ප්‍රශ්නය
බයිබලයේ පරිපූර්ණත්වය යන්නෙහි තේරුම කුමක්ද?
පිළිතුර
බයිබලයේ පරිපූර්ණත්වය යන්නෙහි අර්ථය සම්පූර්ණත්වයේ හෝ නිරපේක්ෂ පූර්ණත්වයේ තත්ත්වයට සම්බන්ධ වේ. බයිබලානුකුල පරිපූර්ණත්වය යනු වැරදි, අඩුපාඩු හෝ අඩුපාඩු වලින් නිදහස් වීමයි. අලුත් ගිවිසුමේ, “පරිපූර්ණත්වය” සඳහා ග්‍රීක යෙදුමක් “පරිණතභාවය” යන්න ද අදහස් කළ හැක. බයිබලය අවම වශයෙන් වෙනස් සන්දර්භ තුනකින් පරිපූර්ණත්වය ප්‍රකාශ කරයි: දෙවියන්වහන්සේගේ පරිපූර්ණත්වය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරිපූර්ණත්වය සහ මිනිසුන්ගේ පරිපූර්ණත්වය.
නිරපේක්ෂ පරිපූර්ණත්වය යනු දෙවියන්වහන්සේට පමණක් අයත් ගුණාංගයකි. නමුත් මතෙව් 5:48 හි පමණක් දෙවියන්වහන්සේ ස්වභාවයෙන්ම පරිපූර්ණ බව බයිබලයේ පැහැදිලිව සඳහන් කරයි: “එබැවින් ඔබගේ ස්වර්ගීය පියාණන් වහන්සේ සර්වසම්පූර්ණ බැවින් පරිපූර්ණ වන්න.” දෙවියන්වහන්සේ පරිපූර්ණ ජීවියා වන බැවින්, උන්වහන්සේ කරන සියල්ල පරිපූර්ණ ය: “උන්වහන්සේ පර්වතය ය, උන්වහන්සේගේ ක්‍රියා පරිපූර්ණ ය, උන්වහන්සේගේ සියලු මාර්ග සාධාරණ ය. කිසිම වරදක් නොකරන විශ්වාසවන්ත දෙවි කෙනෙකි, අවංක සහ ධර්මිෂ්ඨය” (ද්විතීය කථාව 32:4). උන්වහන්සේගේ දැනුම පරිපූර්ණයි (යෝබ් 37:16). උන්වහන්සේගේ මාර්ගය පරිපූර්ණයි. උන්වහන්සේ සරණ යන සියල්ලන්ම ආරක්ෂා කරයි” (ගීතාවලිය 18:30). දෙවියන්වහන්සේගේ නීති ද පරිපූර්ණ ය (ගීතාවලිය 19:7; යාකොබ් 1:25). ප්‍රේරිත පාවුල් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පරිපූර්ණ ලෙස විස්තර කරයි: “මේ ලෝකයේ රටාවට අනුගත නොවන්න, නමුත් ඔබේ මනස අලුත් කර ගැනීමෙන් පරිවර්තනය වන්න. එවිට ඔබට දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්ත කුමක්දැයි පරීක්ෂා කර අනුමත කිරීමට හැකි වනු ඇත - උන්වහන්සේගේ යහපත්, ප්‍රසන්න හා පරිපූර්ණ කැමැත්ත” (රෝම 12:2).
හෙබ්‍රෙව් 2:10 හි, ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ යේසුස්වහන්සේ දුක් වේදනා තුළින් පරිපූර්ණ වූ බවයි: “දෙවියන්වහන්සේ, කවුරුන් සඳහාද සහ ඔවුන් තුළින් සියල්ල සාදන ලද්දේද, බොහෝ දරුවන් මහිමයට ගෙන ඒමට තීරණය කළේය. ඒ වගේම උන්වහන්සේ දුක් විඳීම තුළින් යේසුස්වහන්සේව පරිපූර්ණ නායකයෙකු බවට පත් කිරීම නිවැරදියි, ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ ගැලවීම කරා ගෙන ඒමට සුදුසුයි.”
දෙවියන්වහන්සේ මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස, යේසුස්වහන්සේ ඒ වන විටත් සදාචාරමය වශයෙන් පරිපූර්ණව සිටියේය. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දුක් විඳීම සහ මරණය උන්වහන්සේව “පරිපූර්ණ” බවට පත් කළේ දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟ සඳහා දෝෂ රහිත උත්තම පූජකයා ලෙස සේවය කිරීමට සුදුසුකම් ලැබීමේ අර්ථයෙනි (හෙබ්‍රෙව් 7:28). කුරුසියේ දුක් විඳීමෙන් පමණක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට මිදීමේ කාර්යය ඉටු කිරීමට හැකි වූ අතර උන්වහන්සේගේ සෙනඟගේ පරිපූර්ණ, සම්පූර්ණ, ඵලදායී ගැලවුම්කරුවා බවට පත් විය (හෙබ්‍රෙව් 5:9). පියාණන්වහන්සේගේ කැමැත්තට කීකරුව ජීවත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ පරිපූර්ණ ආදර්ශය යේසුස් වහන්සේය.
