ප්‍රශ්නය
අධ්‍යාත්මික මරණය යනු කුමක්ද?
පිළිතුර
මරණය යනු වෙන්වීමයි. භෞතික මරණයක් යනු ආත්මය ශරීරයෙන් වෙන් කිරීමයි. අධ්‍යාත්මික මරණය යනු වඩා වැදගත් වන්නේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් කිරීමයි. උත්පත්ති 2: 17 හි දෙවියන්වහන්සේ ආදම්ට පවසන්නේ තහනම් පල අනුභව කරන දවසේදී ඔහු "නිසැකවම මිය යන" බවයි. ආදම් වැටුණත් ඔහුගේ ශාරීරික මරණය ක්ෂණිකව සිදු නොවේ; දෙවියන්වහන්සේට තවත් ආකාරයක මරණයක් තිබිය යුතුය, එනම් අධ්‍යාත්මික මරණය. දෙවියන්වහන්සේගෙන් වෙන්වීම හරියටම උත්පත්ති 3: 8 හි අප දකින දෙයයි. ආදම් සහ ඒව සමිඳාණන්වහන්සේගේ හඞඇසූ විට, "දෙවි සමිඳාණන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි සැඟවී සිටියහ." ඇසුර බිඳී තිබුණි. ඔවුන් ආත්මිකව මිය ගොස් ඇත.
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ නොමැතිව මිනිසෙකු ආත්මිකව මිය ගොස් ඇත. පාවුල් එය විස්තර කරන්නේ එපීස 4:18 හි "දෙවිගේ ජීවිතයෙන් en ත්ව සිටීම" ලෙසයි. (ජීවිතයෙන් වෙන්වීම යනු මරණයට සමාන වේ.) උයනේ සැඟවී සිටින ආදම් මෙන් ස්වාභාවික මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගෙන් හුදෙකලා වේ. අප නැවත ඉපදුණු විට අධ්‍යාත්මික මරණය ආපසු හැරේ. ගැලවීමට පෙර, අප මැරී ඇත (අධ්‍යාත්මිකව), නමුත් යේසුස්වහන්සේ අපට ජීවනය ලබා දෙයි. "උන් වහන්සේ ඔබ පණපිටින් මැවූ සේක, අපරාධවලින් හා පාපවලින් මැරී සිටි අය" (එපීස 2: 1). "ඔබ ඔබේ පව් නිසාත්, ඔබේ පව්කාර ස්වභාවය අචර්මච්ඡේදිත ලෙසත් මිය ගිය විට, දෙවියන්වහන්සේ ඔබව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමග ජීවත්වූ සේක. උන්වහන්සේ අපේ සියලු පාපවලට සමාව දුන්නේය" (කොලොස්සි 2:13).
නිදසුනක් වශයෙන්, යොහන් 11 හි ලාසරුස්ව යේසුස්වහන්සේ උත්තරණය කිරීම ගැන සිතන්න. ශාරීරිකව මියගිය ලාසරුස්ට තමා වෙනුවෙන් කිසිවක් කළ නොහැකි විය. "නැවත නැඟිටීම හා ජීවනය" වන ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ උපකාරය හැර, ඔහු සියලු උත්තේජකවලට ප්‍රතිචාර නොදැක්වීය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කැඳවීමේදී ලාසරුස් ජීවිතයෙන් පිරී සිටි අතර ඔහු ඒ අනුව ප්‍රතිචාර දැක්වීය. ඒ හා සමානව, අප ආත්මිකව මිය ගිය අතර, අපව ගලවා ගැනීමට නොහැකි විය, දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවිතය වටහා ගැනීමට බලයක් නැත. උන්වහන්සේ අපව "වේගවත්" කළේය; "අප කළ ධර්මිෂ්ඨ දේ නිසා නොව, උන්වහන්සේගේ දයාව නිසා" (තීතස් 3:5).
එළිදරව් පොතේ "දෙවන මරණය" ගැන කථා කරයි, එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් අවසාන (හා සදාකාලික) වෙන්වීමකි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ කිසි දිනෙක අළුත් ජීවිතයක් අත්විඳ නැති අය පමණක් දෙවන මරණයට හවුල් වනු ඇත (එළිදරව් 2:11; 20: 6, 14; 21:8).
English
අධ්‍යාත්මික මරණය යනු කුමක්ද?
