ප්‍රශ්නය
පිරිමියෙකු නිවසේ රැඳී සිටින පියෙකු වීම බයිබලානුකුලව පිළිගත හැකිද?
පිළිතුර
නිවසේ සිටින තාත්තලා පිළිබඳ මාතෘකාව සාපේක්ෂ වශයෙන් උණුසුම් එකක් විය හැකිය, සමහර ප්‍රසිද්ධ දේවගැතිවරුන් නිවසේ සිටින තාත්තා කෙනෙකු වීම පාපයක් බව උගන්වමින් සහ අනෙක් අය ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ උගන්වති. ඉතින් කවුද හරි? මෙම විෂය ගැන බයිබලය ඇත්තටම පවසන්නේ කුමක්ද?
නිවසේ සිටින පියවරුන් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට අදාළ වන ප්‍රධාන පදය 1 තිමෝති 5:8: “තම ඥාතීන්ට සහ විශේෂයෙන්ම තම පවුලේ අයට අවශ්‍ය දේ නොසලකන යමෙක් ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කර, නොඇදහිලිවන්තයෙකුට වඩා නරක ය.” සෑම විටම, නිවැරදි බයිබල් අර්ථකථනයේ අංක එකේ රීතිය වන්නේ සන්දර්භය සලකා බැලීම වන අතර, අප එම රීතිය මෙහි යෙදීම ඉතා වැදගත් වේ.
1 තිමෝති 5:8 නිවසේ රැඳී සිටින පියවරුන් ගැන සඳහන් කර නැතත්, එය අදාළ ප්‍රතිපත්තියක් ප්‍රකාශ කරයි. පාවුල් 4 වැනි පදයේ සඳහන් කර තිබූ සත්‍යය නිෂේධාත්මකව ප්‍රකාශ කරයි: “නමුත් වැන්දඹුවකට දරුවන් හෝ මුණුබුරන් සිටී නම්, ඔවුන් මුලින්ම ඉගෙන ගත යුත්තේ තම පවුල රැකබලා ගනිමින් තම දෙමාපියන්ට සහ ආච්චිලා සීයලාට ආපසු ගෙවීමෙන් තම ආගම ක්‍රියාවට නැංවීමට ය. , මක්නිසාද මෙය දෙවියන්වහන්සේට ප්‍රසන්නය.” දරුවන් තම දෙමාපියන් සහ ආච්චිලා සීයලා රැකබලා ගත යුතුය. තම ඥාතීන්ට අවශ්‍ය පහසුකම් සැපයීමට අපොහොසත් වන අය, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලට අනුව ජීවත් නොවීම නිසා නොඇදහිලිවන්තයන්ට වඩා නරක ය. පාවුල් මෙම ප්‍රතිපත්තිය 8 පදයේ පුනරුච්චාරණය කරන්නේ, පෙනෙන විදිහට, එපීසයේ සභාවේ බොහෝ දෙනෙක් මෙම ආඥාව කඩ කරමින් සිටි නිසාය.
1 තිමෝති 5:8 හි ලබා නොදෙන ඕනෑම අයෙකු යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මුල් පිටපතේ පළමු පන්තියේ කොන්දේසි සහිත ප්‍රකාශයකි, එය “ඔබගෙන් කිසිවෙක් ලබා නොදෙන විට” හෝ “ඔබගෙන් සමහරෙකු ලබා නොදෙන බැවින්” ලෙස වඩාත් හොඳින් පරිවර්තනය කළ හැක. සපයන යන වචනය ග්‍රීක ප්‍රෝනියෝ වෙතින් වන අතර එහි අර්ථය “පෙර සැලසුම් කිරීම” යන්නයි. තම පවුලට රැකවරණය සැලසීමට පෙර සිතා බැලීම අවශ්‍ය බව එයින් පෙන්නුම් කෙරේ.
