ප්‍රශ්නය
යේසුස්වහන්සේ සමඟ නිතරම වාද කළ ලියන්නන් කවුද?
පිළිතුර
පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයේ ලියන්නන් උගත් මිනිසුන් වූ අතර, නීතිය හැදෑරීම, එය පිටපත් කිරීම සහ ඒ පිළිබඳව විවරණ ලිවීම ඔවුන්ගේ ව්‍යාපාරයක් විය. ලිඛිත ලියවිල්ලක අවශ්‍යතාවය පැනනැඟුණු විට හෝ නෛතික කරුණක් පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණයක් අවශ්‍ය වූ අවස්ථා වලදී ද ඔවුන් කුලියට ගන්නා ලදී. "මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව ගැන මනා දැනුමක් ඇති ගුරුවරයෙක්" වූ එස්රා ලියන්නෙක් විය (එස්රා 7:6).
ලියන්නන් ශුද්ධ ලියවිල්ල ආරක්ෂා කිරීමේ කාර්යය ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සැලකූහ; ඔවුන් ඉතා සූක්ෂම ලෙස බයිබලය පිටපත් කර නැවත පිටපත් කරනු ඇත, එක් එක් පිටපත නිවැරදි බව සහතික කිරීම සඳහා අකුරු සහ අවකාශ ගණන් කිරීම පවා. අපගේ බයිබලයේ පරණ ගිවිසුමේ කොටස ආරක්ෂා කිරීම ගැන යුදෙව් ලියන්නන්ට ස්තුති කළ හැකිය.
ශුද්ධ ලියවිල්ල, විශේෂයෙන් ව්‍යවස්ථාව සහ එය පිළිපැදිය යුතු ආකාරය පිළිබඳව විශ්වාසවන්තව අධ්‍යයනය කිරීම නිසා යුදෙව්වන් "ග්‍රන්ථයේ ජනතාව" ලෙස වැඩි වැඩියෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත්විය. අළුත් ගිවිසුමේ යුගයේ දී, සියලු පරිසිවරුන් ලියන්නන් නොවූවත්, ලියන්නන් බොහෝ විට පරිසිවරුන්ගේ නිකායට සම්බන්ධ වූහ (මතෙව් 5:20; 12:38 බලන්න). ලියන්නන් ජනතාවගේ ගුරුවරුන් විය (මාර්ක් 1:22) සහ ව්‍යවස්ථාව පරිවර්ථනය කළ අය. ඔවුන්ගේ දැනුම, කැපවීම සහ නීතිය පිළිපැදීමේ බාහිර පෙනුම නිසා ඔවුන් ප්‍රජාව විසින් පුළුල් ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර විය.
කෙසේවෙතත්, ලියන්නන් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අර්ථ නිරූපණයෙන් ඔබ්බට ගොස් දෙවියන්වහන්සේ පැවසූ දෙයට මිනිසා විසින් සාදන ලද බොහෝ සම්ප්‍රදායන් එක් කළහ. ඔවුන් නීතියේ අකුර අක්ෂර වින්‍යාසයෙහි යෙදෙන වෘත්තිකයන් බවට පත්විය. දේවල් කොතරම් නරක අතට හැරී ඇත්ද යත්, නීතියට ලියන්නන් එකතු කළ රෙගුලාසි හා සම්ප්‍රදායන් නීතියට වඩා වැදගත් යැයි සැලකේ. මෙය යේසුස්වහන්සේ සහ පරිසිවරුන් හා ලියන්නන් අතර බොහෝ ගැටුම් වලට තුඩු දුන්නේය. කන්ද උඩ දේශනාවේ ආරම්භයේදීම යේසුස්වහන්සේ තම ශ්‍රාවකයන් කම්පනයට පත් කළේ කිසිවෙකු ස්වර්ගයට ගෙන ඒමට ලියන්නන්ගේ ධර්මිෂ්ඨකම ප්‍රමාණවත් නොවන බවයි (මතෙව් 5:20). යේසුස්වහන්සේගේ දේශනාවෙන් වැඩි කොටසක් මිනිසුන්ට ඉගැන්වූ දේ (ලියන්නන් විසින්) සහ දෙවියන්වහන්සේ සැබවින්ම කැමති දේ (මතෙව් 5: 21-48) සමඟ කටයුතු කළේය. යේසුස්වහන්සේගේ දේවසේවයේ අවසානය දක්වා, ලියන්නන්ගේ කුහකකම ගැන උන්වහන්සේ තරයේ හෙළා දුටුවේය (මතෙව් 23). ඔවුන් ව්‍යවස්ථාව දැන සිටි අතර, ඔවුන් එය අන් අයට ඉගැන්වූ නමුත් ඔවුන් එයට කීකරු වූයේ නැත.
ලියන්නන්ගේ මුල් පරමාර්ථය වූයේ නීතිය දැන ගැනීම හා ආරක්ෂා කිරීම සහ එය පිළිපැදීමට අන් අයව දිරිමත් කිරීමයි. නමුත් මිනිසා විසින් සාදන ලද සම්ප්‍රදායන් දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය යටපත් කර ශුද්ධකම මවාපෑමෙන් සැබෑ දේවභක්තික ජීවිතයක් ආදේශ කළ විට තත්වය දරුණු ලෙස වැරදී ගියේය. වචනය ආරක්ෂා කිරීම ප්‍රකාශිත ඉලක්කය වූ ලියන්නන්, ඔවුන් භාර දුන් සම්ප්‍රදායන් මගින් එය අහෝසි කළහ (මාර්ක් 7:13).
දේවල් මෙතරම් දුර බැහැර වූයේ කෙසේද? ශතවර්ෂ ගණනාවක හිංසා පීඩා හා වහල්භාවයෙන් බේරී යුදෙව්වන් නීතිය පිළිපැදීම ගැනත් එය දෙවියන්වහන්සේ විසින් තෝරාගත් ජනතාව ලෙස ඔවුන් සලකුණු කළ ආකාරය ගැනත් ආඩම්බරයෙන් කතා කළ නිසා විය හැකිය. යේසුස්වහන්සේගේ දවසේ ආගමික නායකයින්ට නිසැකවම උසස්කමේ ආකල්පයක් තිබුණි (යොහන් 7:49), එයට යේසුස්වහන්සේ විරුද්ධ විය (මතෙව් 9:12). වඩා විශාල ගැටලුව වූයේ ලියන්නන් හදවතින්ම කුහකයන් වීමයි.
දෙවියන්වහන්සේව සතුටු කිරීමට වඩා මිනිසුන්ට යහපතක් වීමට ඔවුන් උනන්දු විය. අවසානයේදී, යේසුස්වහන්සේව අත්අඩංගුවට ගෙන කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබීමට දායක වූයේ මේ ලියන්නන්මයි (මතෙව් 26:57; මාක් 15:1; ලූක් 22: 1-2). ලියන්නන්ගේ කුහකකමින් සෑම කිතුනුවකුටම උගත හැකි පාඩම නම් දෙවියන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ බාහිර ධර්මිෂ්ඨ ක්‍රියාවන්ට වඩා බවයි. උන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට ප්‍රේමයෙන් හා කීකරු වීමෙන් නිරන්තරයෙන් ලැබෙන හදවතේ අභ්‍යන්තර වෙනසක්.
English
යේසුස්වහන්සේ සමඟ නිතරම වාද කළ ලියන්නන් කවුද?
