ප්‍රශ්නය
සියලු පව් දෙවියන්වහන්සේට සමානද?
පිළිතුර
සියලු පාපයන් දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමයෙන් අඩුවීමකි (රෝම 3:23). එබැවින් ධර්මිෂ්ඨකම හෝ අධර්මිෂ්ඨකම තිබේ, සහ ධර්මිෂ්ඨකම - පරිපූර්ණත්වය - නිරපේක්ෂ වේ. පුළුල් ලෙස කථා කරන විට, සියලු පාපයන් දෙවියන්වහන්සේට සමාන වන අතර, සියලු පාපයන් අර්ථ දැක්වීමෙන් “අධර්මිෂ්ඨ” සහ “අසම්පූර්ණ” වේ. ශුද්ධත්වයට වඩා අඩු සෑම දෙයක්ම අශුද්ධත්වයේ ගුණය බෙදා ගනී.
මනුෂ්‍යයා ධාර්මිකත්වය ලබා ගැනීමට දරන වෑයම, අගාධයක් පැනීමට උත්සාහ කරන පිරිසක් ලෙස අපට සිතිය හැකිය. සමහරු ධාවන ආරම්භයක් ලබා ගනී; සමහරු රිටි පැනීමට උත්සාහ කරති; අනෙක් අය තම දෑත් හරහා ගමන් කරයි - නමුත් ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු අනෙක් පැත්තට ළඟා නොවේ. ඒවා අඟල් දෙකකින්, යාර දෙකකින් හෝ සැතපුම් දෙකකින් අඩු වුවද කමක් නැත - ඒවා සියල්ලම පහළට ඇද වැටේ. ඒ හා සමානව, සියලු පාපයන් දෙවියනවහන්සේට සමාන ය; අපි කොච්චර කෙටි කලත් කමක් නැහැ. අපි හැමෝම වැටෙනවා.
ඔවුන්ගේ ස්වභාවය අනුව, සියලු පාපයන් දෙවියන්වහන්සේට සමාන බව යේසුස්වහන්සේ පෙන්වා දුන්නේය. උන්වහන්සේගේ කන්ද උඩ දේශනාවේදී, ස්වාමින්වහන්සේ “විශාල” පාප දෙකක් - මිනීමැරුම් සහ කාමමිථ්‍යාචාරය - සඳහන් කළ අතර, ඒවා අසාධාරණ කෝපය හා තෘෂ්ණා සහගත සිතිවිලිවලට සමාන කළේය (මතෙව් 5:21-22, 27-28). ක්‍රෝධය, ප්‍රාණඝාතය, තෘෂ්ණාව, කාමමිථ්‍යාචාරය යන මේ සියල්ල පාපයන් වන අතර, ඒ සියල්ල අප බැරෑරුම් ලෙස ගත යුතුය.
දැන් අපි සියලු පාපයන් ස්වභාවයෙන්ම දෙවියන්වහන්සේට සමාන වන බවට සාමාන්‍ය රීතිය ස්ථාපිත කර ඇති බැවින්, අපට යම් පිරිපහදු කිරීම් එකතු කළ හැකිය. තෘෂ්ණාව සහ කාමමිථ්‍යාචාරය යන දෙකම පාපකාරී වුවද, සෑම අතින්ම සමාන බව එයින් අදහස් නොවේ. කෙනෙකුගේ සිතේ තෘෂ්ණාව තිබීම මෙලොවදීම විපාක ඇති කරයි, නමුත් එම විපාක කාමමිථ්‍යාචාරය යන කායික ක්‍රියාව තරම් දරුණු නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මිනීමැරීමට එරෙහිව අමනාපයක් ඇති කර ගැනීමත් එසේමය. ආශා කිරීම සොරකමට වඩා අඩු බලපෑමක් ඇති කරයි. පාපය පාපයයි, නමුත් මේ ලෝකයේ සෑම පාපයකටම එකම දඬුවම් ලැබෙන්නේ නැත. එහෙම බැලුවම සමහර පව් අනිත් අයට වඩා දරුණුයි.
