ප්‍රශ්නය
බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව කුමක්ද?
පිළිතුර
මතෙව් 2:1-12 හි වාර්තා කර ඇති පරිදි බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ උපත හා ශාස්ත්‍රඥයන් (ප්‍රඥාවන්තයින්) පැමිණීම හා සම්බන්ධ වේ. මෙම පාඨයෙන් ඇඟවෙන්නේ බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව දර්ශනය වූයේ නැඟෙනහිර ශාස්ත්‍රඥයන්ට පමණි (බොහෝ විට පර්සියාවේ හෝ නූතන ඉරානයේ ප්‍රදේශය). බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව වෙනත් කිසිවෙකු නිරීක්ෂණය කළ බවට බයිබලානුකුල වාර්තාවක් නොමැත.
නැඟෙනහිර ශාස්ත්‍රඥයන් ස්වර්ගයේ යමක් දුටුවේය - බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව - එය යුදෙව් මෙසියස්වහන්සේ උපත ලැබූ බව ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීය. ශාස්ත්‍රඥයන් බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව එම නමින් හඳුන්වන්නේ නැත. මතෙව් 2:2 හි ඔවුන් එය හඳුන්වන්නේ “ඔහුගේ තාරකාව” ලෙසයි, මන්ද එය ඔවුන්ට රජෙකු ඉපදුණු බවට ලකුණක් වූ බැවිනි. තාරකාව ඊශ්‍රායලයේ අගනුවර වන යෙරුසලමට යාමට ශාස්ත්‍රඥවරුන් පෙලඹෙව්වා. බෙත්ලෙහෙම ගැන මීකාගේ අනාවැකිය ගැන නොදන්නා කෙනෙකුට යුදෙව්වන්ගේ රජුගේ උපත සෙවීම ආරම්භ කිරීමට තර්කානුකූල ස්ථානය මෙය වනු ඇත.
යෙරුසලමේදී, ශාස්ත්‍රඥයන් හෙරොද් රජු වෙත ගිය අතර, ඔවුන් සොයන නව රජු ජෙරුසලමේ නොව බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලබන බව පවසන ලදී (මතෙව් 2:5). ප්‍රඥාවන්තයන් හෙරොද්ගේ මාලිගාවෙන් පිටව ගිය අතර, බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව නැවත වරක් ඔවුන්ට දර්ශනය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, තරුව “දරුවා සිටි ස්ථානයට ඉහළින් නතර වන තුරු ඔවුන් ඉදිරියෙන් ගියේය. ඔවුන් තාරකාව දුටු විට අතිශයින් ප්‍රීති වූවාය” (9-10 පද). බෙත්ලෙහෙමේ තරුව, පෙනෙන විදිහට ජංගම, ශාස්ත්‍රඥයන් යේසුස් වහන්සේව සොයාගත හැකි නිශ්චිත ස්ථානයට ගෙන ගියේය.
නත්තල් උපන් දින දර්ශනයේ නවීන නිරූපණ සාමාන්‍යයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍රඥාවන්තයන් යේසුස්වහන්සේ උපන් දින රාත්‍රියේ උන්වහන්සේව බැලීමට පැමිණෙන බවයි. එය සත්‍ය වශයෙන්ම සිදු වූ දෙය නොවීමට ඉඩ ඇත. බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව ඔවුන්ට ප්‍රථමයෙන් දර්ශනය වූ “නියම වේලාව” හෙරොද් රජු විසින් සොයා ගන්නා ලදී (මතෙව් 2:7), පසුව ඔහු බෙත්ලෙහෙමේ අවුරුදු දෙක සහ ඊට අඩු සියලුම පිරිමි දරුවන් මරා දමන ලෙස නියෝග කළේය (16 පදය). හෙරොද් පැහැදිලිවම සිතුවේ බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව ප්‍රථම වරට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ඉපදුණු විට දිස් වූ බවයි. ඔහු නිවැරදි නම්, බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව පසුව බෙත්ලෙහෙමේ වීදි හරහා ශාස්ත්‍රඥයන්ට මඟ පෙන්වන විට යේසුස්වහන‍්සේට වයස අවුරුදු දෙකක් දක්වා විය හැකිය. මතෙව් 2:9 හි “කුඩා දරුවා” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක් වචනයෙන් අලුත උපන් බිළිඳෙකුගේ සිට කුඩා දරුවෙකු දක්වා ඕනෑම දෙයක් අදහස් විය හැක.
