ප්‍රශ්නය
ධර්මිෂ්ඨකම ලුහුබැඳීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
පිළිතුර
හිතෝපදේශ 15:9 පවසන්නේ “ස්වාමීන්වහන්සේට දුෂ්ටයන්ගේ මාර්ගය පිළිකුල් කරන නමුත් ධර්මිෂ්ඨකම ලුහුබැඳීම තත්ත්වයට පත් වීමට ප්‍රේම කරන” බවයි. දෙවියන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප ධර්මිෂ්ඨකම ලුහුබැඳීමට නම්, “ධර්මිෂ්ඨ කිසිවක් නැත, කිසිවෙක් නැත” යන රෝම 3:10 වැනි පදය ගැන කුමක් කිව හැකිද? කිසිවකුට ධර්මිෂ්ඨකම නොවන්නේ නම්, එය හඹා යා හැක්කේ කාටද? ඒ පද පරස්පරද?
අපි ධර්මිෂ්ඨකම පසුපස හඹා යාමට පෙර, අපි එය නිර්වචනය කළ යුතුය. බොහෝ විට පරිවර්තනය කර ඇති “ධර්මිෂ්ඨකම” යන වචනයේ තේරුම “යුක්තිය, යුක්තිය හෝ දිව්‍යමය ශුද්ධකම” යන්නයි. පුළුල් අර්ථයෙන්, ධර්මිෂ්ඨකම යනු “දෙවියන්වහන්සේ විසින් කළ හැකි පරිදි දෙවියන්වහන්සේට පිළිගත හැකි කොන්දේසිය” ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක. සැබෑ ධර්මිෂ්ඨකම නිර්වචනය කරන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රමිතියයි. උන් වහන්සේගේ බලය එයට ඉඩ සලසයි. දෙවියන්වහන්සේ එහි කතුවරයා නොවන්නේ නම්, අපට කිසිදා ධර්මිෂ්ඨකම හිමි නොවනු ඇත. මනුෂ්‍යයන් විසින් කරන ලද කිසිම උත්සාහයක් ධර්මිෂ්ඨකමට හේතු නොවේ. ධර්මිෂ්ඨ වීම යනු දෙවියන්වහන්සේ සමඟ නිවැරදි වීමයි. දෙවියන්වහන්සේ සමඟ නිවැරදි හදවතක් "පල" දරන ජීවිතයක් ඇති කරයි (යොහන් 15:1-2; මාර්ක් 4:20). ගලාති 5:22-23 එම පඵ වලින් සමහරක් ලැයිස්තුගත කරයි.
සැබෑ ධර්මිෂ්ඨකම සඳහා පොදු ආදේශකයක් වන්නේ ස්වයං ධර්මිෂ්ඨකමයි. ආත්ම ධර්මිෂ්ඨකම යනු දෙවියන්වහන්සේ කැමති දෙයට විරුද්ධ දෙයකි. ස්වයං-ධර්මිෂ්ඨකම නීති ලැයිස්තුවක් සාදා ඒවා පරීක්ෂා කර, අනෙක් අය හා සසඳන විට එය කෙතරම් හොඳින් ක්‍රියා කරයිද යන්න ගැන තමාටම සුබ පතයි. යේසුස්වහන්සේගේ කාලයේ සිටි ඵරිසිවරුන් ආත්ම ධර්මිෂ්ඨකමේ ප්‍රවීණයන් වූ නමුත් යේසුස්වහන්සේ ඔවුන්ට රළු වචන කීවේය: “නීතියේ ගුරුවරුනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට දුක් වේ! ඔබ සුදු හුනු ගෑ සොහොන් කොත් වැනිය, ඒවා පිටතින් මනරම් පෙනුමක් ඇති නමුත් ඇතුළත මළවුන්ගේ ඇටකටු සහ අපවිත්‍ර සියල්ලෙන් පිරී තිබේ. එලෙසම, පිටතින් ඔබ මිනිසුන්ට ධර්මිෂ්ඨ ලෙස පෙනී සිටියත් ඇතුළතින් ඔබ කුහකකමින් හා දුෂ්ටකමින් පිරී ඇත” (මතෙව් 23:27-28).
