ප්‍රශ්නය
ආගම පිළිබඳ සංශයවාදය අද බහුලව පවතින්නේ ඇයි?
පිළිතුර
අදේවවාදීන් එක් ආකාරයක ආගමික සංශයවාදීන් ලෙස සැලකිය හැකිවුවද, ආගමික සංශයවාදය අදේවවාදය හෝ අක්‍රමිකතාව සමඟ පටලවා නොගත යුතුය. ආගමික සංශයවාදීන් හුදෙක් බරපතල සැකයන් ඇති අය හෝ ආගම කෙරෙහි අවනත නොවන අයෙකු විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආගමික සංශයවාදය අලුත් දෙයක් නොවේ. සුප්‍රසිද්ධ සංශයවාදීන් වන නතානියෙල් (යොහන් 1:45-47) සහ තෝමස් (යොහන් 20:25) සැකයන් ඇතිව සිටියාවු යේසුස්වහන්සේගේ ගෝලයන් විය. එහෙත් අද වන විට ආගමික සැකසංකා වඩාත් ප්‍රචලිත වෙමින් පවතින බව පෙනේ.
ආගමික සංශයවාදයේ නැගීමට බොහෝදේ හේතුවී තිබේ. එකක් නම් විශාල වශයෙන් සංස්කෘතියයි. සහස්‍රයකට වැඩි කාලයක් පුරා බටහිර සංස්කෘතියේ සාරධර්ම "ක්‍රිස්තියානි" විය. එනම්, යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි ලෝක දෘෂ්ටිය සැමවිටම ජීවත්ව නොතිබුණද ගෞරවයට පාත්‍ර විය. එය 1700 ගණන් වල මුල් භාගයේ බුද්ධිමය කාලය තුළ (හේතුවේ යුගය ලෙසද හැඳින්වේ) වෙනස් වීමට පටන් ගත් අතර කාර්මික යුගය තුළද එය පැවතුණි. එය මිනිසා කිසිදු බාධාවක් නොදැන සිටි කාලයකි. නූතන හා දැන් පශ්චාත්නූතන යුගයේ සංස්කෘතික වෙනස වේගවත්වූයේ අර්ධ වශයෙන් විවිධ සංස්කෘතීන් හා චින්තන ක්‍රම ගලා ඒම හේතුවෙනි.
බාර්නා සමූහයේ සභාපති ඩේවිඩ් කින්නමන් සිය කෘතියේ 'ක්‍රිස්තියානි නොවන': ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ගැන සැබවින්ම සිතන්නේ කුමක්ද? සහ එය වැදගත් වන්නේ ඇයි, "බොහෝ තරුණ ඇමරිකානුවන් පවසන්නේ ජීවිතය සංකීර්ණ යැයි පෙනේ — තොරතුරු, ලෝක දර්ශන සහ ඔවුන් දින පතා මුහුණ දෙන විකල්පයන් සමඟ ජීවත් වන්නේ කෙසේ දැයි දැන ගැනීම දුෂ්කර බවය. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිබඳව තරුණ වැඩිහිටියන් නිතරම කරන එක් විවේචනයක් නම්, එය සංකීර්ණ සංස්කෘතියක් තුළ ජීවිතයට ගැඹුරු, කල්පනාකාරී හෝ අභියෝගාත්මක පිළිතුරු සපයන්නේ නැති බවයි" වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සංස්කෘතික කාරණා සඳහා බයිබලයේ පිළිතුරු ඉතා සරල යැයි ඔවුහු දකිති. බයිබලයේ "පැරණි තාලයට" වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට සමාජය "නවීන" නොවේ. "බයිබලය එසේ පවසන නිසා" වැනි මූලික පිළිතුරු ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර, ඔවුන් දැකීමට අපොහොසත්වේ — සමහරවිට ඔවුන්ට කවදාවත් උගන්වා නැත — බයිබලයේ ආඥාවලට යටින් ගැඹුරු හේතු තිබේ.
වර්තමාන ආගමික සංශයවාදය තවත් හේතුවක් වන්නේ ආගම පිළිපදින්නන් සමඟය. කනගාටුවට කරුණක් නම්, සමහර ආගමික පුද්ගලයින් දුරාචාර, වංක හෝ සරල නපුරු අයයි. සමහර සංශයවාදීන්ට අතීතයේදී ආගම පිළිබඳ නරක අත් දැකීම් තිබේ. බාර්නා සමූහයට අනුව, එක්සත් ජනපදයේ මිලේනියල් (1985 සහ 2002 අතර උපත ලැබූවන්) අතර ආගමික සංශයවාදය වර්ධනය වීමට ලොකුම හේතුව රඳා පවතින්නේ සැබවින්ම කිතුනුවන් නොවන "කිතුනුවන්" සමඟ පෞද්ගලික අන්තර් ක්‍රියා මතය. ආගමික ලෙස මවා පෑම නිසා බටහිර ලෝකය ශක්තිමත් කළ ඇදහිල්ලෙන් බොහෝ දෙනා කලකිරීමට හා අසරණවී ඇත.
ඇදහිලිවන්තයන් යැයි කියා ගන්නා අය අතර ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ආකල්ප හා ක්‍රියාවන් හිඟවීම පෞද්ගලික පරිවර්තනයේ හීනතාවයට හේතුවේ. අපව කැඳවනු ලබන්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ හා සමාන වීමටය. නමුත් බොහෝ කිතුනුවන් තමන්ගේ හදවත් තුළ ස්වයං ධර්මිෂ්ධකමට වඩා සංස්කෘතියේ අධර්මිෂ්ධකම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරති. ගලාති 2:20 හී සඳහන් කාරණය ඔවුන්ට මග හැරී ඇත: "මා ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමග කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ අතර මම තව දුරටත් ජීවත් නොවෙමි, නමුත් ක්‍රිස්තුස් මා තුළ ජීවත්වේ. කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ කුහක කම.