ශුද්ධ ලියවිල්ල ලිංගික පාපය වෙනත් ආකාරයේ පාපවලට වඩා නරක ප්‍රතිවිපාක ගෙන දෙන බව පෙන්වා දෙයි: “ලිංගික දුරාචාරයෙන් පලා යන්න. පුද්ගලයෙකු කරන අනෙකුත් සියලුම පාප ශරීරයෙන් පිටත ය, නමුත් ලිංගිකව පව් කරන තැනැත්තා තම ශරීරයට එරෙහිව පව් කරයි ”(1 කොරින්ති 6:18). වංකකම, උඩඟුකම, ඊර්ෂ්‍යාව වැනි අනෙකුත් පාපයන්ගෙන් බැහැරව දුරාචාරය මෙම ඡේදයේ සලකා බලනු ලැබේ. සියලු පාපයන් පුද්ගලයෙකුගේ මනසට සහ ආත්මයට අහිතකර ලෙස බලපානු ඇත, නමුත් ලිංගික දුරාචාරය ක්ෂණිකව හා සෘජුවම කෙනෙකුගේ ශරීරයට බලපානු ඇත. කාම දුරාචාරය විසින් සිදු කරන විනාශය භෞතික බලපෑමක් ඇති කරයි. හිතෝපදේශ 6 හි ලිංගික පාපයට එරෙහි දීර්ඝ අනතුරු ඇඟවීමේ මෙම අනතුරු ඇඟවීම අඩංගු වේ. එසේ කරන තැනැත්තා තමාවම විනාශ කර ගනී” (32 පදය).
සෑම පාපයක්ම දෙවියන්වහන්සේට සමාන වන අතර ඕනෑම පාපයක් ස්වර්ගයෙන් ඉවත් කරනු ඇත. සදාකාලික තත්වය තුළ, නව යෙරුසලම ධර්මිෂ්ඨයන් විසින් වාසය කරනු ඇත, සමිඳාණන්වහන්සේ විසින් මුදනු ලැබූ අය. “නගරයෙන් පිටත බල්ලන් - මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්, ලිංගික දුරාචාර කරන්නන්, මිනීමරුවන්, පිළිම නමස්කාර කරන්නන් සහ බොරුවෙන් ජීවත් වීමට කැමති සියල්ලෝ” (එළිදරව් 22:15; 21:8). ඒ අතරම, අවසාන විනිශ්චයේදී පවා, “බල්ලන්” අතර දඩුවම් මට්ටම් ඇති බව පෙනේ: “[ස්වාමියාගේ කැමැත්ත] නොදන්නා, පසුව යම් වැරැද්දක් කරන කෙනෙකුට දඬුවම් කරනු ලබන්නේ සැහැල්ලුවෙන් පමණි” (ලූක් 12:48). ඉතින් හැම පාපයක්ම නිරයේ එකම බරක් දරන්නේ නැහැ.
දෙවියන්වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ සියලු පාප සමාන වන තවත් එක් ක්‍රමයක් තිබේ: සියලු පාප, “විශාල” හෝ “කුඩා” කුමක් වුවත්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සමාව දිය හැකිය. ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ “පාපය වැඩි වූ විට, කරුණාව තව තවත් වැඩි විය” (රෝම 5:20). දෙවියන්වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය කිසිවකුට පව් කළ නොහැක. දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපි සියල්ලෝම එක හා සමානව පව්කාරයෝ වෙමු. නමුත්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ, අපි ධර්මිෂ්ඨ බවට පත් කර ඇත. “ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ කරණකොටගෙන ලද මිදීම කරණකොටගෙන උන්වහන්සේගේ අනුග්‍රහය කරණකොටගෙන අපි නිදහසේ යුක්තිසහගතව සිටිමු. දෙවියන්වහන්සේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව උන්වහන්සේගේ ලේ වැගිරීම තුළින් සමාව දීමේ පූජාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කළේය” (රෝම 3:24-25). ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන්, අපි නැවත ඉපදී පාපය ජය ගනිමු: “දෙවියන්වහන්සේගෙන් උපන් සෑම කෙනෙකුම ලෝකය ජය ගනී. අපගේ ඇදහිල්ල පවා ලෝකය ජයගත් ජයග්‍රහණය මෙයයි” (1 යොහන් 5:4).
English
සියලු පව් දෙවියන්වහන්සේට සමානද?
