ප්‍රශ්නය
දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් ලුසිෆර් සමඟ වැටුණාද?
පිළිතුර
“දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් ස්වර්ගයෙන් වැටුණා” කියා බයිබලයේ කිසිම පදයක් නැත. සාතන් දෙවියන්වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි ගැසූ විට, දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් ඔහු සමඟ ගිය බව යන අදහස, එකට එකතු කළ විට, එය සිදු වූ බව යෝජනා කරන වෙනත් සමහර පද වලින් පැමිණේ.
මැවීමේ හයවෙනි දවසේදී, දෙවියන්වහන්සේ සෑම දෙයක්ම “ඉතා යහපත්” බව ප්‍රකාශ කළේය (උත්පත්ති 1:31). “සියල්ලට” දේවදූතයන් ඇතුළත් වේ යැයි අපි උපකල්පනය කරමු. ඊට ටික කාලෙකට පස්සේ සාතන් දෙවියන්වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි ගහලා ස්වර්ගයෙන් නෙරපලා දැම්මා. මෙම සිදුවීම යේසුස් වහන්සේ දුටුවේය: “සාතන් විදුලියක් මෙන් අහසින් වැටෙනු මම දුටුවෙමි” (ලූක් 10:18) - 72 (පදය 17) විසින් සිදු කරන ලද භූතයන් දුරු කිරීම සඳහා ස්වාමින්වහන්සේ භාවිතා කරන සිදුවීමකි.
සාතන් ස්වර්ගයෙන් වැටීම විස්තර කරන තවත් ඡේදයක් නම් යෙසායා 14:12-15. බැබිලෝනියට එරෙහිව විනිශ්චය ප්‍රකාශ කරන බැවින් සන්දර්භය මූලික වශයෙන් මිනිස් රජෙකු පිළිබඳ වේ. කෙසේ වෙතත්, යෙසායා විසින් භාවිතා කරන ලද කාව්‍යමය භාෂාව කෙතරම් විශිෂ්ටද යත්, බොහෝ විද්වතුන් නිගමනය කර ඇත්තේ ඡේදයේ තවත් බොහෝ දේ ඇති බවයි. “මුළු පොළොවම” (යෙසායා 14:7), රජුගේ “ස්වර්ගයෙන් වැටීම” (12 පදය), “තාරකාවලට වඩා” උසස් වීමට ඔහුගේ ආශාව (පදය 13) සහ සංකේතාත්මක නාමය ලුසිෆර් හෝ ආලෝකය ගෙන එන්නා (පදය 12) සියල්ල අධිබල ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ ප්‍රකාශන වේ. අපේක්ෂිත විෂය බබිලෝනියේ මිනිස් රජු පමණක් නම්, සෑම දෙයක්ම සංකේතාත්මක (සහ අතිශයෝක්තියට නංවා ඇත); කෙසේ වෙතත්, දර්ශනයේ ද්විතීයික අධ්‍යාත්මික චරිතයක් තිබේ නම්, විස්තරය තරමක් වචනානුසාරයෙන් විය හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ “බැබිලෝනියේ රජවරුන්” යන දෙදෙනාටම විනිශ්චය ප්‍රකාශ කරයි - මිනිස් රජු සහ ඔහුව බලගන්වන අධ්‍යාත්මික බලවන්තයා (බබිලෝනිය උත්පත්ති සිට එළිදරව් දක්වා කැරැල්ලේ සංකේතයකි). යෙසායා 14:12 (“උදෑසන තරුව, අරුණෝදයේ පුත්‍රය, ඔබ අහසින් වැටුණු හැටි! වරක් ජාතීන් පහත් කළ, ඔබ පොළොවට හෙළනු ලැබුවා!”) ඇත්තෙන්ම ද්විත්ව අර්ථකථනයක් තිබිය හැක. .
තවද, එළිදරව් පොත විස්තර කරන්නේ “අහසේ සිට පොළොවට වැටුණු තාරකාවක්” (එළිදරව් 9:1). මෙම “තාරකාව” පතුලක් නැති වළේ යතුර ලබා දී “පළඟැටියන්” වධ හිංසා කරන රංචුවක් මුදා හැරීමට ඉදිරියට යයි (එළිදරව් 9:2-11). එළිදරව් 9:1 සාතන් ගැන පැහැදිලි සඳහනක් නොවුනත්, එය මෙසේ විය හැකිය: අහසින් වැටුණු “තාරකාව” යතුරක් (අධිකාරය) තිබීම ගැටළුවක් නොවේ, විශේෂයෙන් ඔහු යතුර භාවිතා කරන්නේ පෘථිවිය මත භීෂණය මුදා හැරීම සඳහා ය. .
ඉතින්, බයිබලය පැහැදිලිවම සහ ව්‍යංගයෙන් උගන්වන්නේ සාතන් ස්වර්ගයේ සිටි ඔහුගේ ස්ථානයෙන් වැටුණු බවයි. නමුත් දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් ඔහු සමඟ වැටුණු බව අප දන්නේ කෙසේද?
සාතන් දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් කැරැල්ලේදී ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය යන අදහසට හොඳින්ම අනුබල දෙන ඡේදය එළිදරව් 12:3-4 වේ. යොහන් ස්වර්ගයේ ලකුණක් දකිනවා: “හිස් හතක් සහ අං දහයක් සහ ඔටුනු හතක් ඇති දැවැන්ත රතු මකරෙක්. උගේ වලිගය තාරකාවලින් තුනෙන් එකක් අහසින් ගසාගෙන පොළොවට විසි කළේය.” යොහන් පසුව මකරා පොළොවට හෙළනු ලැබූ බව විස්තර කරන අතර එය ධනාත්මකව හඳුනා ගන්නේ “එම පුරාණ සර්පයා යක්ෂයා හෝ මුළු ලෝකයම නොමඟ යවන සාතන්” ලෙසය (එළිදරව් 12:9). කෙසේ වෙතත්, මකරා තනිවම පොළොවට හෙළනු නොලැබේ: “ඔහුගේ දූතයන් ඔහු සමඟ නෙරපා හරින ලදී” (9 පදය). සාතන් සමඟ ස්වර්ගයෙන් නෙරපා හරින ලද දේවදූතයන් අපි 4 වන පදයේ මකරාගේ වලිගය අහසේ සිට පොළොවට ගසාගෙන ගිය “තරුවලින් තුනෙන්” සමඟ සම්බන්ධ කරමු.
එළිදරව් 12:4 හි “තාරකා” ඇත්ත වශයෙන්ම 9 පදයේ සාතන්ගේ “දේවදූතයන්” සඳහා සංකේතාත්මක සඳහනක් නම්, අපට ඇත්තේ සාතන් අනුගමනය කළ දේවදූතයන්ගෙන් කොටසක් (ස්වර්ගීය සේනාවන්) වැටීම ගැන සඳහන් කිරීමකි. කැරැල්ල. දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් දෙකක් දෙවියන් වහන්සේට පක්ෂපාතීව සිටි අතර ශුද්ධ ලියවිල්ලේ “ශුද්ධ දේවදූතයන්” ලෙස හැඳින්වේ (උදා: මාර්ක් 8:38); මුල් දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් සාතන්ට එකතු වූ අතර ඔවුන් අද “අශුද්ධාත්ම” හෝ “භූතයන්” ලෙස හැඳින්වේ (උදා: මාර්ක් 9:25).
English
දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් ලුසිෆර් සමඟ වැටුණාද?
