ප්‍රශ්නය
ඔබේ සතුරන් වෙනුවෙන් (උදෙසා) යාච්ඤා කරන්න යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
පිළිතුර
බයිබලයේ තැන් කිහිපයක් අපගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන ලෙස අණ කරයි (ලූක් 6:27, 35; රෝම 12:20). අපට වඩාත් හුරුපුරුදු වන්නේ යේසුස්වහන්සේගේ කන්ද උඩ දේශනාවේ කොටසයි. මතෙව් 5:43-45 හි යේසුස්වහන්සේ පැවසුවේ, “‘ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න, ඔබේ සතුරාට වෛර කරන්න’ කියා පවසා ඇති බව ඔබ අසා ඇත. නමුත් මම ඔබට කියමි, ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න, ඔබට පීඩා (හිංසා) කරන අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. ස්වර්ගයෙහි සිටින ඔබේ පියාණන්වහන්සේගේ දරුවෝ” අපගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම යේසුස්වහන්සේ අපේක්ෂා කරන බව පැහැදිලිය, නමුත් අප එය කරන්නේ කෙසේද?
එම ප්‍රශ්නයට අපගේ පළමු ප්‍රතිචාරය බොහෝ විට නිවැරදි එක නොවේ. යමෙකු අපට වරදක් කළ විට, ඔවුන් මත විපතක් පතන ලෙස අපි යාච්ඤා කිරීමට කැමැත්තෙමු! නිනිවයෙන් පිටත යෝනා කළාක් මෙන්, අපවිත්‍ර ගීතිකා යාච්ඤා කිරීමට අප පෙලඹිය හැකි අතර, නැවත වාඩි වී දෙවියන් වහන්සේ නපුරුකම් කරන්නන්ගෙන් පළිගන්නා ආකාරය දෙස බලා සිටීමට බලාපොරොත්තු වෙමු. නමුත් යේසුස්වහන්සේ අපේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමෙන් අදහස් කළේ එය නොවේ. අපිට වගේම අපේ සතුරන්ටත් ප්‍රයෝජනවත් වෙන හොඳ දෙයක් උන්වහන්සේගේ හිතේ තිබුණා.
යමෙකු අපට හානියක් කිරීමට සූදානම් වූ විට, අපගේ ස්වභාවික ප්‍රතික්‍රියාව වන්නේ අපව ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ ප්‍රතිප්‍රහාර එල්ල කිරීමයි. ඔවුන් අප ගැන කේලාම් කීවා; අපි ඔවුන් ගැන ඕපාදූප කියමු. ඔවුන් අප ගැන බොරු කීවේය; අපි ඔවුන් ගැන බොරු කියන්නෙමු. ඔවුන් අපේ කීර්ති නාමය විනාශ කළා; අපි ඔවුන්ගේ දේත් විනාශ කරන්නෙමු. කෙසේවෙතත්, යේසුස්වහන්සේ අපව උසස් ප්‍රමිතියකට කැඳවයි. යමෙක් තමන්ට වරදක් කළ විට කිසිවිටෙකත් පළි නොගැනීමෙන් උන්වහන්සේ එම ප්‍රමිතිය පෙන්නුම් කළේය. තවද ඔවුහු උන්වහන්සේට බොහෝ අසාධාරණකම් කළෝය. උන්වහන්සේගේම ජනතාව උන්වහන්සේගේ පණිවිඩය ප්‍රතික්ෂේප කළහ (යොහන් 1:11). ආගමික නායකයන් සමච්චල් කරමින් උන්වහන්සේව කොටු කිරීමට උත්සාහ කළහ (යොහන් 8:6). උන්වහන්සේගේම පවුලේ අය උන් වහන්සේ ගැන ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර උන්වහන්සේව දේශනා කිරීම නතර කිරීමට උත්සාහ කළහ (මාර්ක් 3:21). උන්වහන්සේගේ නරකම මොහොතේදී උන්වහන්සේගේ මිතුරන් උන්වහන්සේ හැර ගියහ (මාර්ක් 14:50), සහ “හෝසන්නා” කියා කෑගැසූ නගරය. උන්වහන්සේ නගරයට පැමිණි විට, “උන්වහන්සේව කුරුසියේ ඇණ ගසන්න” කියා කෑගැසුවේය. දින කිහිපයකට පසු (මාර්ක් 15:13). ඉතින්, යේසුස්වහන්සේට සතුරන් සිටි අතර, අපගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන ලෙස උන්වහන්සේ පැවසූ විට, උන්වහන්සේ කතා කරන්නේ කුමක්දැයි උන්වහන්සේ දැන සිටියේය.