ධර්මිෂ්ඨකම ලුහුබැඳීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ අපගේ පව්කාර තත්වය තුළ දෙවියන්වහන්සේ සතුටු කළ නොහැකි බව අප හඳුනාගත යුතු බවයි (රෝම 8:8). අපගේ යහපත් ක්‍රියාවලින් අපව සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමෙන් අපි හැරී ඒ වෙනුවට දෙවියන්වහන්සේගේ දයාව සොයමු. උන් වහන්සේ අපගේ මනස පරිවර්තනය කිරීමට අපි කැමැත්තෙමු (රෝම 12:2) සහ “උන්වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ ස්වරූපයට” අපව අනුගත කිරීමට (රෝම 8:29). පැරණි ගිවිසුමේ මිනිසුන් දෙවියන්වහන්සේව විශ්වාස කර ඒ අනුව ක්‍රියා කළ විට ධර්මිෂ්ඨයන් ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලදී (උත්පත්ති 15:6; ගලාති 3:6; යාකොබ් 2:23). පෙන්තකොස්ත දිනට පෙර (ක්‍රියා 2:1-4), මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව පිළිපැදීමෙන්, ශුද්ධකම සොයමින්, සහ “දෙවියන් වහන්සේ සමඟ යටහත්පහත්ව ඇවිදීමෙන්” ධර්මිෂ්ඨකම හඹා ගියහ (මීකා 6:8). කිසිවෙකු යුක්තිසහගත කරනු ලැබුවේ නීති රීති පැවැත්වීමෙන් නොව දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීමට ඔවුන්ට හැකි වූ ඇදහිල්ලෙනි (රෝම 3:20; ගලාති 2:16).
එලෙසම, අද දින අපව යේසුස්වහන්සේ වෙතට ගෙන යන ඇදහිල්ලෙන් යුක්ති සහගත කර ඇත (රෝම 3:28; 5:1; 10:10). ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සිටින අය උන්වහන්සේව සතුටු කිරීම සඳහා දිගටම දෙවියන්වහන්සේව සොයති (කොලොස්සි 3:1). අප ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලට පැමිණි විට, උන්වහන්සේ අපට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ලබා දෙන අතර උන්වහන්සේ එය වෙනුවෙන් ධර්මිෂ්ඨකම ලුහුබැඳීමට අපට බලය ලබා දෙයි (ක්‍රියා 2:38). උන්වහන්සේ අපට අණ කරන්නේ “ආත්මයෙන් ගමන් කරන්න” (ගලාති 5:16, 25). ආත්මයෙන් ගමන් කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප ගත කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ස්වාමිත්වයට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමේ ජීවන රටාවකි. දෙවියන්වහන්සේට සවන් දීමේ හැකියාව සහ සෑම දෙයකදීම උන්වහන්සේගේ හඬට කීකරු වීමේ පුරුද්ද අපි වර්ධනය කරමු.
අපි ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ චරිතය පසුපස හඹා යන විට සහ මාංසික තෘප්තියට වඩා ශුද්ධකමට ආශා කරන විට අපි ධර්මිෂ්ඨකම ලුහුබඳිමු. සැබෑ ධර්මිෂ්ඨකම ආරම්භ වන්නේ දේව නිහතමානීකමෙන් බව අප තේරුම් ගන්නා විට අපි ස්වයං-ධර්මිෂ්ඨ වීමට පෙළඹීමෙන් වැළකී සිටිමු (ගීතාවලිය 25:90). “මා හැර ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක” (යොහන් 15:5) යනුවෙන් යේසුස්වහන්සේ පැවසූ බව අපට මතකයි. අපි දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි කාලය ගත කරන විට, අපගේම පාපය සහ අඩුපාඩු ගැන අපි වඩාත් දැනුවත් වෙමු. අඳුරු බිත්තියක් අසල අඳුරු කමිසයක් සුදු පැහැයක් ගනී. එහෙත්, හිම සමග සසඳන විට, එම කමිසය අපිරිසිදු බව පෙනේ. උඩඟුකම සහ ආත්ම ධර්මිෂ්ඨකම ශුද්ධ වූ දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි පැවතිය නොහැක. නිහතමානී හදවතක් දෙවියන්වහන්සේගේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සොයන විට ධර්මිෂ්ඨකම ලුහුබැඳීම ආරම්භ වේ (යාකොබ් 4:10; 1 පේතෘස් 5:6). නිහතමානී, ඇදහිලිවන්ත හදවත දෙවියන්වහන්සේට පිළිගත හැකි ධර්මිෂ්ඨ ක්‍රියාවක ජීවන රටාවකට මඟ පෙන්වයි (ගීතාවලිය 51:10).
English
ධර්මිෂ්ඨකම ලුහුබැඳීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