මතෙව් 5:48 හි අප කියවන පරිදි, දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන් පරිපූර්ණ වීමට කැඳවනු ලැබේ. දෙවියන්වහන්සේට සමාන ශුද්ධ වූ පරිපූර්ණත්වය මිනිසුන්ට ලබා ගත හැකි බව මින් අදහස් නොවේ, මන්ද උන්වහන්සේ පමණක් ශුද්ධකමෙන් වෙන් කර ඇත (යෙසායා 6:3; ගීතාවලිය 99:9; නික්මයාම 15:11). “ආදරණීය දරුවන් මෙන් දෙවියන්වහන්සේව අනුකරණය කරන්න” (එපීස 5:1) යනුවෙන් ප්‍රේරිත පාවුල් අදහස් කළේ පරිපූර්ණ වීමට කැඳවීමයි. දරුවන් තම දෙමාපියන් අනුකරණය කිරීමට නැඹුරු වන බැවින්, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් තම ස්වාමියා අනුකරණය කළ යුතු අතර ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරයෙන් උන්වහන්සේගේ පරිපූර්ණත්වය පිළිබ්ඹු කළ යුතුය.
අධ්‍යාත්මික පරිණතභාවය පිළිබඳ අදහස බයිබලයේ පරිපූර්ණත්වය යන වචනයට සමීපව සම්බන්ධ වේ. මිනිසුන් පරිපූර්ණ නොවේ, නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අනුගාමිකයින්ට පරිපූර්ණත්වය සෙවීමට දිරිගන්වනු ලැබේ: “ඔබ කිසිවකින් අඩුවකින් තොරව පරිපූර්ණ හා සම්පූර්ණ වීමට හැකි වන පරිදි ස්ථීරභාවය එහි සම්පූර්ණ බලපෑමක් ඇති වේවා” (යාකොබ් 1:4). පාවුල් පැවසුවේ ඔහු තවමත් පරිපූර්ණත්වය ලබාගෙන නැති නමුත් එය ඔහුගේ ඉලක්කය බවට පත් කර ගෙන ඇති බවයි: “මම දැනටමත් මේ දේවල් සාක්ෂාත් කර ගෙන ඇති බව හෝ මම දැනටමත් පරිපූර්ණත්වයට පැමිණ ඇති බව පැවසීමට අදහස් නොකරමි. නමුත් ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ මට ප්‍රථමයෙන් හිමි වූ පරිපූර්ණත්වය හිමිකර ගැනීමට මම උත්සාහ කරමි” (පිලිප්පි 3:12). ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා පරිපූර්ණත්වය සාක්ෂාත් වන්නේ ඉදිරි ජීවිතයේදී පමණක් බව පාවුල් දැන සිටියේය (13-21 පද).
පරිපූර්ණත්වය යනු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාව තුළින් මිනිසුන්ට ලැබෙන දීමනාවකි: “මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්ත වූයේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරය එක් වරක් සදාකාලික පූජාවෙන් අපව ශුද්ධ කරනු ලැබීමය. පරණ ගිවිසුම යටතේ, පූජකයා දවසින් දවස පූජාසනය ඉදිරිපිට සිටගෙන සේවය කරයි, නැවත නැවතත් එකම පූජා ඔප්පු කරයි, එය කිසි විටෙකත් පව් දුරු කළ නොහැක. නමුත් අපගේ උත්තම පූජකයා සදාකාලයටම යහපත් වූ පව් උදෙසා එකම පූජාවක් ලෙස දෙවියන්වහන්සේට පූජා කළේය. ඉන්පසු උන්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ ගෞරවනීය ස්ථානයේ වාඩි විය. එහිදී උන්වහන්සේ තම සතුරන් යටපත් කර උන් වහන්සේගේ පාද යට පා පුටුවක් සාදා ගන්නා තෙක් බලා සිටියි. මක්නිසාද එම එක පූජාවෙන් උන්වහන්සේ ශුද්ධ කරනු ලබන අයව සදහටම පරිපූර්ණ කළේය” (හෙබ්‍රෙව් 10:10-14).
කිතුණු ජීවිතයට සම්බන්ධ පරිපූර්ණත්වය අවබෝධ කර ගැනීමට ප්‍රධාන තවත් පදයක් වන්නේ 2 කොරින්ති 12:9: “එහෙත් උන්වහන්සේ මට පැවසුවේ, ‘මාගේ කරුණාව ඔබට ප්‍රමාණවත්ය, මක්නිසාද මාගේ බලය දුර්වලකමේදී සම්පූර්ණ වේ’ කියායි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ බලය මා මත රැඳෙන පිණිස මාගේ දුර්වලකම් ගැන වඩාත් ප්‍රීතියෙන් පුරසාරම් දොඩන්න.’” දෙවියන්වහන්සේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ පිරිනමන වරප්‍රසාදය තුළින් කිතුණුවන් දුර්වලකමෙන් පරිපූර්ණ වේ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දුක් වේදනාවලට සහභාගී වීම තුළින්, ඔවුන් උන්වහන්සේගේ රූපයට අනුරූප වේ (මතෙව් 5:10-12; 1 පේතෘස් 2:19-25; 3:14; 4:12-19).
English
බයිබලයේ පරිපූර්ණත්වය යන්නෙහි තේරුම කුමක්ද?