අද ආගමික සංශයවාදයට තවත් දායක වන සාධකයක් වන්නේ ආනුභ වවාදය මත අධික ලෙස රඳා සිටීමයි. සෑම දෙයක්ම "ඔප්පු" කිරීමට අවශ්‍ය අයට නිසැකවම ස්වාභාවිකවම අධ්‍යාත්මික සත්‍යයන් ගැන සැකයක් ඇති වනු ඇත. ඒවා ප්‍රමාණාත්මකව, වෙන්කර හෝ විද්‍යාගාරයකදී පරීක්ෂා කිරීමට නොහැකිය. හාස්‍යයට කරුණක් නම්, බොහෝ ආගමික සංශයවාදීන් ශුභාරංචි සත්‍යය ලෙස පිළිගන්නේ ස්වාභාවික පරිණාමයේ න්‍යායයි. එය කිසිවිටෙකත් ඔප්පු කර නොමැති අතර, සුවිශේෂ වල යේසුස්වහන්සේ කළ ප්‍රාතිහාර්යයන් පිළිබඳ ඇසින් දුටු සාක්ෂි ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
ආගමික සංශයවාදය ඇතිවීමට හේතු විය හැක්කේ සියලු ආගමික විශ්වාසයන් කෙරෙහි නිසි සැලකිල්ලක් දැක්වීමට ඇති ආශාවයි — සහ විවිධ ආගමික පද්ධති වල ගැටුම්කාරී විශ්වාසයන් නිසා ව්‍යාකූල වීමයි. එක් කණ්ඩායමක් යේසුස්වහන්සේ ගැන එක් දෙයක් පවසන අතර තවත් පිරිසක් ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ පවසයි. අනෙක් කණ්ඩායම් මුළුමනින්ම යේසුස්වහන්සේ සමඟ විසුරුවා හරිනු ලබන්නේ මෝහන විද්‍යාව හෝ මස්තිෂ්ක දර්ශනය හෝ අමුතු හැඩැති පර්වතයක් වෙනුවෙන් ය. ඕනෑම කෙනෙකුට ටිකක් සැක කිරීමට එය ප්‍රමාණවත්. මෙම ව්‍යාකූලත්වයට පශ්චාත් නූතන සාපේක්‍ෂතා වාදය පුළුල් ලෙස පිළිගැනීම එකතු කරයි, අද බොහෝ ආගමික සංශයවාදීන් සිටීම පුදුමයක් නොවේ.
බුද්ධිමය වශයෙන් පදනම්වූ ආගමික සංශයවාදයම නරක නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, නිරෝගී සංශයවාදය හොඳ දෙයකි, බොරු ඉගැන්වීම් වලින් අප පරෙස්සම් විය යුතු අතර, "ආත්මයන් දෙවියන්වහන්සේගෙන්ද යන්න පරීක්ෂා කර බලන්න" (1 යොහන් 4:1). නිරෝගී, නොනැසී පවත්නා ඇදහිල්ලකින් ප්‍රශ්න කිරීමට සහ පිළිතුරු සෙවීමට අවසර ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේට අපගේ පරීක්ෂාවට ඔරොත්තු දිය හැකි අතර සැකයට අවිශ්වාසයට සමාන විය යුතු නැත. දෙවියන්වහන්සේ අපට ආරාධනා කරන්නේ "එන්න" කියායි. . . උන්වහන්සේ සමඟ කාරණා සාකච්ඡා කරන්න කියා"(යෙසායා 1:18).
අප "පිටස්තරයන් කෙරෙහි ක්‍රියා කරන ආකාරයට ඥානවන්ත විය යුතුය." (කොලොස්සි 4:5; 1 තෙසලෝනික 4:12 සහ 1 තිමෝති 3:7 ද බලන්න), සත්‍යයට මඟ පෙන්වන සංවාදයේදී අපට සංශයවාදීන් සම්බන්ධ කර ගත හැකිය. ප්‍රේරිත පේතෘස් පවසයි, "… ඔබ තුළ ඇති බලාපොරොත්තුව සඳහා හේතුව දෙන්නැයි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින සෑම කෙනෙකුටම පිළිතුරක් දීමට සැමවිටම සූදානම්ව සිටින්න" (1 පේත්‍රැස් 3:15). ඔහු වහාම එම ආඥාව අනුගමනය කරන්නේ ප්‍රශ්න කරන්නා සම්බන්ධ කර ගත යුතු ආකාරය පිළිබඳ උපදෙස් ලබා දෙමිනි. "මෙය මෘදු හා ගෞරවයෙන් යුතුව පැහැදිලි හෘද සාක්ෂියක් ඇතිව කරන්න. එවිට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ඔබගේ යහපත් හැසිරීමට විරුද්ධව ද්වේෂ සහගත ලෙස කථා කරන අය ඔවුන්ගේ අපහාසයට ලජ්ජාවනු ඇත" (1 පේත්‍රැස් 3:15-16). අපගේ පශ්චාත් නූතන යුගයේ සංශයවාදීන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී නිහතමානිකම සහ ගෞරවය ඉතා වැදගත්ය.
English
ආගම පිළිබඳ සංශයවාදය අද බහුලව පවතින්නේ ඇයි?