ඉතින්, ශාස්ත්‍රඥයන් මුලින්ම බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව යේසුස් වහන්සේගේ උපන් දින රාත්‍රියේදී නිරීක්ෂණය කරන්න ඇති, නැතහොත් ඔවුන් එය මුලින්ම දැකීමට වසර දෙකකට පෙර විය හැකිය. කෙසේ හෝ ඔවුන් බෙත්ලෙහෙමෙහි සිටින විට යේසුස්වහන්සේව සොයාගත්තා. යෝසෙප් සහ මරියා නිසැකවම මරියාට නැවත ගමන් කරන තුරු බෙත්ලෙහෙමේ නැවතී සිටියා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් මරියාගේ පවිත්‍ර කිරීම සම්පූර්ණ කිරීමට අවශ්‍ය දින 40 ක් එහි රැඳී සිටියා විය හැකිය. බෙත්ලෙහෙමේ සිට ඔවුන්ට පහසුවෙන් මරියාගේ පවිත්‍ර කිරීම සඳහා වූ පූජාව සඳහා යෙරුසලමට සැතපුම් පහක ගමනක් යාමට හැකි විය (ලූක් 2:22). යෝසෙප් ස්වභාවිකවම තම පවුල හැකි ඉක්මනින් වඩාත් ආරක්ෂිත ස්ථානයකට ගෙන යාමට ඉඩ ඇති නිසා, යේසුස්වහන්සේගේ උපතින් පසු උදෑසන, සියලු දෙනා තුළ, ශාස්ත්‍රඥයන් අශ්වාරෝහකාගාරයට වඩා “නිවසකට” (මතෙව් 2:11) පැමිණි බව අර්ථවත් කරයි, සම්භාවිතාව.
බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව දැකීමෙන් පසු, ශාස්ත්‍රඥයන් ගැලවුම්කරුව සෙවීමට යෙරුසලමට ගියේය. ප්‍රශ්නය පැන නගින්නේ, පර්සියානු ශාස්ත්‍රඥයන් යුදෙව් මෙසියස්වහන්සේ ගැන දැන ගන්නේ කෙසේද? පර්සියාවේ උසාවි බලන්නන්ගේ ප්‍රධානියා වූ යුදෙව් අනාගතවක්තෘ දානියෙල්ගේ ලියවිලිවලට ඔවුන් නිරාවරණය වන්නට ඇති බවට සැකයක් නැත. දානියෙල් 9:24-27 යනු මෙසියස්වහන්සේගේ උපත සඳහා කාල රාමුවක් ලබා දෙන අනාවැකියකි. තවද, ගණන් කථාව 24:17 හි ඇති මිථ්‍යාදෘෂ්ටික අනාගතවක්තෘ බාලාම් (ඔහු පර්සියාව අසල යුප්‍රටීස් ගඟේ පෙතෝර් නගරයේ සිටි) වදන් ගැන ඔවුන් දැන සිටින්නට ඇත. බාලාම්ගේ අනාවැකියේ විශේෂයෙන්ම "තාරකාවක්" සහ “යෂ්ටියක්” යාකොබ්ගෙන් නැඟී එන බව සඳහන් වේ.
