමිකයන් සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි වාර්තාකර ඇති පරිදි ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිහාසය සමඟ නිදහස ලබා ගෙන ඇත ("අද්භූත" ප්‍රාතිහාර්යයන් කිසිවක් නොතිබුණි), ශුභාරංචි වසර ගණනාවකට පසුව ලියා ඇති අතර හුදෙක් සඳහන් කර ඇත. මුල් ගෝලයන්ට ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට වැඩි බරක් ලබාදීම සඳහා. මෙය 2 තිමෝති ඡේදයට හා දෙවියන්වහන්සේ විසින් ශුද්ධලියවිල්ල අදි-ස්වභාවික ලෙස ආරක්ෂාකිරීමේ මූලධර්මයට පටහැනි වේ.
5) නිරය සැබෑ නොවේ. මිනිසා පාපයෙන් ගිලි නොයන අතර ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයකින් තොරව අනාගත විනිශ්චයකට යටත් නොවේ. මිනිසාට තමාටම උදව් කළ හැකිය; ප්‍රේමණීය දෙවිකෙනෙක් මිනිසුන්ව නිරය වැනි ස්ථානයකට නොයවන නිසාත්, මිනිසා පාපයෙන් උපත නොලබන නිසාත් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පූජා මරණය අවශ්‍ය නොවේ. දෙවියන්වහන්සේගේ මාර්ගය ලෙස තමා ප්‍රකාශ කළ යේසුස්වහන්සේගේ පව් කමාව තුළින් මෙය පරස්පර වේ (යොහන් 14: 6).
6) බයිබලය ලියන ලද බොහෝ මානව කතුවරුන් සාම්ප්‍රදායිකව විශ්වාස කරන අය නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මෝසෙස් බයිබලයේ මුල් පොත් පහ ලියා නැත. දානියෙල්ගේ පොතෙහි කතුවරුන් දෙදෙනෙකු සිටින්ට ඇත. මන්දයත් පසු කාලීන පරිච්ඡේද වල සවිස්තරාත්මක "අනාවැකි" කලින් කලට දැන ගත හැකිව තිබිමට නොහැකි අතර ඊට පසුව ලියන්නට ඇත. එම අදහසම අළුත් ගිවිසුමේ පොත්වලටද ගෙන යයි. මෙම අදහස් ශුද්ධ ලියවිල්ලට පමණක් නොව ලිබරල්වාදීන් ප්‍රතික්ෂේප කරන සියලු ජනතාවගේ පැවැත්ම සනාථ කරන එතිහාසික ලේඛනවලට පටහැනි ය.
7) මිනිසා කළ යුතු වැදගත්ම දෙය නම් අසල්වැසියාට "ප්‍රේම කිරීම" ය. ඕනෑම තත්වයකදී කළ යුතු ප්‍රේමණීය දෙය නම් බයිබලය හොඳ යැයි පවසනදේ නොව ලිබරල් දේවධර්මවාදීන් තීරණය කරන දෙය යහපත් බවය. මනුෂ්‍යයාට යහපත් හා ප්‍රේමණීය කිසිවක් කිරීමට හැකියාවක් නැති බව පවසන සම්පූර්ණ දුෂ්ටකම පිළිබඳ මූලධර්මය මෙය ප්‍රතික්ෂේප කරයි (යෙරෙමියා 17: 9) ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ විසින් මුදවාගෙන නව ස්වභාවයක් ලබා දෙන තුරු (2 කොරින්ති 5:17).
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට එරෙහිව ශුද්ධලියවිල්ලේ බොහෝ ප්‍රකාශයන් ඇත (2 පේත්‍රැස් 2: 1) (ලිබරල් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය කරන); ප්‍රේරිතයන් විසින් දේශනා කරන ලද දේට වඩා වෙනත් ශුභාරංචියක් දේශනා කරන්නේ කවුද (ගලාති 1: 8) (ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පව් කමාකිරීමේ මරණයේ අවශ්‍යතාවය ප්‍රතික්ෂේප කරමින් ලිබරල් දේව ධර්මවාදීන් කරන්නේ එයයි. ඒ වෙනුවට සමාජ ශුභාරංචියක් දේශනා කරයි). යහපත හා නපුර යහපත යැයි කියන අයව බයිබලය හෙළාදකී (යෙසායා 5:20) (සමහර ලිබරල් පල්ලි විසින් සමලිංගිකත්වය විකල්ප ජීවන රටාවක් ලෙස වැලඳ ගන්නා අතර බයිබලය එහි පුරුද්ද නැවත නැවතත් හෙළාදකී).
සාමය නොමැතිවිට "සාමය, සාමය" කියා කෑගසන අයට එරෙහිව ශුද්ධලියවිල්ල කථා කරයි (යෙරෙමියා 6:14) (ලිබරල් දේව ධර්මවාදීන් පවසන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ පූජාවට අමතරව දෙවියන්වහන්සේ සමග සමාදානය ලබා ගත හැකි බවත් මිනිසා කරදරවිය යුතු නැති බවත්ය. දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියේ අනාගත විනිශ්චයක් ගැන). දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය කථාකරන්නේ මිනිසුන්ට දේවභක්තික ස්වරූපයක් ඇති නමුත් එහි බලය ප්‍රතික්ෂේප කරන කාලයක් ගැන ය (2 තිමෝති 3: 5) (ලිබරල් දේවධර්මය එය කරන්නේ මිනිසා තුළ යම් අභ්‍යන්තරය හපත්කමක් ඇති බව පවසමිනි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලකරණකොටගෙන ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් නැවත ඉපදීමක් අවශ්‍යනොවේ). එකම සැබෑ දෙවියන් වෙනුවට පිළිමවලට සේවය කරන අයට එරෙහිව එය කථා කරයි (1 ලේකම් 16:26) (ලිබරල් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය කරන්නේ මුලුශු. බයිබලයේ සඳහන් දෙවියන්වහන්සේට නමස්කාර කරනවාට වඩා තමන්ගේ අභිමතය පරිදි බොරු දෙවියෙකු නිර්මාණය කිරීමෙනි).
English
ලිබරල් ක්‍රිස්තියානි දේවධර්මය යනු කුමක්ද?