යේසුස්වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසන විට අපගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම පිළිබඳ කදිම ආදර්ශයක් යේසුස්වහන්සේ අපට ලබා දුන්නේය. උන් වහන්සේගේම වේදනාව මැද, උක්වහන්සේ කෑගැසුවේ, “පියාණෙනි, ඔවුන්ට සමාව දෙන්න, මන්ද ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් නොදනිති” (ලූක් 23:34). උන්වහන්සේ තම පියාට හානි කරන අය ගැන කතා කළේය. උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ විනාශය ඉල්ලා සිටියේ නැත; උන්වහන්සේ පළිගැනීම සඳහා යාච්ඤා නොකළේය. ඔවුන්ට සමාව දෙන ලෙස උන්වහන්සේ යාච්ඤා කළේය. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා මරා දැමීමෙන් තමන් හරි දේ කරන බව විශ්වාස කළ රැවටුණු මිනිසුන් කෙරෙහි යේසුස්වහන්සේ අනුකම්පා කළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. ඔවුන් කොතරම් වැරදිද කියා ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. “ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් දන්නේ නැත” කියා යේසුස්වහන්සේ පැවසූ විට, අපගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට මතක තබාගත යුතු වැදගත් සාධකයක් ගැන උන්වහන්සේ ඉඟි කළේය.
අප යාච්ඤා කරන සතුරන් ඔවුන්ගේම රිදවන ලෝකයෙන් අපට රිදවයි. ඔවුන්ගේ චින්තනය යක්ෂයාගේ බලපෑමට ලක් විය හැක (2 කොරින්ති 4:4). ඔවුන්ගේ ආකල්ප අතීතයේ ඇති වූ තුවාල වලින් හැඩ ගැසෙන්නට ඇත (විනිශ්චයකාරයෝ 15:7). ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් සම වයසේ මිතුරන්ගේ බලපෑම් මගින් හසුරුවා ගන්නට ඇත (2 රාජාවලිය 12:13-14). මේ කිසිවක් ඔවුන්ගේ හැසිරීමට නිදහසට කරුණක් හෝ ඔවුන් විසින් ඇති කරන හානිය අවම නොකරයි, නමුත් එය කාරණයට හේතුව පැහැදිලි කිරීමට උපකාරී වේ. මිනිසුන් තමන් කරන දේ කරන්නේ ඔවුන්ගේම හේතු නිසා ය. ඒවා වලංගු හේතු නොවිය හැකි නමුත් ඒවා අල්ලාගෙන සිටින අයට ඒවා එසේ පෙනේ. එසේනම් අපව රිදවා කිසිවිටෙක නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ නොකළ අය වෙනුවෙන් අපි යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද?
1. දෙවියන්වහන්සේ සත්‍යය පිළිබඳව “ඔවුන් ඥානාලෝකය ලබන පිණිස ඔවුන්ගේ හදවත් ඇස් අරින” ලෙස අපට යාච්ඤා කළ හැකිය (එපීස 1:18). සතුරන් අපට විරුද්ධව සටන් කරන විට, ඔවුන්ට අවබෝධයක් නැත. ඔවුන් ආත්මයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වීම වෙනුවට මාංශයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ වැරදිවලින් ඉගෙනගෙන ප්‍රඥාවන්තව වැඩීමට ඔවුන්ගේ හදවත් අවබෝධයෙන් විවෘත කරන ලෙස අපට යාච්ඤා කළ හැකිය.
2. අපි අපේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට, ඔවුන්ගේ පසුතැවිල්ල සඳහා යාච්ඤා කළ හැකිය. දෙවන තිමෝති 2:25 පවසන්නේ “සත්‍යය පිළිබඳ දැනුමක් කරා ගෙන යාමට දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ට පසුතැවිල්ල ලබා දෙනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන් විරුද්ධවාදීන්ට මෘදු ලෙස උපදෙස් දිය යුතු” බවයි. පසුතැවිලි වීමට තරම් හදවත් මෘදු කරන්නේ දෙවියන්වහන්සේ ය. අපගේ සතුරන්ට පසුතැවිලි වන ලෙස අප යාච්ඤා කරන විට, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුකූලව යාච්ඤා කරන බව අපි දනිමු, මන්ද උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පසුතැවිල්ලට ද ආශා කරන බැවිනි (2 පේතෘස් 3:9).