ගෙදර ඉන්න තාත්තා කෙනෙක් එයාගේ පවුලට අවශ්‍ය දේවල් සැපයීමේ වගකීම පැහැර හරිනවා නම්, ඔහු පව් කරනවා. තම පවුලේ අවශ්‍යතා සැපයීමට හෝ සැලසුම් කිරීමට අපොහොසත් වීම ඇදහිලිවන්තයෙකු කරුණු දෙකකට වරදකරු කරයි. පළමුව, “ඔහු ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත.” මෙය පුද්ගලික ගැලවීම නැතිවීම ගැන සඳහන් නොකරයි. පාවුල් මෙහිදී විනිශ්චය කරන්නේ ආත්මයේ අවසාන ගමනාන්තය නොව වර්තමාන ක්‍රියාවන්ය. තම පවුලට අවශ්‍ය පහසුකම් සැපයීම ප්‍රතික්ෂේප කරන පුද්ගලයෙකු තමා විශ්වාස කරන දෙයට පටහැනිව ජීවත් වන අතර කිතුනු ඇදහිල්ලේ හදවතේ ඇති දයානුකම්පිත ප්‍රේමයේ මූලධර්මය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත (යොහන් 13:35; රෝම 5:5; 1 තෙසලෝනික 4:9) . වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙහි සැබෑ ආඥාව, නිවසේ සිටින පියවරුන් සඳහා සහ සෑම කෙනෙකුටම, ඇදහිල්ල සහ හැසිරීම අතර කිසිදු පරස්පරතාවයක් නොතිබිය යුතුය.
දෙවනුව, ඇදහිලිවන්තයෙකු තම පවුලේ රැකවරණය සැපයීමට හෝ සැලසුම් කිරීමට අසමත් වීම ප්‍රායෝගිකව ඔහුව “නොඇදහිලිවන්තයෙකුට වඩා නරක” කරයි. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් පවා තම දෙමාපියන්ට අවශ්‍ය දේ සැපයීමේ වැදගත්කම දැන සිටියහ. ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා එම ප්‍රමිතිය මැනීමට අපොහොසත් වීම සමාව දිය නොහැක. අපට වඩා විශාල වගකීමක් ඇත්තේ ප්‍රේම කිරීමට දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥාව සහ එසේ කිරීමට අපට හැකියාව ලබා දීමට දෙවියන්වහන්සේගේ බලය ඇති බැවිනි.
ඉතින්, මේ සියල්ලෙන් අප ගත යුත්තේ කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, පාවුල් මෙම ආඥාව යොමු කරන්නේ පිරිමින්ට හෝ නිවසේ සිටින තාත්තලාට පමණක් නොව සෑම කෙනෙකුටම ය. දෙවනුව, 1 තිමෝති 5:8 ට නිවසින් පිටත වැඩ කිරීම සමඟ ඍජු සම්බන්ධයක් නැත. තම පවුලේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට අවශ්‍ය දේ කිරීමට පුරුෂයෙකුට දුර දක්නා නුවණක් තිබිය යුතුය. සමහරුන්ට එය නිවසින් පිටත වැඩ කිරීම අදහස් විය හැකිය; තවත් සමහරුන්ට එය නිවසේ සිට වැඩ කිරීම අදහස් විය හැක, එය බොහෝ නිවසේ සිටින පියවරුන් කරයි. තවත් සමහරුන්ට, පවුලට අවශ්‍ය පහසුකම් සැපයීම යනු මූලික ආදායම් මාර්ගයක් ගෙන එන තම භාර්යාවන්ට උපකාර කිරීම සහ ඔවුන්ට හැකියාව ලබා දීමයි. තම ස්වාමිපුරුෂයාට වඩා වැඩි මුදලක් උපයන සහ මූලික මූල්‍ය සැපයුම්කරු වීමට කැමැත්තෙන් හා සතුටින් සිටින බොහෝ භාර්යාවන් සිටිති. එවැනි විධිවිධානයකට තරවටු කිරීමට ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත.
සාරාංශය මෙයයි: තම පවුලට අවශ්‍ය දේ සැපයීමට තම ස්වාභාවික යුතුකම මඟහරින හෝ ඔවුන් රැකබලා ගැනීමට දුර දක්නා නුවණක් නැති මිනිසෙක් තම ආගමට පටහැනිව ජීවත් වේ. මෙයා ගෙදර ඉන්න තාත්තා කෙනෙක්ද නැද්ද කියන එකට කිසිම සම්බන්ධයක් නෑ. සාමාන්‍යයෙන් කතා කරන්නේ නම්, එක් කලත්‍රයෙකු රැකියාවට යන්නේ නම්, අනෙක් සහකරු හෝ සහකාරිය නිවසේ රැඳී සිටින්නේ නම්, ස්වාමිපුරුෂයා මූලික මූල්‍ය සැපයුම්කරු වීම සහ බිරිඳ ප්‍රධාන ගෘහ සේවිකාව වීම වඩා හොඳය, නමුත් එය කිසිසේත් බයිබලානුකුල වරමක් නොවේ.
English
පිරිමියෙකු නිවසේ රැඳී සිටින පියෙකු වීම බයිබලානුකුලව පිළිගත හැකිද?
