ප්‍රශ්නය
බයිබලයේ තීතස් යනු කවුද?
පිළිතුර
තීතස් මුල් සභාවේ නායකයෙක්, ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ විශ්වාසවන්ත සහකරුවෙක් සහ ස්වාමීන්වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයෙක්.
තීතස් අන්‍යජාතිකයෙක් (ගලාති 2:3) පාවුල් විසින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලට යොමු කරන ලදී (තීතස් 1:4). ඔහු දේවසේවයට ඇදී ගිය අතර, ඔහු සහ බානබස් සමඟ අන්තියෝකියේ සිට යෙරුසලමට ගිය පාවුල් සමඟ හවුල් සේවකයෙකු බවට පත් විය (ටයිටස් ක්‍රියා 15:2 හි “අනෙකුත් ඇදහිලිවන්තයන්” තුළ ඇතුළත් වේ). ජෙරුසලමේ කවුන්සිලයේ දී, ටයිටස් නැවත ඉපදුණු අන්‍යජාතික කිතුනුවකුගේ ප්‍රධාන උදාහරණයක් වනු ඇත. ගැලවීම සඳහා චර්මච්ඡේදනය කිරීමේ චාරිත්‍රය අනවශ්‍ය බවට ටයිටස් ජීවමාන සාක්ෂියක් විය (ගලාති 2:3).
පසුව, ටයිටස් කොරින්තියට ගියේ එහි පල්ලියට සේවය කිරීමටය (2 කොරින්ති 8:6, 16-17). ක්‍රි.ව. 53 සිට 57 දක්වා සිදු වූ පාවුල්ගේ තුන්වන මිෂනාරි ගමනේදී, පාවුල් ට්‍රෝවස් වෙත පැමිණි අතර එහිදී ටයිටස් හමුවීමට අපේක්ෂා කළේය (2 කොරින්ති 2:12-13). ඔහුගේ මිතුරා සොයා නොගත් පෝල් මැසිඩෝනියාවට ගියේය. ටයිටස් නැවතත් පිලිප්පියේදී පාවුල් හා සම්බන්ධ වී කොරින්තියේ දේවසේවය පිළිබඳ හොඳ වාර්තාවක් ඔහුට ලබා දුන්නේය (2 කොරින්ති 7:6-7, 13-14). ටයිටස් නැවත කොරින්තියට පැමිණි විට, ඔහු 2 කොරින්තිවරුන්ගේ ලිපිය අතින් භාර දුන් අතර, යෙරුසලමේ අසරණ සාන්තුවරයන් සඳහා එකතුවක් සංවිධානය කළේය (2 කොරින්ති 8:10, 17, 24).
වසර කිහිපයකට පසු, තීතස් සහ පාවුල් ක්‍රීට් දූපතට ගිය අතර, එම කාර්යය දිගටම කරගෙන යාමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට තීතස්ට ඉතිරි විය. තීතස්ගේ කර්තව්‍යය පරිපාලනමය විය, බොහෝ දුරට: ඔහු හොඳ ධර්මයක් පවත්වා ගෙන යාම සහ “නිමා නොකළ දේ කෙළින් කිරීම සහ සෑම නගරයකම වැඩිමහල්ලන් පත් කිරීම” (තීතස් 1:5). ආටෙමස් සහ ටිචිකස් දේවසේවයට මඟ පෙන්වීම සඳහා ක්‍රීටයට පැමිණි විට, පාවුල් තීතස්ව බටහිර ග්‍රීසියේ අකායා පළාතේ පිහිටි නගරයක් වන නිකොපොලිස් වෙත කැඳවන ලෙස තීතස් කැඳවීය (තීතස් 3:12).
බයිබලයේ තීතස් ගැන අවසන් සඳහනෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ පාවුල්ගේ අවසාන රෝම සිරගත කිරීමේදී ඔහු පාවුල් සමඟ සිටි බවයි. රෝමයේ සිට, තීතස්ව ඩල්මැටියාව එවැන්ජලිස්ත කිරීම සඳහා එවන ලදී (2 තිමෝති 4:10), එය පසුව යුගෝස්ලාවියාව ලෙස හැඳින්වූ අතර එය දැන් සර්බියාව සහ මොන්ටිනිග්‍රෝ ලෙස හැඳින්වේ.
අන්‍යජාතික කිතුණුවකු ලෙස, තීතස් යුදෙව්වාදීන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට එරෙහිව සටන් කිරීමට විශේෂයෙන් ඵලදායී වනු ඇත. යුදෙව්වාදීන් තරයේ කියා සිටියේ සියලුම කිතුණුවන් මෝසෙස්ගේ නීතියට බැඳී සිටින බවයි. සාමාන්‍යයෙන්, යුදෙව්වාදීන් චර්මච්ඡේදනය ගැන ඔප් නංවා ඇත: සැබෑ ගැලවීම සඳහා අන්‍යජාතිකයන් චර්මච්ඡේදනය කළ යුතු බව ඔවුහු පැවසූහ (ගලාති 5:1-6 හි පාවුල් විසින් මෙම ඉගැන්වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම බලන්න). තීතස් මෙම ඉගැන්වීම හොඳින් දැන සිටියේය, මක්නිසාද මෙම විෂය සිරියානු අන්තියෝකියේ ඇති වූ අතර, ඔහු කොටසක් වූ යෙරුසලමේ කවුන්සිලයට මඟ පෙන්වීය.
තීතස් සමිඳාණන්වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයෙක් වූ අතර පාවුල්ට කැප වූ සහායකයෙක් විය. පාවුල් ඔහුව කොරින්තියේ, ක්‍රීතයේ සහ ඩල්මැටියාවේ වැඩකටයුතු මෙහෙයවීමට පත් කළ නිසා ඔහු විශ්වාසවන්ත සහ විශ්වාස කළහැකි කෙනෙක් වෙන්න ඇති. ඇත්ත වශයෙන්ම, පාවුල් ඔහුව හඳුන්වන්නේ “මගේ සහකරු සහ හවුල් සේවකයා” (2 කොරින්ති 8:23). කොරින්තියේ සහ ක්‍රීතයේ ඇති දුෂ්කර තත්වයන් දැන ගැනීමෙන්, තීතස් කරුණාවෙන් ප්‍රශ්න විසඳිය හැකි තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් ඇති මිනිසෙකු බව අපට අනුමාන කළ හැකිය. තීතස් කොරින්තියේ ඇදහිලිවන්තයන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද ආදරයක් ඇති බව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, නැවත කොරින්තියට පැමිණීමේදී, තීතස් “බොහෝ උද්යෝගයකින් සහ ඔහුගේම මූලිකත්වයෙන්” ගියේය (2 කොරින්ති 8:16-17).
තීතස් පෙන්වූ සමිඳාණන්වහන්සේ කෙරෙහි අපටත් උද්‍යෝගයක් ඇති වේවා. සෑම ඇදහිලිවන්තයෙක්ම සත්‍යය සඳහා තීතස්ගේ කැපවීම, ශුභාරංචිය පතුරුවා හැරීමේ උද්යෝගය සහ සභාව කෙරෙහි උද්යෝගිමත් ආදරය ආදර්ශයට ගැනීම හොඳය.
English
බයිබලයේ තීතස් යනු කවුද?