3. අපි අපේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට, අපගේ සතුරන්ගේ ජීවිත තුළ උන්වහන්සේගේ සැලැස්ම ඉටු කිරීමට සමිඳාණන්වහන්සේට අපව භාවිතා කිරීමට අවශ්‍ය නම් අපගේ හදවත් මෘදු හා ප්‍රයෝජනවත් වන ලෙස අපට ඉල්ලා සිටිය හැකිය. “මෘදු පිළිතුරක් කෝපය පහ කරයි, නමුත් පරුෂ වචනය කෝපය අවුස්සයි” (හිතෝපදේශ 15:1). අපි කෝපයට කෝපය නැවත පැමිණෙන විට, වැරදි සඳහා වැරදි ලෙස, අපි අපගේ සතුරාට සමාන මට්ටමක තබා ගනිමු. නමුත් අපි කරුණාවෙන්, මෘදුකමින් සහ දයාවෙන් ප්‍රතිචාර දක්වන විට, තත්වය බොහෝ විට මොහොතකින් විසිරී යයි. ද්වේෂ සහගත, රළු ක්‍රියාවකට මෘදු ප්‍රතිචාරයක් දැක්වීමට වඩා වැරදිකරු කිසිවක් නැත. අනෙක් කම්මුල හැරවීම යනු එයයි (මතෙව් 5:39 බලන්න). සාතන් අසමගියට ආශා කරයි, එබැවින් ඔහු අපගේ කෝපය ඇවිස්සීමට උත්සාහ කරන අතර කාරුණිකව ප්‍රතිචාර දැක්වීමට අපව පුහුණු කරයි. වැරදිකරුවන් කෙරෙහි අපගේ හදවත් මෘදු ලෙස තබා ගන්නා ලෙස දෙවියන්වහන්සේට යාච්ඤා කළ යුතුය, එවිට උන්වහන්සේගේ යහපත්කම අප තුළින් ඔවුන්ට හෙළි වනු ඇත.
අපි අපේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට, දෙවියන්වහන්සේගේ අරමුණු ඉටු කිරීම සඳහා මෙම වරද නිසා ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රියා කරන ලෙස අපට යාච්ඤා කළ හැකිය. “ඔබේ රාජ්‍යය පැමිණේවා, ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහිද සිදුවේවා” (මතෙව් 6:10) යනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට යේසුස්වහන්සේ අපට ඉගැන්වූ සේක. ඕනෑම අවස්ථාවක දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීම සැමවිටම නිවැරදි ය. උන්වහන්සේට අවශ්‍ය දේ අපට අවශ්‍ය වන තුරු අපි යාච්ඤා කළ යුතුයි. උන්වහන්සේට අපේ සතුරාට ආශීර්වාද කිරීමට අවශ්‍ය නම්, අපටත් එය අවශ්‍යයි. අප අපගේ සතුරාට යම් ආකාරයකින් සේවය කිරීමට අවශ්‍ය නම්, අපට අවශ්‍ය වන්නේ එයයි. යාච්ඤාව යනු අපගේ කැමැත්ත දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්ත සමග පෙලගැසීමයි. අපි අපේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට, ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ හොඳම දේ අපට සැබවින්ම අවශ්‍ය වන තෙක් අපගේ හැඟීම් සමඟ පොරබැදීමට අවශ්‍ය වේ.
අපගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම ඔවුන්ගේ වැරදි සැලකීමට ස්වභාවික ප්‍රතිචාරයක් නොවේ. නමුත් අපට මතකයි අපි වරක් දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරන් වූ අතර දැන් අපි උන්වහන්සේගේ දරුවන් වෙමු. අපට දැන් දුරින් සිටින අන් අය වෙනුවෙන් මැදිහත් විය හැක (කොලොස්සි 1:21). එසේ කිරීමෙන්, අපි අපේම හදවත් තිත්තකමෙන් නිදහස් කර ගනිමු (හෙබ්‍රෙව් 12:15). අපගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමේදී, අපි ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට සමාන වන අතර, අපි සෑම මනුෂ්‍යයෙකුටම ජීවත් වීමට සැලසුම් කර ඇති ආකාරයට දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්තට එකඟව අපව තබා ගනිමු.
English
ඔබේ සතුරන් වෙනුවෙන් (උදෙසා) යාච්ඤා කරන්න යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