ඇත්තටම බෙත්ලෙහෙමේ තරුව මොකක්ද? ග්‍රීක වචනයේ “තරුව” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත්තේ තාරකාවක් හෝ ආකාශ වස්තුවක් සඳහා වන සාමාන්‍ය වචනය වන ඇස්ටර් (aster) යන වචනයයි. අලුත් ගිවිසුමේ මෙම වචනය 24 වතාවක් භාවිතා කර ඇති අතර බොහෝ විට එය ආකාශ වස්තුවක් ගැන සඳහන් කරයි. එය දේවදූතයන් දැක්වීමට භාවිතා කළ හැක, එළිදරව් 12:4, ඇස්ටර් යන්නෙන් පෙනෙන්නේ සාතන්ගේ කැරැල්ල අනුගමනය කළ වැටුණු දේවදූතයන්ය. බයිබලානුකුල අර්ථ නිරූපනයේ මූලික නීති සඳහන් කරන්නේ වෙනත් ආකාරයකින් යෝජනා කිරීමට බලගතු සාක්ෂි නොමැති නම් අප වචනයේ සාමාන්‍ය හැඟීම ගත යුතු බවයි. එම අවස්ථාවේ දී, බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව සැබෑ ස්වර්ගීය ශරීරයක් ලෙස සැලකිය යුතුය. බොහෝ බයිබල් විශාරදයන් බෙත්ලෙහෙම් තාරකාව සඳහා ස්වභාවික පැහැදිලි කිරීමක් යෝජනා කරයි, ඔවුන්ගේ න්‍යායන් සුපර්නෝවා සිට වල්ගා තරුව දක්වා ග්‍රහලෝක පෙළගැස්වීම දක්වා විහිදේ. අහසේ යමක් සාමාන්‍යයට වඩා දීප්තිමත් ආලෝකයක් අහසට ලබා දුන්නේය.
කෙසේ වෙතත්, බෙත්ලෙහෙම් තාරකාව ස්වභාවික තාරකා සංසිද්ධියක් නොව විද්‍යාවෙන් පැහැදිලි කළ නොහැකි දෙයක් බවට යෝජනා කිරීමට සාක්ෂි තිබේ. පළමුව, බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව ශාස්ත්‍රඥයන්ට පමණක් පෙනෙන්නට තිබීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ මෙය සාමාන්‍ය තරුවක් නොවන බවයි. එසේම, පෘථිවියේ භ්‍රමණය හේතුවෙන් ආකාශ වස්තූන් සාමාන්‍යයෙන් නැගෙනහිර සිට බටහිරට ගමන් කරයි, නමුත් බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව යෙරුසලමේ සිට දකුණට බෙත්ලෙහෙම දක්වා ශාස්ත්‍රඥයන් මෙහෙයවීය. එපමණක්ද නොව, එය ඔවුන්ව කෙළින්ම ගෙන ගියේ යෝසෙප් සහ මරියා නැවතී සිටි ස්ථානයට ඉහළින් නතර කරමිනි. එය කළ හැකි ස්වභාවික තාරකා සංසිද්ධියක් නොමැත.
ඉතින්, තරුව යන වචනයේ සාමාන්‍ය භාවිතය සන්දර්භයට නොගැලපේ නම්, කුමක් කළ යුතුද? මතෙව් 2:1-12 හි බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව දේවදූතයෙකු හෝ ෂෙකිනා මහිමයේ ප්‍රකාශනයක් විය හැකිය. “දෙවියන්වහන්සේගේ වාසස්ථානය” යන වචනයේ තේරුම ෂෙකිනා යනු සමිඳාණන්වහන්සේගේ දෘශ්‍යමාන පැමිණීමයි. මෙයට පෙර, ෂෙකිනාහි වඩාත් කැපී පෙනෙන පෙනුම වූයේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන් දිවා කාලයේදී ගෙන ගිය වලාකුළු සහ රාත්‍රියේදී ඔවුන්ව ගෙන ගිය ගිනි කණුවයි (නික්මයාම 13:21). ෂෙකිනාට පැහැදිලිවම මිනිසුන්ව නිශ්චිත ස්ථාන කරා ගෙන යා හැකි අතර, එය පසුව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දේවසේවය සම්බන්ධව දක්නට ලැබුණි (උදා: මතෙව් 17:5; ක්‍රියා 1:9). දේවදූතයෙක් හෝ ෂෙකිනා සාක්ෂියට ගැලපේ. දෙවියන්වහන්සේ තම පුත්‍රයා ලෝකයට පැමිණීම සංඥා කිරීම සඳහා ආශ්චර්යමත් ලකුණක් භාවිතා කිරීම අපව පුදුමයට පත් නොකළ යුතුය. දැකීමට ඇස් ඇති අය ප්‍රීතියෙන් උන් වහන්සේගේ තේජස දුටුවෝය.
English
බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව කුමක්ද?
