ප්‍රශ්නය
අපි සභාවේ සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කළ යුතුද?
පිළිතුර
අලුත් ගිවිසුමේ නමස්කාරය සඳහා ඇදහිලිවන්තයන් එකට රැස් වූ සියලු උදාහරණවල, සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කළ බවට පැහැදිලි අවස්ථාවක් අපට නොමැත. අද බොහෝ සභාවල සියලු වර්ගවල සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කරයි, නමුත් සමහර ඒවා කිසිසේත් භාවිතා නොකරයි. සභාවක සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කිරීම පිළිබඳ බයිබලානුකුල ආදර්ශයක් නොමැතිකම නිසා සමහරුන් විශ්වාස කරන්නේ සභාවේ සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා නොකළ යුතු නමුත් අපගේ ගායනය කැපල්ලක් කළ යුතු බවයි.
සභාව අලුත් ගිවිසුමේ සංකල්පයක් වන අතර, පරණ ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ විසින් සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කිරීම දෙස බැලිය යුතුය. පරණ ගිවිසුමේ නමස්කාරයේදී සංගීත භාණ්ඩ නියත වශයෙන්ම භාවිතා කර ඇත. සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කිරීම සමහර ඡේදවල පවා අණ කර ඇත: “සංගීතය ආරම්භ කරන්න, ටිම්බල් එකට පහර දෙන්න, මධුර වීණාව සහ වීණාව වාදනය කරන්න” (ගීතාවලිය 81:2; 98:5; 150:4). ගීතිකා කිහිපයක් “තත් වාද්‍ය භාණ්ඩ සමඟ” වාදනය කිරීමට අදහස් කරන ලදී (උදා: ගීතාවලිය 4:1; 55:1; 67:1; 76:1), හබක්කුක්ගේ ගීතය (හබක්කුක් 3:19). නමස්කාරයේ පොදු අංගයක් වූයේ සංගීත භාණ්ඩ වාද්‍ය භාණ්ඩයයි. දාවිත් ලෙවීවරුන්ගේ නායකයින්ට අණ කළේ “ඔවුන්ගේ සෙසු ලෙවීවරුන් සංගීත භාණ්ඩවලින් ප්‍රීතිමත් හඬක් නඟනු පිණිස සංගීතඥයන් ලෙස පත් කරන ලෙසය” (1 ලේකම් 15:16); ඇත්ත වශයෙන්ම, සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කිරීම සඳහා ලෙවීවරුන් හාරදහසක් වෙන් කර ඇත (1 ලේකම් 23:5).
සභාවේ සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා නොකළ යුතු යැයි විශ්වාස කරන කිතුණුවන් පරණ ගිවිසුමේ සංගීත භාණ්ඩ භාවිතය පිළිගනී, නමුත් පරණ ගිවිසුමේ උදාහරණ නව ගිවිසුමේ සභාවේ භාවිතයන් නොසලකන බව ඔවුන් නිවැරදිව ප්‍රකාශ කරයි. අලුත් ගිවිසුම යටතේ, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ “උපකරණය” මිනිස් හඬ බව ඔවුහු තරයේ කියා සිටිති. පරණ ගිවිසුමේ දේවමාළිගාව මිනිස් සිරුරේ “ජීවමාන දේවමාළිගාවට” (1 කොරින්ති 6:19) ඉඩ ලබා දී ඇති ආකාරයටම, පන්සල් සංගීතයේ පැරණි “යාන්ත්‍රික” උපකරණ “ජීවමාන” ආත්මයෙන් පිරුණු උපකරණයට මග පෑදී ඇත. මිනිස් හඬින්.
එසේනම්, සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කරන සභා වැඩ කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට පිටින් ද? මෙයට පිළිතුරු දීමේදී, අපි වැදගත් කරුණු කිහිපයක් මතක තබා ගත යුතුය: පළමුව, සභාවේ භාවිතය සඳහා අපගේ මාර්ගෝපදේශය ශුද්ධ ලියවිල්ල පමණක් විය යුතුය, සභාවේ සම්ප්‍රදාය නොවේ, සභාවේ පියවරුන්ගේ ලේඛන නොවේ, සහ නූතන සංස්කෘතිය නොවේ.
දෙවනුව, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සෘජු ඉගැන්වීමක් නොමැති නම්, අපි කරුණාව සහ ඉවසීම භාවිතා කළ යුතුය. අලුත් ගිවිසුමේ සභාවක් සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කිරීම පිළිබඳ කිසිදු උදාහරණයක් නොතිබිය හැකිය, නමුත්, එම සංකේතය අනුව, නව ගිවිසුම කොතැනකවත් සභාවේ සංගීත භාණ්ඩ හෙළා නොදකියි. බයිබලයේ නැති නීති රීති ඉදිරිපත් කිරීම ස්වාභාවිකය, නමුත් ශුද්ධ ලියවිල්ලට අවශ්‍ය නොවන දේ ඉල්ලා සිටීමට හෝ ශුද්ධ ලියවිල්ල තහනම් නොකරන දේ තහනම් කිරීමට අප ඉතා ප්‍රමාද විය යුතුය.
තෙවනුව, සභාවක සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කිරීම පිළිබඳ උදාහරණයක් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ නොමැති වීම සංගීත භාණ්ඩ නොතිබීමට අණ කිරීමක් අදහස් නොකරයි. නිශ්ශබ්දතාවයේ තර්ක කුප්‍රකට දෝෂ සහිත ය. අලුත් ගිවිසුමේ සභාවට යාන්ත්‍රික සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කිරීමට අවසර නැතැයි කීම එවැනි උපකරණ භාවිතය වැරදි යැයි පැවසීමට සමාන නොවේ. අලුත් ගිවිසුම සභාවට පිඟාන ලබා දීමට හෝ පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනේල සවි කිරීමට අවසර දී නැත, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් එම දේවල් “වැරදි” යැයි පවසති. යම් පරිචයක් සඳහා සෘජු ශුද්ධ ලියවිලිමය “අවසරයක්” නොමැතිකම ස්වයංක්‍රීය තහනමක් නොවේ.
කෙටියෙන් කිවහොත්, බයිබලය සභාවේ සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කිරීම තහනම් කර හෝ අණ කරන්නේ නැත. සභාවකට නමස්කාරයේදී සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කිරීමට නිදහස ඇති අතර සභාවකට එසේ නොකිරීමට නිදහස තිබේ. සංගීත භාණ්ඩ භාවිතය සම්බන්ධයෙන් සභාවක් කුමක් කිරීමට තීරණය කළත්, අනෙකුත් සභා එය එම සභාවේ ස්වාමින්වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන ආකාරය ලෙස පිළිගත යුතුය. සංගීත භාණ්ඩ ඇතත් නැතත්, අපි “දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය සඳහා සියල්ල කළ යුතුයි” (1 කොරින්ති 10:31).
English
අපි සභාවේ සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා කළ යුතුද?
